যদ্রিপ্রং শমলং চকৃম যচ্চ দুষ্কৃতম্ । আপো মা তস্মাচ্ছুম্ভন্ত্বগ্নেঃ সংকসুকাচ্চ যত্
আমরা যা পাপ বা অপরাধ করেছি, সেই সব দোষ থেকে যেন জল আমাদের শুদ্ধ করে, আর আগুনের কাছাকাছি যা আছে, সেখান থেকেও।
{১০} তা অধরাদুদীচীরাববৃত্রন্ প্রজানৈতীঃ পথিভির্দেবযানৈঃ । পর্বতস্য বৃষভস্যাধি পৃষ্ঠে নবাশ্চরন্তি সরিতঃ পুরাণীঃ
নিচ থেকে উঠে সেই সব জল উত্তর দিকে প্রবাহিত হয়েছে, তারা জীবজন্তুদের দেবপথে বহন করে নিয়ে যায়; ষাঁড়ের মতো পর্বতের পিঠে, সেই প্রাচীন নদীগুলি আবার বয়ে চলে।
অগ্নে অক্রব্যান্ নিঃ ক্রব্যাদং নুদা দেবযজনং বহ
হে অগ্নি, মাংসাশী ও মাংসভোজীকে দূর করো, দেবতাদের উদ্দেশে যজ্ঞ সামগ্রী পৌঁছে দাও।
ইমং ক্রব্যাদা বিবেশাযং ক্রব্যাদমন্বগাত্। ব্যাঘ্রৌ কৃত্বা নানানং তং হরামি শিবাপরম্
এই মাংসাশী এখানে প্রবেশ করেছে, এই মাংসাশী আমাদের পিছু নিয়েছে; আমি তাদের দুইটি বাঘ করে, অশুভটিকে দূর করি, শুভটিকে রেখে দিই।
অন্তর্ধির্দেবানাং পরিধির্মনুষ্যাণামগ্নির্গার্হপত্য উভযান্ অন্তরা শ্রিতঃ
দেবতাদের ঘেরা ভিতরে, মানুষের সীমা বাইরে; গৃহস্থের অগ্নি এই দুইয়ের মাঝে স্থিত।
জীবানামাযুঃ প্র তির ত্বমগ্নে পিতৄণাং লোকমপি গচ্ছন্তু যে মৃতাঃ । সুগার্হপত্যো বিতপন্ন্ অরাতিমুষামুষাং শ্রেযসীং ধেহ্যস্মৈ
হে অগ্নি, জীবিতদের প্রাণ তুমি নিয়ে যাও, মৃতরা পূর্বপুরুষদের জগতে যাক; হে সুপ্রতিষ্ঠিত গৃহস্থ অগ্নি, শত্রুকে দূর করে, তার জন্য শ্রেষ্ঠ পথ দাও।
সর্বান্ অগ্নে সহমানঃ সপত্নান্ ঐষামূর্জং রযিমস্মাসু ধেহি
হে অগ্নি, সব প্রতিদ্বন্দ্বীকে সহ্য করে, তাদের শক্তি ও সম্পদ আমাদের মধ্যে এনে দাও।
ইমমিন্দ্রং বহ্নিং পপ্রিমন্বারভধ্বং স বো নির্বক্ষদ্দুরিতাদবদ্যাত্। তেনাপ হত শরুমাপতন্তং তেন রুদ্রস্য পরি পাতাস্তাম্
এই ইন্দ্র-অগ্নিকে ধরো, সে যেন তোমাদের দুঃখ ও দোষ থেকে মুক্ত করে নিয়ে যায়; তার দ্বারাই পতিত তীরকে নষ্ট করো, তার দ্বারাই রুদ্রের আশীর্বাদে আমাদের রক্ষা করো।
অনড্বাহং প্লবমন্বারভধ্বং স বো নির্বক্ষদ্দুরিতাদবদ্যাত্। আ রোহত সবিতুর্নাবমেতাং ষড্ভিরুর্বীভিরমতিং তরেম
এই ষাঁড়, এই তরীকে ধরো; সে যেন তোমাদের দুঃখ ও দোষ থেকে মুক্ত করে নিয়ে যায়; এই সবিতার নৌকায় ওঠো—ছয়টি প্রশস্ত পথে আমরা নিরাপদে পার হই।
অহোরাত্রে অন্বেষি বিভ্রত্ক্ষেম্যস্তিষ্ঠন্ প্রতরণঃ সুবীরঃ । অনাতুরান্ত্সুমনসস্তল্প বিভ্রজ্জ্যোগেব নঃ পুরুষগন্ধিরেধি
সে দিনরাত খোঁজে, গৃহভার বহন করে, দৃঢ় সেতুর মতো দাঁড়িয়ে থাকে, বীর; সুস্থ, আনন্দময় শয্যা বহন করে, যেন জোয়ালের মতো আমাদের জন্য সুবাসিত হও।
তে দেবেভ্য আ বৃশ্চন্তে পাপং জীবন্তি সর্বদা । ক্রব্যাদ্যান্ অগ্নিরন্তিকাদশ্ব ইবানুবপতে নডম্
তারা দেবতাদের থেকে বিচ্ছিন্ন, তবুও চিরকাল পাপে বাঁচে; অগ্নি, ঘোড়ার মতো, মাংসাশীদের কাছ থেকে তাড়িয়ে দেয়, যেমন কেউ আখ গাছ তাড়ায়।
{১১} যেঽশ্রদ্ধা ধনকাম্যা ক্রব্যাদা সমাসতে । তে বা অন্যেষাং কুম্ভীং পর্যাদধতি সর্বদা
যারা অবিশ্বাসী, ধনের লোভী, যারা মাংসাশী হয়ে জড়ো হয়—তারা সর্বদা অন্যের পাত্র ভরে দেয়।
প্রেব পিপতিষতি মনসা মুহুরা বর্ততে পুনঃ । ক্রব্যাদ্যান্ অগ্নিরন্তিকাদনুবিদ্বান্ বিতাবতি
মন যেন পড়ে যায়, তবুও বারবার ফিরে আসে; জ্ঞানী ব্যক্তি, মাংসাশীদের চিনে, আগুনের কাছ থেকে তাদের দূরে রাখে।
অবিঃ কৃষ্ণা ভাগধেযং পশূনাং সীসং ক্রব্যাদপি চন্দ্রং ত আহুঃ । মাষাঃ পিষ্টা ভাগধেযং তে হব্যমরণ্যান্যা গহ্বরং সচস্ব
কালো ভেড়া পশুদের ভাগ, সীসা মাংসাশীর ভাগ, আর চাঁদও তাদের বলে; গুঁড়ো মুগডাল তোমার ভাগ—তুমি তাই আহুতি দাও, অরণ্যের সঙ্গে মিলিত হও।
ইষীকাং জরতীমিষ্ট্বা তিল্পিঞ্জং দণ্ডনং নডম্ । তমিন্দ্র ইধ্মং কৃত্বা যমস্যাগ্নিং নিরাদধৌ
ইশিকা, তিলের খোসা, কাঠি আর আখের ডগা দিয়ে পূজা করে, ইন্দ্র তা দিয়ে আহুতি তৈরি করেন, এবং যমের অগ্নি জ্বালানো হয়।
প্রত্যঞ্চমর্কং প্রত্যর্পযিত্বা প্রবিদ্বান্ পন্থাং বি হ্যাবিবেশ । পরামীষামসূন্ দিদেশ দীর্ঘেণাযুষা সমিমান্ত্সৃজামি
সূর্যকে পশ্চিম দিকে ফেরত পাঠিয়ে, জ্ঞানী ব্যক্তি পথে প্রবেশ করেন; তিনি তাদের প্রাণ অন্যত্র পাঠান, আর দীর্ঘায়ু দিয়ে, এদের মুক্ত করেন।
12.3 পুমান্ পুংসোঽধি তিষ্ঠ চর্মেহি তত্র হ্বযস্ব যতমা প্রিযা তে । যাবন্তাবগ্রে প্রথমং সমেযথুস্তদ্বাং বযো যমরাজ্যে সমানম্
একজন মানুষ আরেকজন মানুষের উপরে চামড়া বিছিয়ে দাঁড়ায়; সেখানে তুমি তোমার প্রিয়জনকে ডাকো, যে তোমার জন্য চেষ্টা করে। তোমরা দুজন যখন প্রথম একসঙ্গে হয়েছিলে, সেই সময়কাল যেন যমের রাজ্যে তোমাদের দুজনের জন্য একইরকম থাকে।
তাবদ্বাং চক্ষুস্ততি বীর্যাণি তাবত্তেজস্ততিধা বাজিনানি । অগ্নিঃ শরীরং সচতে যদৈধোঽধা পক্বান্ মিথুনা সং ভবাথঃ
তোমাদের দৃষ্টি, শক্তি, উজ্জ্বলতা আর বল যেন আগের মতোই থাকে। আগুন যখন দেহের সঙ্গে যুক্ত হয়, তখন রান্না হলে তোমরা দুজন একসঙ্গে মিলিত হও।
সমস্মিংল্লোকে সমু দেবযানে সং স্মা সমেতং যমরাজ্যেষু । পূতৌ পবিত্রৈরুপ তদ্ধ্বযেথাং যদ্যদ্রেতো অধি বাং সংবভূব
এই পৃথিবীতে একসঙ্গে, দেবতার পথে একসঙ্গে, যমের রাজ্যেও তোমরা একসঙ্গে মিলিত হও। পবিত্রতায় শুদ্ধ হয়ে, যদি তোমাদের মধ্যে বীজ উৎপন্ন হয়, তবে সেটিকে ডাকো।
আপস্পুত্রাসো অভি সং বিশধ্বমিমং জীবং জীবধন্যাঃ সমেত্য । তাসাং ভজধ্বমমৃতং যমাহুরোদনং পচতি বাং জনিত্রী
জলের সন্তানরা, তোমরা একত্রিত হও, এই জীবিত মানুষটিকে ঘিরে রাখো, তোমরা যারা জীবন দান করো। একত্র হয়ে, সেই অমৃত খাদ্য ভাগ করে নাও, যা তোমাদের মা রান্না করেন বলে বলা হয়।
যং বাং পিতা পচতি যং চ মাতা রিপ্রান্ নির্মুক্ত্যৈ শমলাচ্চ বাচঃ । স ওদনঃ শতধারঃ স্বর্গ উভে ব্যাপ নভসী মহিত্বা
যে ভাত তোমাদের জন্য তোমাদের বাবা রান্না করেন, আর মা-ও, শত্রু ও দোষ থেকে মুক্তির জন্য— সেই ভাত শতধারায় প্রবাহিত, স্বর্গীয়, আকাশের দুই প্রান্ত জুড়ে বিস্তৃত।
উভে নভসী উভযাংশ্চ লোকান্ যে যজ্বনামভিজিতাঃ স্বর্গাঃ । তেষাং জ্যোতিষ্মান্ মধুমান্ যো অগ্রে তস্মিন্ পুত্রৈর্জরসি সং শ্রযেথাম্
উভয় আকাশ, উভয় জগৎ, যেগুলো যজ্ঞকারীরা জয় করেছেন— তাদের মধ্যে, সামনে যে উজ্জ্বল ও মধুময় স্থান, সেখানে যেন তোমরা তোমাদের সন্তানদের নিয়ে বার্ধক্যে আশ্রয় পাও।
প্রাচীংপ্রাচীং প্রদিশমা রভেথামেতং লোকং শ্রদ্দধানাঃ সচন্তে । যদ্বাং পক্বং পরিবিষ্টমগ্নৌ তস্য গুপ্তযে দংপতী সং শ্রযেথাম্
পূর্বদিকে এগিয়ে চলো, সেই দিককে ধরো; যারা বিশ্বাসী, তারা এই পৃথিবী লাভ করে। আগুনে যা কিছু তোমাদের জন্য রান্না ও পরিবেশন করা হয়, দম্পতি হিসেবে তার রক্ষার জন্য সেখানে আশ্রয় নাও।
দক্ষিণাং দিশমভি নক্ষমাণৌ পর্যাবর্তেথামভি পাত্রমেতত্। তস্মিন্ বাং যমঃ পিতৃভিঃ সংবিদানঃ পক্বায শর্ম বহুলং নি যচ্ছাত্
দক্ষিণ দিকে ঘুরে, এই পাত্রের কাছে এসো। সেখানে যম, পূর্বপুরুষদের সঙ্গে মিলিত হয়ে, রান্না করা খাবারের জন্য তোমাদের প্রচুর আশ্রয় দেন।
প্রতীচী দিশামিযমিদ্বরং যস্যাং সোমো অধিপা মৃডিতা চ । তস্যাং শ্রযেথাং সুকৃতঃ সচেথামধা পক্বান্ মিথুনা সং ভবাথঃ
পশ্চিম দিকে যাও, যা সেরা, যেখানে সোম দেবতা অধিপতি এবং অনুগ্রহ দেন। সেখানে আশ্রয় নাও, সৎজনদের সঙ্গে মিলিত হও; সেখানে রান্না হলে তোমরা দম্পতি হিসেবে একত্র হও।
উত্তরং রাষ্ট্রং প্রজযোত্তরাবদ্দিশামুদীচী কৃণবন্ নো অগ্রম্ । পাঙ্ক্তং ছন্দঃ পুরুষো বভূব বিশ্বৈর্বিশ্বাঙ্গৈঃ সহ সং ভবেম
উত্তরের দেশ সন্তান-সন্ততিতে শ্রেষ্ঠ; উত্তর দিক আমাদের সূচনা করুক। পঙ্খ্তি ছন্দ মানুষ হয়ে উঠেছিল, সমস্ত প্রাণীর সঙ্গে; আমরা যেন সকলের সঙ্গে, সকল অঙ্গ নিয়ে একত্র হই।
{১৩} ধ্রুবেযং বিরাণ্নমো অস্ত্বস্যৈ শিবা পুত্রেভ্য উত মহ্যমস্তু । সা নো দেব্যদিতে বিশ্ববার ইর্য ইব গোপা অভি রক্ষ পক্বম্
এই বিরাজ যেন স্থির ও সম্মানিত হয়; তিনি যেন সন্তানদের জন্য এবং আমার জন্য মঙ্গলময় হন। দেবী অদিতি, তুমি যেভাবে রাখাল গরুকে রক্ষা করে, তেমন রান্না করা খাবার আমাদের রক্ষা করো।
পিতেব পুত্রান্ অভি সং স্বজস্ব নঃ শিবা নো বাতা ইহ বান্তু ভূমৌ । যমোদনং পচতো দেবতে ইহ তং নস্তপ উত সত্যং চ বেত্তু
বাবার মতো সন্তানদের জড়িয়ে ধরো, আমাদেরও একত্র করো; শান্ত বাতাস এখানে আমাদের জন্য বইতে থাকুক। দেবী, তুমি যমের ভাত রান্না করো, সেই তাপ ও সত্য এখানে আমাদের হোক।
যদ্যদ্কৃষ্ণঃ শকুন এহ গত্বা ত্সরন্ বিষক্তং বিল আসসাদ । যদ্বা দাস্যার্দ্রহস্তা সমঙ্ক্ত উলূখলং মুসলং শুম্ভতাপঃ
যে কোনো কালো পাখি এখানে এসে ঘুরে বেড়িয়ে, গর্তে আটকে থাকা কিছু পেয়েছে; অথবা যে দাসী ভেজা হাতে ছুঁয়েছে, বা উখল-মুসল পরিষ্কার করেছে—
অযং গ্রাবা পৃথুবুধ্নো বযোধাঃ পূতঃ পবিত্রৈরপ হন্তু রক্ষঃ । আ রোহ চর্ম মহি শর্ম যচ্ছ মা দংপতী পৌত্রমঘং নি গাতাম্
এই চওড়া পাথর, যা জীবন দেয়, পবিত্র হয়ে অশুভ দূর করুক। চামড়ার উপরে উঠো, বড় আশ্রয় দাও; দম্পতির যেন নাতি-নাতনির দুঃখ না আসে।