যস্যাঃ পুরো দেবকৃতাঃ ক্ষেত্রে যস্যা বিকুর্বতে । প্রজাপতিঃ পৃথিবীং বিশ্বগর্ভামাশামাশাং রণ্যাং নঃ কৃণোতু
যার মাঠে দেবতারা গড়া নগরী দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে তারা তাদের কাজ করে; প্রজাপতি যেন পৃথিবী, সমস্ত সৃষ্টির গর্ভ, আমাদের জন্য সব দিকেই ফলপ্রসূ করেন।
নিধিং বিভ্রতী বহুধা গুহা বসু মণিং হিরণ্যং পৃথিবী দদাতু মে । বসূনি নো বসুদা রাসমানা দেবী দধাতু সুমনস্যমানা
যিনি নানা রকম গুপ্ত ধন ধারণ করেন, পৃথিবী যেন আমাকে রত্ন ও সোনা দেন; ধনদাত্রী দেবী, আমাদের ধন ও অনুগ্রহ দান করুন।
জনং বিভ্রতী বহুধা বিবাচসং নানাধর্মাণং পৃথিবী যথৌকসম্ । সহস্রং ধারা দ্রবিণস্য মে দুহাং ধ্রুবেব ধেনুরনপস্ফুরন্তী
যিনি নানা ভাষা ও নানা রীতির অসংখ্য মানুষকে আশ্রয় দেন, পৃথিবী যেন অবিচলিত গাভীর মতো আমাকে হাজারো ধনের ধারা দান করেন।
যস্তে সর্পো বৃশ্চিকস্তৃষ্টদংশ্মা হেমন্তজব্ধো ভৃমলো গুহা শযে । ক্রিমির্জিন্বত্পৃথিবি যদ্যদেজতি প্রাবৃষি তন্ নঃ সর্পন্ মোপ সৃপদ্যচ্ছিবং তেন নো মৃড
তোমার মধ্যে যে সাপ, বিছে, দংশনকারী পোকা, শীতের প্রাণী বা লুকিয়ে থাকা জীব আছে, বর্ষায় যা কিছু নড়াচড়া করে, কৃমি বা সরীসৃপ—সেই সাপ যেন আমাদের কাছে না আসে; যা শুভ, তাই দিয়ে আমাদের রক্ষা করো।
যে তে পন্থানো বহবো জনাযনা রথস্য বর্ত্মানসশ্চ যাতবে । যৈঃ সংচরন্ত্যুভযে ভদ্রপাপাস্তং পন্থানং জযেমানমিত্রমতস্করং যচ্ছিবং তেন নো মৃড
হে পৃথিবী, মানুষের চলার জন্য যে অসংখ্য পথ তৈরি হয়েছে, রথের চাকা চলে যে পথে, ভালো-মন্দ উভয়েই যে পথে যাতায়াত করে—আমরা যেন সেই পথ জয় করতে পারি, যেখানে শত্রু বা চোর নেই, যা মঙ্গলময়। তুমি আমাদের সেই পথে আশীর্বাদ দাও।
মল্বং বিভ্রতী গুরুভৃদ্ভদ্রপাপস্য নিধনং তিতিক্ষুঃ । বরাহেণ পৃথিবী সংবিদানা সূকরায বি জিহীতে মৃগায
যে পৃথিবী মাটি বহন করে, ভার সহ্য করে, ভালো-মন্দের শেষ পর্যন্ত ধৈর্য ধরে থাকে, সেই পৃথিবী বরাহরূপে ঐ শূকরকে নিজেকে সমর্পণ করে, পশুর কাছে নিজেকে দেয়।
যে ত আরণ্যাঃ পশবো মৃগা বনে হিতাঃ সিংহা ব্যাঘ্রাঃ পুরুষাদশ্চরন্তি । উলং বৃকং পৃথিবি দুছুনামিত ঋক্ষীকাং রক্ষো অপ বাধযাস্মত্
বনে যারা বাস করে, সেই বন্য পশুরা, সিংহ, বাঘ, মানুষখেকো যারা ঘোরে—হে পৃথিবী, তুমি নেকড়ে, দুষ্ট, ভালুক আর রাক্ষসদের আমাদের থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
যে গন্ধর্বা অপ্সরসো যে চারাযাঃ কিমীদিনঃ । পিশাচান্ত্সর্বা রক্ষাংসি তান্ অস্মদ্ভূমে যাবয
যে গন্ধর্ব, অপ্সরা, গুপ্তচর আর কিমীদিন, সব ভূত-প্রেত ও দুষ্ট আত্মা—হে পৃথিবী, তুমি তাদের আমাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দাও।
{৫} যাং দ্বিপাদঃ পক্ষিণঃ সংপতন্তি হংসাঃ সুপর্ণাঃ শকুনা বযাংসি । যস্যাং বাতো মাতরিশ্বেযতে রজাংসি কৃণ্বংশ্চ্যাবযংশ্চ বৃক্ষান্ । বাতস্য প্রবামুপবামনু বাত্যর্চিঃ
যে পৃথিবীতে দুই পায়ের পাখিরা নামে—হংস, গরুড়, নানা জাতের পাখি—যার ওপর বাতাস, মাতারিশ্বান, ধুলো উড়িয়ে গাছ নাড়িয়ে চলে; সেই বাতাসের গতি, তার ঝড়, তার দীপ্তি।
যস্যাং কৃষ্ণমরুণং চ সংহিতে অহোরাত্রে বিহিতে ভূম্যামধি । বর্ষেণ ভূমিঃ পৃথিবী বৃতাবৃতা সা নো দধাতু ভদ্রযা প্রিযে ধামনিধামনি
যে পৃথিবীতে কালো আর লাল একসাথে, দিন-রাত স্থাপিত হয়েছে, বছর ঘিরে আছে যে পৃথিবীকে—সেই পৃথিবী আমাদের মঙ্গলময়, প্রিয় আশ্রয়ে জায়গা দিক।
দ্যৌশ্চ ম ইদং পৃথিবী চান্তরিক্ষং চ মে ব্যচঃ । অগ্নিঃ সূর্য আপো মেধাং বিশ্বে দেবাশ্চ সং দদুঃ
স্বর্গ, পৃথিবী আর আকাশ আমাকে তাদের বিস্তার দিয়েছে; অগ্নি, সূর্য, জল, বুদ্ধি আর সব দেবতারা একসাথে তা দিয়েছেন।
অহমস্মি সহমান উত্তরো নাম ভূম্যাম্ । অভীষাডস্মি বিশ্বাষাডাশামাশাং বিষাসহিঃ
আমি সহনশীল, পৃথিবীর ওপর আমার নাম উঁচুতে; আমি বিজয়ী, সবকিছু জয় করি, ইচ্ছার অধিপতি, আশা নষ্টকারী।
অদো যদ্দেবি প্রথমানা পুরস্তাদ্দেবৈরুক্তা ব্যসর্পো মহিত্বম্ । আ ত্বা সুভূতমবিশত্তদানীমকল্পযথাঃ প্রদিশশ্চতস্রঃ
হে দেবী, যে মহিমা দেবতারা প্রথমে উচ্চারণ করেছিলেন আর ছড়িয়ে দিয়েছিলেন—তুমি যখন শুভ জন্ম নিয়ে প্রবেশ করলে, তখন চার দিক স্থাপন করেছিলে।
যে গ্রামা যদরণ্যং যাঃ সভা অধি ভূম্যাম্ । যে সংগ্রামাঃ সমিতযস্তেষু চারু বদেম তে
যে গ্রাম, যে অরণ্য, পৃথিবীর ওপর যে সভা, যে যুদ্ধক্ষেত্র, যে সমাবেশ—সেখানে আমরা যেন সুন্দরভাবে কথা বলতে পারি।
অশ্ব ইব রজো দুধুবে বি তান্ জনান্ য আক্ষিযন্ পৃথিবীং যাদজাযত । মন্দ্রাগ্রেত্বরী ভুবনস্য গোপা বনস্পতীনাং গৃভিরোষধীনাম্
ঘোড়ার মতো ধুলো উড়ে যায়; যারা পৃথিবী মাপল, তারা জন্ম নিল; সে-ই শ্রেষ্ঠ, আনন্দদায়ক, জগতের রক্ষক, গাছের ধরন, গাছগাছালির বন্ধন।
যদ্বদামি মধুমত্তদ্বদামি যদীক্ষে তদ্বনন্তি মা । ত্বিষীমান্ অস্মি জূতিমান্ অবান্যান্ হন্মি দোধতঃ
আমি যা বলি, তা মধুর; আমি যা বলি, তা জয়ী হয়; আমি যা দেখি, তাই আমার কথা মানে; আমি দীপ্তিমান, শক্তিতে ভরা, যারা বিরোধিতা করে, তাদের পরাজিত করি।
শন্তিবা সুরভিঃ স্যোনা কীলালোধ্নী পযস্বতী । ভূমিরধি ব্রবীতু মে পৃথিবী পযসা সহ
শান্ত, সুগন্ধ, সুখকর, দুধে ভরা, পুষ্টিতে সমৃদ্ধ—পৃথিবী আমার পক্ষে কথা বলুক, পৃথিবী যেন তার দুধ নিয়ে আমার সঙ্গে থাকুক।
যামন্বৈচ্ছদ্ধবিষা বিশ্বকর্মান্তরর্ণবে রজসি প্রবিষ্টাম্ । ভুজিষ্যং পাত্রং নিহিতং গুহা যদাবির্ভোগে অভবন্ মাতৃমদ্ভ্যঃ
যাকে বিশ্বকর্মা আহুতি দিয়ে খুঁজেছিলেন, অন্তর সমুদ্রে, ধুলোর মধ্যে প্রবেশ করেছিলেন; যে ভোগের পাত্র গোপনে রাখা ছিল, যা মায়েদের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল।
ত্বমস্যাবপনী জনানামদিতিঃ কামদুঘা পপ্রথানা । যত্ত ঊনং তত্ত আ পূরযাতি প্রজাপতিঃ প্রথমজা ঋতস্য
তুমি মানুষের আশ্রয়, অদিতি, ইচ্ছাপূরণকারী, বিস্তৃত; যা কিছু কম, তুমি তা পূর্ণ করো; প্রজাপতি, সত্যের প্রথম সন্তান।
উপস্থাস্তে অনমীবা অযক্ষ্মা অস্মভ্যং সন্তু পৃথিবি প্রসূতাঃ । দীর্ঘং ন আযুঃ প্রতিবুধ্যমানা বযং তুভ্যং বলিহৃতঃ স্যাম
তোমার কোল আমাদের জন্য রোগমুক্ত, অসুখহীন হোক, হে পৃথিবী, তোমার সন্তানরাও তাই হোক; আমরা যেন দীর্ঘজীবী হয়ে, তোমার জন্য উৎসর্গকারী হতে পারি।
ভূমে মাতর্নি ধেহি মা ভদ্রযা সুপ্রতিষ্ঠিতম্ । সংবিদানা দিবা কবে শ্রিযাং মা ধেহি ভূত্যাম্
হে মাতা পৃথিবী, আমাকে ভালোভাবে, শুভ স্থানে প্রতিষ্ঠিত করো; স্বর্গের সঙ্গে মিলিত হয়ে, হে জ্ঞানী, আমাকে ঐশ্বর্য ও সমৃদ্ধি দাও।
নডমা রোহ ন তে অত্র লোক ইদং সীসং ভাগধেযং ত এহি । যো গোষু যক্ষ্মঃ পুরুষেষু যক্ষ্মস্তেন ত্বং সাকমধরাঙ্পরেহি
ও নল, বাড়ো, এখানে তোমার জায়গা নয়; এই সীসা তোমার ভাগ, নিয়ে যাও। গরুতে কিংবা মানুষের মধ্যে যে রোগ আছে, সেই রোগ নিয়ে তুমি নিচে চলে যাও।
অঘশংসদুঃশংসাভ্যাং করেণানুকরেণ চ । যক্ষ্মং চ সর্বং তেনেতো মৃত্যুং চ নিরজামসি
অশুভ ও অমঙ্গল কামনার দুই হাত দিয়ে, এবং অনুকরণ করার হাতে, আমরা এই দ্বারা সমস্ত রোগ ও মৃত্যুকে দূরে সরিয়ে দিই।
নিরিতো মৃত্যুং নির্ঋতিং নিররাতিমজামসি । যো নো দ্বেষ্টি তমদ্ধ্যগ্নে অক্রব্যাদ্যমু দ্বিষ্মস্তমু তে প্র সুবামসি
আমরা মৃত্যু, বিনাশ ও শত্রুতা দূর করি; যে আমাদের ঘৃণা করে, হে অগ্নি, সে যেন মৃতের মাংস খায়—আর যাকে আমরা ঘৃণা করি, তাকে তোমার হাতে তুলে দিই।
যদ্যগ্নিঃ ক্রব্যাদ্যদি বা ব্যাঘ্র ইমং গোষ্ঠং প্রবিবেশান্যোকাঃ । তং মাষাজ্যং কৃত্বা প্র হিণোমি দূরং স গচ্ছত্বপ্সুষদোঽপ্যগ্নীন্
যদি অগ্নি, যিনি মাংসভোজী, অথবা বাঘ, কিংবা অন্য কোনো প্রাণী এই গোশালায় প্রবেশ করে, মাষ ও ঘৃত নিবেদন করে আমি তাকে বহু দূরে পাঠাই; সে যেন জলে অথবা অন্য অগ্নিতে চলে যায়।
যত্ত্বা ক্রুদ্ধাঃ প্রচক্রুর্মন্যুনা পুরুষে মৃতে । সুকল্পমগ্নে তত্ত্বযা পুনস্ত্বোদ্দীপযামসি
হে অগ্নি, যারা রাগে মৃত মানুষের প্রতি তোমার ওপর যা করেছে, তোমার অনুগ্রহে আমরা আবার তোমাকে জাগ্রত করি, পুনরায় জ্বালিয়ে তুলি।
পুনস্ত্বাদিত্যা রুদ্রা বসবঃ পুনর্ব্রহ্মা বসুনীতিরগ্নে । পুনস্ত্বা ব্রহ্মণস্পতিরাধাদ্দীর্ঘাযুত্বায শতশারদায
আবার আদিত্য, রুদ্র, বসু, আবার ব্রহ্মা ও ধনদাতা, হে অগ্নি, আবার বৃহস্পতি তোমাকে দীর্ঘ জীবন দিক, শত শরৎকাল পর্যন্ত।
যো অগ্নিঃ ক্রব্যাত্প্রবিবেশ নো গৃহমিমং পশ্যন্ন্ ইতরং জাতবেদসম্ । তং হরামি পিতৃযজ্ঞায দূরং স ঘর্মমিন্ধাং পরমে সধস্থে
যদি মাংসভোজী অগ্নি আমাদের গৃহে প্রবেশ করে, অন্য জাতবেদসকে দেখে, আমি তাকে পিতৃযজ্ঞের জন্য বহু দূরে সরিয়ে দিই; সে যেন উচ্চ আসনে গৃহ্যাগ্নি জ্বালায়।
ক্রব্যাদমগ্নিং প্র হিণোমি দূরং যমরাজ্ঞো গচ্ছতু রিপ্রবাহঃ । ইহাযমিতরো জাতবেদা দেবো দেবেভ্যো হব্যং বহতু প্রজানন্
আমি মাংসভোজী অগ্নিকে বহু দূরে তাড়িয়ে দিই; শত্রুর প্রবাহ যেন যম, মৃতদের রাজা, তার কাছে যায়। এখানে অন্য জাতবেদস দেবতা, দেবতাদের উদ্দেশ্যে হব্য নিবেদন করুক, জেনে।
ক্রব্যাদমগ্নিমিষিতো হরামি জনান্ দৃংহন্তং বজ্রেণ মৃত্যুম্ । নি তং শাস্মি গার্হপত্যেন বিদ্বান্ পিতৄণাং লোকেঽপি ভাগো অস্তু
আমি মাংসভোজী অগ্নিকে, যিনি মৃত্যুর বজ্র দিয়ে মানুষ হত্যা করেন, দূরে সরিয়ে দিই। গৃহ্যাগ্নি দিয়ে, জেনে, আমি তাকে নির্দেশ দিই; তার অংশ পিতৃলোকেই থাকুক।