যথা দেবেষ্বমৃতং যথৈষু সত্যমাহিতম্ । এবা মে বরণো মণিঃ কীর্তিং ভূতিং নি যচ্ছতু । তেজসা মা সমুক্ষতু যশসা সমনক্তু মা
যেমন দেবতাদের মধ্যে অমৃত আছে, যেমন তাদের মধ্যে সত্য প্রতিষ্ঠিত, তেমনি এই রক্ষার মণি আমাকে কীর্তি ও সমৃদ্ধি দিক। সে যেন আমাকে দীপ্তি দান করে, যশের সঙ্গে আমাকে একত্রিত করুক।
ইন্দ্রস্য প্রথমো রথো দেবানামপরো রথো বরুণস্য তৃতীয ইত্। অহীনামপমা রথ স্থানুমারদথার্ষত্
প্রথম রথ ইন্দ্রের, দ্বিতীয়টি দেবতাদের, তৃতীয়টি বরুণের। সবচেয়ে নিচের রথ সর্পদের, আর স্থির রথ আরদথের।
দর্ভঃ শোচিস্তরূণকমশ্বস্য বারঃ পরুষস্য বারঃ । রথস্য বন্ধুরম্
দরভা ঘাস হলো আগুনের শিখা, গাছ হলো আচ্ছাদন, ঘোড়ার লোমও আচ্ছাদন, আর খসখসে জিনিস আচ্ছাদন, রথের বন্ধন।
অব শ্বেত পদা জহি পূর্বেণ চাপরেণ চ । উদপ্লুতমিব দার্বহীনামরসং বিষং বারুগ্রম্
সাদা পা-ওয়ালা যাকে, আগের ও পরের দুজনকেই আঘাত করো; যেন কাঠের মতো লাফিয়ে ওঠা, সেই ভয়ংকর সর্পবিষ ধ্বংস হোক।
অরংঘুষো নিমজ্যোন্মজ পুনরব্রবীত্। উদপ্লুতমিব দার্বহীনামরসং বিষং বারুগ্রম্
নিঃশব্দে ডুবে আবার উঠে, সে আবার বলল; যেন কাঠের মতো লাফিয়ে ওঠা, সেই ভয়ংকর সর্পবিষ ধ্বংস হোক।
পৈদ্বো হন্তি কসর্ণীলং পৈদ্বঃ শ্বিত্রমুতাসিতম্ । পৈদ্বো রথর্ব্যাঃ শিরঃ সং বিভেদ পৃদাক্বাঃ
পৈদ্ব সর্প কালোকে আঘাত করে, পৈদ্ব সাদাকে ও ধূসরকেও আঘাত করে; পৈদ্ব রথের জোয়ালের মাথা ফাটিয়ে দেয়, সে বিষধরদের বিনাশকারী।
পৈদ্ব প্রেহি প্রথমোঽনু ত্বা বযমেমসি । অহীন্ ব্যস্যতাত্পথো যেন স্মা বযমেমসি
পৈদ্ব, তুমি আগে যাও, তুমি প্রথম; আমরা তোমার পেছনে চলি। তুমি যেন আমাদের পথ থেকে সব সর্প দূর করে দাও।
ইদং পৈদ্বো অজাযতেদমস্য পরাযণম্ । ইমান্যর্বতঃ পদাহিঘ্ন্যো বাজিনীবতঃ
এই পৈদ্ব জন্মেছে; এ তার অধিকার। এগুলো ঘোড়ার পায়ের ছাপ, সে সর্পবিনাশী, শক্তির অধিকারী।
সংযতং ন বি ষ্পরদ্ব্যাত্তং ন সং যমত্। অস্মিন্ ক্ষেত্রে দ্বাবহী স্ত্রী চ পুমাংশ্চ তাবুভাবরসা
যা বাঁধা, তা ছিঁড়ে যায় না; যা খোলা, তা জোড়া লাগে না। এই মাঠে দুইটি সর্প আছে, এক নারী, এক পুরুষ, দুজনেই বিষধর।
অরসাস ইহাহযো যে অন্তি যে চ দূরকে । ঘনেন হন্মি বৃশ্চিকমহিং দণ্ডেনাগতম্
এখানে বিষধর সাপ আছে, যারা কাছে ও যারা দূরে; আমি গদা দিয়ে বিছে, সাপ ও দণ্ডধারীকে আঘাত করি।
অঘাশ্বস্যেদং ভেষজমুভযো স্বজস্য চ । ইন্দ্রো মেঽহিমঘাযন্তমহিং পৈদ্বো অরন্ধযত্
এটা দুষ্ট সাপের ও দেশি-বিদেশি দুইয়ের ওষুধ; ইন্দ্র আমার জন্য সাপকে অক্ষম করেছেন, পৈদ্ব তাকে নিরীহ করেছেন।
{১০} পৈদ্বস্য মন্মহে বযং স্থিরস্য স্থিরধাম্নঃ । ইমে পশ্চা পৃদাকবঃ প্রদীধ্যত আসতে
আমরা পৈদ্বকে সম্মান করি, যিনি দৃঢ় ও স্থির আসনে আছেন; এই বিষধর বিনাশকারীরা পিছনে জ্বলজ্বল করে বসে আছে।
নষ্টাসবো নষ্টবিষা হতা ইন্দ্রেণ বজ্রিণা । জঘানেন্দ্রো জঘ্নিমা বযম্
তাদের প্রাণ ও বিষ শেষ, বজ্রধারী ইন্দ্র তাদের মেরেছেন; ইন্দ্র আঘাত করেছেন, আমরাও করেছি।
হতাস্তিরশ্চিরাজযো নিপিষ্টাসঃ পৃদাকবঃ । দর্বিং করিক্রতং শ্বিত্রং দর্ভেষ্বসিতং জহি
বিষধর, দীর্ঘজীবী, বিনাশকারীরা নিহত হয়েছে, চূর্ণ হয়েছে; চামচ দিয়ে কালোকে, দরভা ঘাসে সাদাকে আঘাত করো।
কৈরাতিকা কুমারিকা সকা খনতি ভেষজম্ । হিরণ্যযীভিরভ্রিভির্গিরীনামুপ সানুষু
কিরাত কুমারী, তার সঙ্গিনীদের নিয়ে, সোনার কোদাল দিয়ে পাহাড়ের ঢালে ওষুধ খনন করে।
আযমগন্ যুবা ভিষক্পৃশ্নিহাপরাজিতঃ । স বৈ স্বজস্য জম্ভন উভযোর্বৃশ্চিকস্য চ
তরুণ বৈদ্য এসেছে, চিতাবর্ণ, অপরাজিত; সে দেশি-বিদেশি ও দুই ধরনের বিছেকে অবশ করে দেয়।
ইন্দ্রো মেঽহিমরন্ধযন্ মিত্রশ্চ বরুণশ্চ । বাতাপর্জন্যোভা
ইন্দ্র আমার জন্য সাপকে অক্ষম করেছেন, মিত্র ও বরুণও, এবং বায়ু ও পার্জন্যও।
ইন্দ্রো মেঽহিমরন্ধযত্পৃদাকুং চ পৃদাক্বম্ । স্বজং তিরশ্চিরাজিং কসর্ণীলং দশোনসিম্
ইন্দ্র আমার জন্য সাপ ও বিনাশকারীকে অক্ষম করেছেন; দেশি, বিষধর, কালো ও দশফণা সাপকেও।
ইন্দ্রো জঘান প্রথমং জনিতারমহে তব । তেষামু তৃহ্যমাণানাং কঃ স্বিত্তেষামসদ্রসঃ
ইন্দ্র প্রথম সৃষ্টিকর্তাকে পরাজিত করেছিলেন। যারা তৃষ্ণার্ত ছিল, তাদের মধ্যে কার ছিল আসল রস, আর কার ছিল একেবারে শুকনো?
সং হি শীর্ষাণ্যগ্রভং পৌঞ্জিষ্ঠ ইব কর্বরম্ । সিন্ধোর্মধ্যং পরেত্য ব্যনিজমহের্বিষম্
তিনি সব মাথা একসঙ্গে ধরলেন, যেন ফলের গুচ্ছ। নদীর মাঝখান পার হয়ে, তিনি সাপের বিষ বের করে দিলেন।
অহীনাং সর্বেষাং বিষং পরা বহন্তু সিন্ধবঃ । হতাস্তিরশ্চিরাজযো নিপিষ্টাসঃ পৃদাকবঃ
সব সাপের বিষ নদী যেন ভাসিয়ে নিয়ে যায়। যারা মারা গেছে, যারা অনেকদিন ধরে পরাজিত, চূর্ণবিচূর্ণ আর ছড়িয়ে পড়েছে।
{১১} ওষধীনামহং বৃণ উর্বরীরিব সাধুযা । নযাম্যর্বতীরিবাহে নিরৈতু বিষম্
গাছগাছালির মধ্যে আমি যেমন উর্বর জমি বেছে নিই, তেমনি সেরা গাছ বাছি। যেমন দক্ষ রথচালক ঘোড়া চালায়, তেমনি বিষ দূরে চলে যাক।
যদগ্নৌ সূর্যে বিষং পৃথিব্যামোষধীষু যত্। কান্দাবিষং কনক্নকং নিরৈত্বৈতু তে বিষম্
আগুনে, সূর্যে, মাটিতে বা গাছপালায় যেখানেই বিষ থাকে—কাণ্ডা আর কনকনক নামে যে বিষ, তা তোমার থেকে দূরে যাক।
যে অগ্নিজা ওষধিজা অহীনাং যে অপ্সুজা বিদ্যুত আবভূবুঃ । যেষাং জাতানি বহুধা মহান্তি তেভ্যঃ সর্পেভ্যো নমসা বিধেম
যারা আগুন থেকে, গাছপালা থেকে, সাপ থেকে, জলে এবং বজ্রপাত থেকে জন্মেছে—তাদের মধ্যে যারা বড় আর অনেক রকমের সাপ, তাদের আমরা শ্রদ্ধায় প্রণাম করি।
তৌদী নামাসি কন্যা ঘৃতাচী নাম বা অসি । অধস্পদেন তে পদমা দদে বিষদূষণম্
তোমার নাম তৌদী, আবার তোমার নাম ঘৃতাচী। আমি তোমার পা নিচে রাখলাম, বিষ নাশ করার জন্য।
অঙ্গাদঙ্গাত্প্র চ্যাবয হৃদযং পরি বর্জয । অধা বিষস্য যত্তেজোঽবাচীনং তদেতু তে
দেহের এক অঙ্গ থেকে আরেক অঙ্গে বিষ সরিয়ে দাও, হৃদয় থেকেও দূর করো। বিষের যে শক্তি নিচের দিকে, তা তোমার থেকে চলে যাক।
আরে অভূদ্বিষমরৌদ্বিষে বিষমপ্রাগপি । অগ্নির্বিষমহের্নিরধাত্সোমো নিরণযীত্। দংষ্টারমন্বগাদ্বিষমহিরমৃত
বিষ অনেক দূরে চলে গেছে, পূর্বদিকে পালিয়েছে। অগ্নি সাপের বিষ পুড়িয়ে দিয়েছে, সোম তা নিয়ে গেছে; বিষ দাঁতের সঙ্গে অমরত্বে চলে গেছে।
ইন্দ্রস্যৌজ স্থেন্দ্রস্য সহ স্থেন্দ্রস্য বলং স্থেন্দ্রস্য বীর্যং স্থেন্দ্রস্য নৃম্ণং স্থ । জিষ্ণবে যোগায ব্রহ্মযোগৈর্বো যুনজ্মি
তোমাদের মধ্যে ইন্দ্রের শক্তি, ইন্দ্রের বল, ইন্দ্রের সাহস, ইন্দ্রের বীরত্ব আছে। বিজয় আর একতায়, আমি তোমাদের প্রার্থনার শক্তিতে যুক্ত করি।
ইন্দ্রস্যৌজ স্থেন্দ্রস্য সহ স্থেন্দ্রস্য বলং স্থেন্দ্রস্য বীর্যং স্থেন্দ্রস্য নৃম্ণং স্থ । জিষ্ণবে যোগায ক্ষত্রযোগৈর্বো যুনজ্মি
তোমাদের মধ্যে ইন্দ্রের শক্তি, ইন্দ্রের বল, ইন্দ্রের সাহস, ইন্দ্রের বীরত্ব আছে। বিজয় আর একতায়, আমি তোমাদের রাজশক্তির সঙ্গে যুক্ত করি।
ইন্দ্রস্যৌজ স্থেন্দ্রস্য সহ স্থেন্দ্রস্য বলং স্থেন্দ্রস্য বীর্যং স্থেন্দ্রস্য নৃম্ণং স্থ । জিষ্ণবে যোগাযেন্দ্রযোগৈর্বো যুনজ্মি
তোমাদের মধ্যে ইন্দ্রের শক্তি, ইন্দ্রের বল, ইন্দ্রের সাহস, ইন্দ্রের বীরত্ব আছে। বিজয় আর একতায়, আমি তোমাদের ইন্দ্রের শক্তির সঙ্গে যুক্ত করি।