নাল্প ইতি ব্রূযান্ নানুপসেচন ইতি নেদং চ কিং চেতি
সে যেন না বলে—‘এটা ছোট’, না বলে—‘এতে জল ছিটানো হয়নি’, না বলে—‘এটা কী?’
যাবদ্দাতাভিমনস্যেত তন্ নাতি বদেত্
যতটা দাতা চায়, তার বেশি কিছু বলা উচিত নয়।
ব্রহ্মবাদিনো বদন্তি পরাঞ্চমোদনং প্রাশী৩ঃ প্রত্যঞ্চা৩ ইতি
যাঁরা ব্রহ্ম জানেন, তাঁরা বলেন— কেউ বাইরের দিকে মুখ করে ভাত খান, কেউ ভিতরের দিকে মুখ করে খান।
ত্বমোদনং প্রাশী৩ ত্বামোদনা৩ ইতি
তুমি ভাত খেয়েছ, আবার ভাতও তোমাকে খেয়েছে— এভাবেই তাঁরা বলেন।
পরাঞ্চং চৈনং প্রাশীঃ প্রাণাস্ত্বা হাস্যন্তীত্যেনমাহ
যদি কেউ বাইরের দিকে মুখ করে ভাত খায়, তখন তাকে বলা হয়— তোমার প্রাণ বেরিয়ে যাবে।
প্রত্যঞ্চং চৈনং প্রাশীরপানাস্ত্বা হাস্যন্তীত্যেনমাহ
যদি কেউ ভিতরের দিকে মুখ করে ভাত খায়, তখন তাকে বলা হয়— তোমার শ্বাস-প্রশ্বাস ছেড়ে যাবে।
নৈবাহমোদনং ন মামোদনঃ
আমি ভাতের ভোক্তা নই, আর ভাতও আমার ভোক্তা নয়।
ওদন এবৌদনং প্রাশীত্
ভাতকে শুধু ভাত হিসেবেই খেতে হয়।
এতদ্বৈ ব্রধ্নস্য বিষ্টপং যদোদনঃ
এই আহুতি-ই ব্রধ্নের অধিকারভূমি।
[১] ব্রধ্নলোকো ভবতি ব্রধ্নস্য বিষ্টপি শ্রযতে য এবং বেদ
যে এভাবে জানে, সে ব্রধ্নের জগৎ লাভ করে, ব্রধ্নের অধিকারভূমিতে আশ্রয় পায়।
[২] এতস্মাদ্বা ওদনাত্ত্রযস্ত্রিংশতং লোকান্ নিরমিমীত প্রজাপতিঃ
এই আহুতি থেকেই প্রজাপতি তেত্রিশটি জগৎ সৃষ্টি করেছিলেন।
[৩] তেষাং প্রজ্ঞানায যজ্ঞমসৃজত
তাদের বোঝার জন্য তিনি যজ্ঞ সৃষ্টি করেছিলেন।
ততশ্চৈনমন্যেন শীর্ষ্ণা প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । জ্যেষ্ঠতস্তে প্রজা মরিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । বৃহস্পতিনা শীর্ষ্ণা । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য এক মস্তিষ্ক দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই মস্তিষ্ক দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তোমার সন্তানরা আগে মারা যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি বৃহস্পতির মস্তিষ্ক দিয়ে খেয়েছি। সেই মস্তিষ্ক দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[১] ততশ্চৈনমন্যাভ্যাং শ্রোত্রাভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । বধিরো ভবিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । দ্যাবাপৃথিবীভ্যাং শ্রোত্রাভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য দুই কান দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই কান দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তুমি বধির হবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি আকাশ-মাটির কান দিয়ে খেয়েছি। সেই কান দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[২] ততশ্চৈনমন্যাভ্যামক্ষীভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । অন্ধো ভবিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সূর্যাচন্দ্রমসাভ্যামক্ষীভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য দুই চোখ দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই চোখ দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তুমি অন্ধ হবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি সূর্য-চন্দ্রের চোখ দিয়ে খেয়েছি। সেই চোখ দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৩] ততশ্চৈনমন্যেন মুখেন প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । মুখতস্তে প্রজা মরিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । ব্রহ্মণা মুখেন । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য এক মুখ দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই মুখ দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তোমার সন্তানরা মুখ দিয়ে মারা যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি ব্রহ্মার মুখ দিয়ে খেয়েছি। সেই মুখ দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৪] ততশ্চৈনমন্যযা জিহ্বযা প্রাশীর্যযা চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । জিহ্বা তে মরিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । অগ্নের্জিহ্বযা । তযৈনং প্রাশিষং তযৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য একটি জিহ্বা দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই জিহ্বা দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তোমার জিহ্বা মারা যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি অগ্নির জিহ্বা দিয়ে খেয়েছি। সেই জিহ্বা দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৫] ততশ্চৈনমন্যৈর্দন্তৈঃ প্রাশীর্যৈশ্চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । দন্তাস্তে শত্স্যন্তীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । ঋতুভির্দন্তৈঃ । তৈরেনং প্রাশিষং তৈরেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য দাঁত দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই দাঁত দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তোমার দাঁত পড়ে যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি ঋতুর দাঁত দিয়ে খেয়েছি। সেই দাঁত দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৬] ততশ্চৈনমন্যৈঃ প্রাণাপানৈঃ প্রাশীর্যৈশ্চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । প্রাণাপানাস্ত্বা হাস্যন্তীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সপ্তঋষিভিঃ প্রাণাপানৈঃ । তৈরেনং প্রাশিষং তৈরেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য শ্বাস-প্রশ্বাস দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই শ্বাস-প্রশ্বাস দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তোমার শ্বাস-প্রশ্বাস ছেড়ে যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি সপ্তঋষিদের শ্বাস-প্রশ্বাস দিয়ে খেয়েছি। সেই শ্বাস-প্রশ্বাস দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৭] ততশ্চৈনমন্যেন ব্যচসা প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । রাজযক্ষ্মস্ত্বা হনিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । অন্তরিক্ষেণ ব্যচসা । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য তালু দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই তালু দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— রাজরোগ তোমাকে আক্রমণ করবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি অন্তরীক্ষের তালু দিয়ে খেয়েছি। সেই তালু দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৮] ততশ্চৈনমন্যেন পৃষ্ঠেন প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । বিদ্যুত্ত্বা হনিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । দিবা পৃষ্ঠেন । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য পিঠ দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই পিঠ দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— বিদ্যুৎ তোমাকে আঘাত করবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি দিনের পিঠ দিয়ে খেয়েছি। সেই পিঠ দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[৯] ততশ্চৈনমন্যেনোরসা প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । কৃষ্যা ন রাত্স্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । পৃথিব্যোরসা । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য মজ্জা দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই মজ্জা দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তুমি মাঠের ফসল খেতে পারবে না। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি পৃথিবীর মজ্জা দিয়ে খেয়েছি। সেই মজ্জা দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[১০] ততশ্চৈনমন্যেনোদরেণ প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । উদরদারস্ত্বা হনিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সত্যেনোদরেণ । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য পেট দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই পেট দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— পেটের ব্যাধি তোমাকে আক্রমণ করবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি সত্যের পেট দিয়ে খেয়েছি। সেই পেট দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[১১] ততশ্চৈনমন্যেন বস্তিনা প্রাশীর্যেন চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । অপ্সু মরিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সমুদ্রেণ বস্তিনা । তেনৈনং প্রাশিষং তেনৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য মূত্রথলি দিয়ে তাকে খাওয়ানো হল; সেই মূত্রথলি দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা ভাত খেয়েছিলেন। তখন বলা হল— তুমি জলে মারা যাবে। আমি নীচের দিকে মুখ করা নই, বাইরের দিকেও নই, ভিতরের দিকেও নই; আমি সমুদ্রের মূত্রথলি দিয়ে খেয়েছি। সেই মূত্রথলি দিয়েই তাকে খাইয়েছি, সেই দিয়েই তাকে পেয়েছি। এই ভাত সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে পূর্ণ। যে এইভাবে জানে, সে-ও সমস্ত অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহে সম্পূর্ণ হয়।
[১২] ততশ্চৈনমন্যাভ্যামূরুভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । ঊরূ তে মরিষ্যত ইত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । মিত্রাবরুণযোরূরুভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর দুই উরু, শক্তিশালী দুই উরু দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'তোমার উরু নষ্ট হবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের উরু দিয়ে আহার করাইনি—আমি মিত্র ও বরুণের উরু দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই উরু দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।
[১৩] ততশ্চৈনমন্যাভ্যামষ্ঠীবদ্ভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । স্রামো ভবিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । ত্বষ্টুরষ্ঠীবদ্ভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর দুই পিণ্ডলী, শক্তিশালী দুই পিণ্ডলী দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'তুমি ক্লান্ত হবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের পিণ্ডলী দিয়ে আহার করাইনি—আমি ত্বষ্টার পিণ্ডলী দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই পিণ্ডলী দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।
[১৪] ততশ্চৈনমন্যাভ্যাং পাদাভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । বহুচারী ভবিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । অশ্বিনোঃ পাদাভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর দুই পা, শক্তিশালী দুই পা দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'তুমি অনেক ঘুরে বেড়াবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের পা দিয়ে আহার করাইনি—আমি অশ্বিনীদের পা দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই পা দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।
[১৫] ততশ্চৈনমন্যাভ্যাং প্রপদাভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । সর্পস্ত্বা হনিষ্যতীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সবিতুঃ প্রপদাভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর দুই সামনের পা, শক্তিশালী দুই সামনের পা দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'সাপ তোমাকে মারবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের সামনের পা দিয়ে আহার করাইনি—আমি সবিতার সামনের পা দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই সামনের পা দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।
[১৬] ততশ্চৈনমন্যাভ্যাং হস্তাভ্যাং প্রাশীর্যাভ্যাং চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । ব্রাহ্মণং হনিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । ঋতস্য হস্তাভ্যাম্ । তাভ্যামেনং প্রাশিষং তাভ্যামেনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর দুই হাত, শক্তিশালী দুই হাত দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'তুমি ব্রাহ্মণকে মারবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের হাত দিয়ে আহার করাইনি—আমি ঋত-এর হাত দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই হাত দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।
[১৭] ততশ্চৈনমন্যযা প্রতিষ্ঠযা প্রাশীর্যযা চৈতং পূর্ব ঋষযঃ প্রাশ্নন্ । অপ্রতিষ্ঠানোঽনাযতনো মরিষ্যসীত্যেনমাহ । তং বা অহং নার্বাঞ্চং ন পরাঞ্চং ন প্রত্যঞ্চম্ । সত্যে প্রতিষ্ঠায । তযৈনং প্রাশিষং তযৈনমজীগমম্ । এষ বা ওদনঃ সর্বাঙ্গঃ সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ । সর্বাঙ্গ এব সর্বপরুঃ সর্বতনূঃ সং ভবতি য এবং বেদ
তারপর অন্য এক ভিত্তি, শক্তিশালী এক ভিত্তি দিয়ে প্রাচীন ঋষিরা তাঁকে আহার করিয়েছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন, 'তুমি ভিত্তিহীন, আশ্রয়হীন হয়ে মরবে।' কিন্তু আমি তাঁকে ভেতরের, বাইরের বা পশ্চাদ্দিকের ভিত্তি দিয়ে আহার করাইনি—আমি সত্যের ভিত্তি দিয়েই তাঁকে আহার করিয়েছি, সেই ভিত্তি দিয়েই তাঁকে লাভ করেছি। এই আহুতি সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ। যে এভাবে জানে, সে-ও সম্পূর্ণ অঙ্গ, সমস্ত সন্ধি, সমস্ত দেহসহ হয়ে ওঠে।