কেনেমাং ভূমিমৌর্ণোত্কেন পর্যভবদ্দিবম্ । কেনাভি মহ্না পর্বতান্ কেন কর্মাণি পুরুষঃ
কার দ্বারা এই পৃথিবী স্থিত হয়েছে, কার দ্বারা আকাশ পরিবেষ্টিত? কার মহিমায় পর্বত, আর কার দ্বারা মানুষের কর্ম?
কেন পর্জন্যমন্বেতি কেন সোমং বিচক্ষণম্ । কেন যজ্ঞং চ শ্রদ্ধাং চ কেনাস্মিন্ নিহিতং মনঃ
কার দ্বারা মেঘ চলে, কার দ্বারা সোম জানা যায়? কার দ্বারা যজ্ঞ আর বিশ্বাস, কার দ্বারা তার মধ্যে মন স্থাপিত?
কেন শ্রোত্রিযমাপ্নোতি কেনেমং পরমেষ্ঠিনম্ । কেনেমমগ্নিং পূরুষঃ কেন সংবত্সরং মমে
কিসের দ্বারা কেউ জ্ঞান লাভ করে, কিসের দ্বারা সর্বোচ্চ অবস্থা পায়? কিসের দ্বারা মানুষ অগ্নি পায়, আর কিসের দ্বারা বছর মাপে?
{৫} ব্রহ্ম শ্রোত্রিযমাপ্নোতি ব্রহ্মেমং পরমেষ্ঠিনম্ । ব্রহ্মেমমগ্নিং পূরুষো ব্রহ্ম সংবত্সরং মমে
ব্রহ্মার দ্বারা জ্ঞান পাওয়া যায়, ব্রহ্মার দ্বারাই সর্বোচ্চ অবস্থা। ব্রহ্মার দ্বারাই মানুষ অগ্নি পায়, ব্রহ্মার দ্বারাই বছর মাপে।
কেন দেবামনু ক্ষিযতি কেন দৈবজনীর্বিশঃ । কেনেদমন্যন্ নক্ষত্রং কেন সত্ক্ষত্রমুচ্যতে
কিসের দ্বারা দেবমানুষ বাস করেন, কিসের বলে দেবসমাজ টিকে থাকে? কিসের শক্তিতে এই অন্য নক্ষত্র, কিসের দ্বারা সত্যিকারের ক্ষমতা প্রকাশ পায়?
ব্রহ্ম দেবামনু ক্ষিযতি ব্রহ্ম দৈবজনীর্বিশঃ । ব্রহ্মেদমন্যন্ নক্ষত্রং ব্রহ্ম সত্ক্ষত্রমুচ্যতে
ব্রহ্মার শক্তিতে দেবমানুষ বাস করেন, ব্রহ্মার বলেই দেবসমাজ টিকে থাকে; ব্রহ্মার দ্বারাই এই অন্য নক্ষত্র, ব্রহ্মার দ্বারাই সত্যিকারের ক্ষমতা প্রকাশ পায়।
কেনেযং ভূমির্বিহিতা কেন দ্যৌরুত্তরা হিতা । কেনেদমূর্ধ্বং তির্যক্চান্তরিক্ষং ব্যচো হিতম্
কিসের দ্বারা এই পৃথিবী স্থাপিত হয়েছে, কিসের বলে ঊর্ধ্ব আকাশ স্থির হয়েছে? কিসের শক্তিতে উপরে ও চওড়া, এই মধ্যাকাশ বিস্তৃত হয়েছে?
ব্রহ্মণা ভূমির্বিহিতা ব্রহ্ম দ্যৌরুত্তরা হিতা । ব্রহ্মেদমূর্ধ্বং তির্যক্চান্তরিক্ষং ব্যচো হিতম্
ব্রহ্মার শক্তিতে পৃথিবী স্থাপিত হয়েছে, ব্রহ্মার দ্বারাই ঊর্ধ্ব আকাশ স্থির হয়েছে; ব্রহ্মার দ্বারাই উপরে ও চওড়া, এই মধ্যাকাশ বিস্তৃত হয়েছে।
মূর্ধানমস্য সংসীব্যাথর্বা হৃদযং চ যত্। মস্তিষ্কাদূর্ধ্বঃ প্রৈরযত্পবমানোঽধি শীর্ষতঃ
অথর্বা নিজের মস্তক ও হৃদয় একত্রে সেলাই করেছিলেন; মস্তিষ্কের উপর থেকে পবিত্রকারী শক্তি মাথার উপরে পাঠালেন।
তদ্বা অথর্বণঃ শিরো দেবকোশঃ সমুব্জিতঃ । তত্প্রাণো অভি রক্ষতি শিরো অন্নমথো মনঃ
ওটাই অথর্বার মস্তক, দেবতাদের ধনভাণ্ডার, সুন্দরভাবে গঠিত; প্রাণ সেই মস্তককে রক্ষা করে, যেমন খাদ্য ও মনও করে।
ঊর্ধ্বো নু সৃষ্টা৩ তির্যঙ্নু সৃষ্টা৩ সর্বা দিশঃ পুরুষ আ বভূবা৩ । পুরং যো ব্রহ্মণো বেদ যস্যাঃ পুরুষ উচ্যতে
তিনি সোজা হয়ে সৃষ্টি হয়েছিলেন, চওড়া হয়ে সৃষ্টি হয়েছিলেন, সব দিকেই সেই পুরুষের আবির্ভাব হয়; যিনি ব্রহ্মার নগর জানেন, তিনিই তার পুরুষ নামে পরিচিত।
যো বৈ তাং ব্রহ্মণো বেদামৃতেনাবৃতাং পুরম্ । তস্মৈ ব্রহ্ম চ ব্রাহ্মাশ্চ চক্ষুঃ প্রাণং প্রজাং দদুঃ
যিনি অমৃতে ঢাকা ব্রহ্মার সেই নগর জানেন, তাঁর জন্য ব্রহ্মা ও ব্রাহ্মণেরা দৃষ্টিশক্তি, প্রাণ ও সন্তান দান করেন।
ন বৈ তং চক্ষুর্জহাতি ন প্রাণো জরসঃ পুরা । পুরং যো ব্রহ্মণো বেদ যস্যাঃ পুরুষ উচ্যতে
যিনি ব্রহ্মার নগর জানেন, যাঁর পুরুষত্ব সেই নামে, তাঁর দৃষ্টি বা প্রাণ বার্ধক্যের আগে কখনো তাঁকে ছাড়ে না।
অষ্টাচক্রা নবদ্বারা দেবানাং পূরযোধ্যা । তস্যাং হিরণ্যযঃ কোশঃ স্বর্গো জ্যোতিষাবৃতঃ
আট চাকা, নয় দরজা—এটাই দেবতাদের বাসযোগ্য নগর; তার ভেতরে সোনার ধনভাণ্ডার, স্বর্গ, আলোয় ঢাকা।
তস্মিন্ হিরণ্যযে কোশে ত্র্যরে ত্রিপ্রতিষ্ঠিতে । তস্মিন্ যদ্যক্ষমাত্মন্বত্তদ্বৈ ব্রহ্মবিদো বিদুঃ
সেই সোনার ধনভাণ্ডারে, তিন ভাগে, তিনটি ভিত্তিতে যা আত্মা আছে, ব্রহ্মজ্ঞরা সেটাই জানেন।
প্রভ্রাজমানাং হরিণীং যশসা সংপরীবৃতাম্ । পুরং হিরণ্যযীং ব্রহ্মা বিবেশাপরাজিতাম্
উজ্জ্বল, হলুদাভ, মহিমায় পরিবেষ্টিত, ব্রহ্মা সেই সোনার নগরে প্রবেশ করলেন, যা অপরাজেয়।
অযং মে বরণো মণিঃ সপত্নক্ষযণো বৃষা । তেনা রভস্ব ত্বং শত্রূন্ প্র মৃণীহি দুরস্যতঃ
এটাই আমার রক্ষার মণি, শত্রুনাশকারী রত্ন, শক্তিশালী; এর দ্বারা তুমি শত্রুদের ধরো, শত্রুদের পরাজিত করো।
প্রৈণান্ ছৃণীহি প্র মৃণা রভস্ব মণিস্তে অস্তু পুরএতা পুরস্তাত্। অবারযন্ত বরণেন দেবা অভ্যাচারমসুরাণাং শ্বঃশ্বঃ
তুমি তাদের ছিন্ন করো, পরাজিত করো, ধরো; এই মণি সামনে থেকে তোমার পথপ্রদর্শক হোক। এই রক্ষার দ্বারা দেবতারা প্রতিদিন অসুরদের আক্রমণ প্রতিহত করেছিলেন।
অযং মণির্বরণো বিশ্বভেষজঃ সহস্রাক্ষো হরিতো হিরণ্যযঃ । স তে শত্রূন্ অধরান্ পাদযাতি পূর্বস্তান্ দভ্নুহি যে ত্বা দ্বিষন্তি
এই রক্ষার মণি সর্বব্যাধিনাশক, হাজার চোখওয়ালা, সবুজ, সোনার; সে তোমার শত্রুদের নিচে ফেলে দেবে, যারা তোমাকে আগে থেকে ঘৃণা করে তাদের দমন করবে।
অযং তে কৃত্যাং বিততাং পৌরুষেযাদযং ভযাত্। অযং ত্বা সর্বস্মাত্পাপাদ্বরণো বারযিষ্যতে
তোমার বিরুদ্ধে ছড়ানো যেকোনো মন্ত্র, যেকোনো ভয়—সবকিছু এই রক্ষা দূর করবে; এই রক্ষা তোমাকে সব অমঙ্গল থেকে বাঁচাবে।
বরণো বারযাতা অযং দেবো বনস্পতিঃ । যক্ষ্মো যো অস্মিন্ন্ আবিষ্টস্তমু দেবা অবীবরন্
রক্ষা যেন রক্ষা করে, এই দেবতা, বৃক্ষের অধিপতি; এখানে যে রোগ প্রবেশ করেছে, দেবতারা সেটি দূর করেছেন।
স্বপ্নং সুপ্ত্বা যদি পশ্যাসি পাপং মৃগঃ সৃতিং যতি ধাবাদজুষ্টাম্ । পরিক্ষবাচ্ছকুনেঃ পাপবাদাদযং মণির্বরণো বারযিষ্যতে
ঘুমিয়ে খারাপ স্বপ্ন দেখলে, কোনো পশু অশুভ পথে গেলে, বা কোনো পাখির অমঙ্গলসূচক ডাক শুনলে, এই রক্ষার মণি সব অমঙ্গল দূর করবে।
অরাত্যাস্ত্বা নির্ঋত্যা অভিচারাদথো ভযাত্। মৃত্যোরোজীযসো বধাদ্বরণো বারযিষ্যতে
শত্রুতা, বিনাশ, জাদু আর ভয়ের হাত থেকে, মৃত্যুর ভয়ংকর আঘাত থেকেও, এই বরুণের তাবিজ যেন তোমায় রক্ষা করে।
যন্ মে মাতা যন্ মে পিতা ভ্রাতরো যচ্চ মে স্বা যদেনশ্চকৃমা বযম্ । ততো নো বারযিষ্যতেঽযং দেবো বনস্পতিঃ
আমার মা, আমার বাবা, আমার ভাই কিংবা আমি নিজে, অথবা আমরা যা কিছু করেছি—সবকিছু থেকে এই উদ্ভিদের দেবতা আমাদের যেন রক্ষা করেন।
বরণেন প্রব্যথিতা ভ্রাতৃব্যা মে সবন্ধবঃ । অসূর্তং রজো অপ্যগুস্তে যন্ত্বধমং তমঃ
যারা আমার শত্রু, তাদের আত্মীয়-স্বজনসহ, বরুণের শক্তিতে তারা যেন অশুভ ধুলোর মধ্যে ডুবে যায়, তারা যেন গহন অন্ধকারে চলে যায়।
অরিষ্টোঽহমরিষ্টগুরাযুষ্মান্ত্সর্বপূরুষঃ । তং মাযং বরণো মণিঃ পরি পাতু দিশোদিশঃ
আমি অক্ষত, অক্ষতদের দ্বারা পরিচালিত, দীর্ঘজীবী, আর সকলের মাঝে সুস্থ; এই বরুণের রত্ন যেন আমাকে চারদিক থেকে রক্ষা করে।
{৭} অযং মে বরণ উরসি রাজা দেবো বনস্পতিঃ । স মে শত্রূন্ বি বাধতামিন্দ্রো দস্যূন্ ইবাসুরান্
আমার বুকে এই বরুণ, উদ্ভিদের রাজা ও দেবতা; তিনি যেন আমার শত্রুদের তাড়িয়ে দেন, যেমন ইন্দ্র দস্যু আর অসুরদের তাড়িয়ে দিয়েছিলেন।
ইমং বিভর্মি বরণমাযুষ্মান্ ছতশারদঃ । স মে রাষ্ট্রং চ ক্ষত্রং চ পশূন্ ওজশ্চ মে দধত্
আমি শত শরৎকাল বাঁচার আশায় এই বরুণ ধারণ করেছি; তিনি যেন আমাকে রাজ্য, শক্তি, গবাদি পশু আর বল দান করেন।
যথা বাতো বনস্পতীন্ বৃক্ষান্ ভনক্ত্যোজসা । এবা সপত্নান্ মে ভঙ্গ্ধি পূর্বান্ জাতামুতাপরান্ বরণস্ত্বাভি রক্ষতু
যেমন বাতাস আপন জোরে গাছ আর অরণ্যের রাজাদের ভেঙে ফেলে, তেমনি তুমি, বরুণ, আমার আগের ও পরের শত্রুদের ভেঙে দাও; আমাকে রক্ষা করো।
যথা বাতশ্চাগ্নিশ্চ বৃক্ষান্ প্সাতো বনস্পতীন্ । এবা সপত্নান্ মে প্সাহি পূর্বান্ জাতামুতাপরান্ বরণস্ত্বাভি রক্ষতু
যেমন বাতাস আর আগুন গাছ আর অরণ্যের রাজাদের জ্বালিয়ে দেয়, তেমনি তুমি, বরুণ, আমার আগের ও পরের শত্রুদের দহন করো; আমাকে রক্ষা করো।