গুদা আসন্ত্সিনীবাল্যাঃ সূর্যাযাস্ত্বচমব্রুবন্ । উত্থাতুরব্রুবন্ পদ ঋষভং যদকল্পযন্
অন্ত্র সিনীবালীর, চামড়া সূর্যার; যারা ষাঁড়কে উঠিয়েছিলেন, তারা বললেন, ‘তাঁকে যেন পদক্ষেপ দেওয়া হয়।’
ক্রোড আসীজ্জামিশংসস্য সোমস্য ক্লশো ধৃতঃ । দেবাঃ সংগত্য যত্সর্ব ঋষভং ব্যকল্পযন্
কোমর জামিশংসার, মূত্রাশয় সোমের জন্য; দেবতারা একত্র হয়ে ষাঁড়কে সম্পূর্ণ রূপে গড়ে তুলেছিলেন।
তে কুষ্ঠিকাঃ সরমাযৈ কূর্মেভ্যো অদধুঃ শফান্ । ঊবধ্যমস্য কীটেভ্যঃ শ্ববর্তেভ্যো অধারযন্
খুরগুলো তারা সারমার জন্য দিলেন, নখ কচ্ছপদের; লোম পোকামাকড় ও গর্তে থাকা প্রাণীদের ভাগে গেল।
শৃঙ্গাভ্যাং রক্ষ ঋষত্যবর্তিং হন্তি চক্ষুষা । শৃণোতি ভদ্রং কর্ণাভ্যাং গবাং যঃ পতিরঘ্ন্যঃ
শিং দিয়ে তিনি রক্ষা করেন, লেজ দিয়ে তাড়ান, চোখ দিয়ে আঘাত করেন; কান দিয়ে শুভ কথা শোনেন—তিনি গাভী ও অযোজ্যদের অধিপতি।
শতযাজং স যজতে নৈনং দুন্বন্ত্যগ্নযঃ । জিন্বন্তি বিশ্বে তং দেবা যো ব্রাহ্মণ ঋষভমাজুহোতি
যিনি শত যজ্ঞ করেন, তাঁকে অগ্নি দহন করে না; সকল দেবতা তাঁকে আশীর্বাদ করেন, যে ব্রাহ্মণকে ষাঁড় দান করে।
ব্রাহ্মণেভ্য ঋষভং দত্ত্বা বরীযঃ কৃণুতে মনঃ । পুষ্টিং সো অঘ্ন্যানাং স্বে গোষ্ঠেঽব পশ্যতে
ব্রাহ্মণদের ষাঁড় দান করে, সে নিজের মনকে শ্রেষ্ঠ করে তোলে; সে নিজের গোশালায় গাভীদের সমৃদ্ধি দেখতে পায়।
গাবঃ সন্তু প্রজাঃ সন্ত্বথো অস্তু তনূবলম্ । তত্সর্বমনু মন্যন্তাং দেবা ঋষভদাযিনে
গরু থাকুক, সন্তান থাকুক, আমাদের দেহে শক্তি থাকুক। ষাঁড় দানকারীর জন্য দেবতারা যেন এইসব মেনে নেন।
অযং পিপান ইন্দ্র ইদ্রযিং দধাতু চেতনীম্ । অযং ধেনুং সুদুঘাং নিত্যবত্সাং বশং দুহাং বিপশ্চিতং পরো দিবঃ
হে ইন্দ্র, এই যে পান করছে, সে গোসম্প্রদায়কে বুদ্ধি দিক। সে যেন এমন গাভী দেয়, যা দুধে ভরা, সদা বাছুরসহ, ইচ্ছেমতো দুধ দেয়, জ্ঞানী এবং স্বর্গকেও ছাড়িয়ে যায়।
পিশঙ্গরূপো নভসো বযোধা ঐন্দ্রঃ শুষ্মো বিশ্বরূপো ন আগন্ । আযুরস্মভ্যং দধত্প্রজাং চ রাযশ্চ পোষৈরভি নঃ সচতাম্
হলুদাভ রূপে, আকাশের বাতাস ধরে, ইন্দ্রের শক্তি নানা রূপে আমাদের কাছে এসেছে। সে যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন, সন্তান ও প্রচুর ধন-সম্পদ দেয় এবং আমাদের সঙ্গে থাকে।
উপেহোপপর্চনাস্মিন্ গোষ্ঠ উপ পৃঞ্চ নঃ । উপ ঋষভস্য যদ্রেত উপেন্দ্র তব বীর্যম্
এসো, এই গোশালায় উপাসনার জন্য কাছে এসো, আমাদের কাছে এসো। ষাঁড়ের বীজে, হে ইন্দ্র, তোমার শক্তিতে এসো।
এতং বো যুবানং প্রতি দধ্মো অত্র তেন ক্রীডন্তীশ্চরত বশামনু । মা নো হাসিষ্ট জনুষা সুভাগা রাযশ্চ পোষৈরভি নঃ সচধ্বম্
এই যুবকের জন্য তোমাদের উৎসর্গ করছি; তার সঙ্গে আনন্দে চলাফেরা করো, ইচ্ছেমতো ঘুরে বেড়াও। আমরা যেন সৌভাগ্য নিয়ে জন্মাই, আমাদের ছেড়ে যেও না, ধন-সম্পদ ও সমৃদ্ধি নিয়ে আমাদের সঙ্গে থেকো।
আ নযৈতমা রভস্ব সুকৃতাং লোকমপি গচ্ছতু প্রজানন্ । তীর্ত্বা তমাংসি বহুধা মহান্ত্যজো নাকমা ক্রমতাং তৃতীযম্
একে নিয়ে এসো, ধরে রাখো, সে যেন জ্ঞান নিয়ে সৎলোকের জগতে যায়। নানা বড় অন্ধকার পার হয়ে ছাগলটি তৃতীয় স্বর্গে উঠে যাক।
ইন্দ্রায ভাগং পরি ত্বা নযাম্যস্মিন্ যজ্ঞে যজমানায সূরিম্ । যে নো দ্বিষন্ত্যনু তান্ রভস্বানাগসো যজমানস্য বীরাঃ
ইন্দ্রের জন্য, এই যজ্ঞে, যজ্ঞের অধিপতির ভাগ হিসেবে তোমাকে ঘুরিয়ে নিয়ে যাচ্ছি। যারা আমাদের ঘৃণা করে, তাদের ধরো, হে নির্দোষ যজ্ঞযোদ্ধারা।
প্র পদোঽব নেনিগ্ধি দুশ্চরিতং যচ্চচার শুদ্ধৈঃ শফৈরা ক্রমতাং প্রজানন্ । তীর্ত্বা তমাংসি বহুধা বিপশ্যন্ন্ অজো নাকমা ক্রমতাং তৃতীযম্
তোমার পা যেন কোনো পাপের দ্বারা কলুষিত না হয়; পবিত্র খুরে, জেনে সামনে এগিয়ে চলো। নানা বড় অন্ধকার পার হয়ে, স্পষ্ট দেখে, ছাগলটি তৃতীয় স্বর্গে উঠুক।
অনুছ্য শ্যামেন ত্বচমেতাং বিশস্তর্যথাপর্বসিনা মাভি মংস্থাঃ । মাভি দ্রুহঃ পরুশঃ কল্পযৈনং তৃতীযে নাকে অধি বি শ্রযৈনম্
এই কালো চামড়া ছাড়িয়ে ফেলো, যেমন জোড়া ছুরি দিয়ে ছাড়ানো হয়, আমাদের কোনো ক্ষতি কোরো না। কঠোরতা বা বিদ্বেষ নিয়ে তাকে প্রস্তুত কোরো না; সে যেন তৃতীয় স্বর্গে বিশ্রাম পায়।
ঋচা কুম্ভীমধ্যগ্নৌ শ্রযাম্যা সিঞ্চোদকমব ধেহ্যেনম্ । পর্যাধত্তাগ্নিনা শমিতারঃ শৃতো গচ্ছতু সুকৃতাং যত্র লোকঃ
মন্ত্র পাঠ করে তাকে পাত্রে, অগ্নির মাঝে রাখছি; তার ওপর জল ঢেলে দাও। অগ্নি দিয়ে যারা প্রশমিত করেন তারা তাকে ঘিরে থাকুন; সিদ্ধ হলে সে যেন সৎলোকের জগতে যায়।
উত্ক্রামাতঃ পরি চেদতপ্তস্তপ্তাচ্চরোরধি নাকং তৃতীযম্ । অগ্নেরগ্নিরধি সং বভূবিথ জ্যোতিষ্মন্তমভি লোকং জযৈতম্
তুমি চলো, বেরিয়ে যাও, সিদ্ধ বা অসিদ্ধ যাই হও, উপরে তৃতীয় স্বর্গে ওঠো। অগ্নি থেকে তুমি অগ্নি হয়েছ; আলোয় ভরা জগৎ জয় করো।
অজো অগ্নিরজমু জ্যোতিরাহুরজং জীবতা ব্রহ্মণে দেযমাহুঃ । অজস্তমাংস্যপ হন্তি দূরমস্মিংল্লোকে শ্রদ্দধানেন দত্তঃ
ছাগলই অগ্নি, ছাগলই আলো, ছাগল জীবিত অবস্থায় ব্রাহ্মণের জন্য দানযোগ্য। ছাগল অন্ধকার দূর করে, এই পৃথিবীতে বিশ্বাস নিয়ে দান করলে।
পঞ্চৌদনঃ পঞ্চধা বি ক্রমতামাক্রংস্যমানস্ত্রীণি জ্যোতীংষি । ঈজানানাং সুকৃতাং প্রেহি মধ্যং তৃতীযে নাকে অধি বি শ্রযস্ব
পাঁচভাত পাঁচভাবে এগিয়ে যাক, চেষ্টা করে তিনটি আলোর দিকে। সৎলোকের জগৎ চেয়ে, মাঝখানে গিয়ে, তৃতীয় স্বর্গে বিশ্রাম নাও।
অজা রোহ সুকৃতাং যত্র লোকঃ শরভো ন চত্তোঽতি দুর্গান্যেষঃ । পঞ্চৌদনো ব্রহ্মণে দীযমানঃ স দাতারং তৃপ্ত্যা তর্পযাতি
ছাগল, সৎলোকের জগতে ওঠো, বন্য মেষের মতো, বাধা ছাড়িয়ে, কষ্টকর পথ পার হয়ে। পাঁচভাত ব্রাহ্মণকে দিলে দাতা তৃপ্তি পায়।
অজস্ত্রিনাকে ত্রিদিবে ত্রিপৃষ্ঠে নাকস্য পৃষ্ঠে দদিবাংসং দধাতি । পঞ্চৌদনো ব্রহ্মণে দীযমানো বিশ্বরূপা ধেনুঃ কামদুঘাস্যেকা
ছাগল তিন স্বর্গে, তিন আকাশে, স্বর্গের পৃষ্ঠে, উৎসর্গ স্থাপন করে। পাঁচভাত ব্রাহ্মণকে দিলে, সব রূপের গাভী, মনোবাসনা পূর্ণকারী, একমাত্র সেই।
{১১} এতদ্বো জ্যোতিঃ পিতরস্তৃতীযং পঞ্চৌদনং ব্রহ্মণেঽজং দদাতি । অজস্তমাংস্যপ হন্তি দূরমস্মিংল্লোকে শ্রদ্দধানেন দত্তঃ
হে পূর্বপুরুষগণ, এই তোমাদের তৃতীয় আলো; পাঁচভাত, ছাগল, ব্রাহ্মণকে দান করা হয়। ছাগল অন্ধকার দূর করে, এই পৃথিবীতে বিশ্বাস নিয়ে দান করলে।
ঈজানানাং সুকৃতাং লোকমীপ্সন্ পঞ্চৌদনং ব্রহ্মণেঽজং দদাতি । স ব্যাপ্তিমভি লোকং জযৈতং শিবোঽস্মভ্যং প্রতিগৃহীতো অস্তু
সৎলোকের জগৎ চেয়ে, পাঁচভাত, ছাগল, ব্রাহ্মণকে দান করা হয়। সে যেন বিস্তারে জগৎ জয় করে; গৃহীতটি আমাদের জন্য মঙ্গলময় হোক।
অজো হ্যগ্নেরজনিষ্ট শোকাদ্বিপ্রো বিপ্রস্য সহসো বিপশ্চিত্। ইষ্টং পূর্তমভিপূর্তং বষট্কৃতং তদ্দেবা ঋতুশঃ কল্পযন্তু
ছাগল সত্যিই অগ্নির তেজ থেকে জন্মেছে, জ্ঞানী থেকে জ্ঞানী, শক্তিশালী, বিচক্ষণ। দেবতারা যেন ইচ্ছিত, পূর্ণ, সুন্দরভাবে সম্পন্ন এবং 'বষট্'-সহ উৎসর্গ যথাসময়ে সম্পাদন করেন।
অমোতং বাসো দদ্যাদ্ধিরণ্যমপি দক্ষিণাম্ । তথা লোকান্ত্সমাপ্নোতি যে দিব্যা যে চ পার্থিবাঃ
অক্ষত বস্ত্র আর সোনা দান করলে, সেই দানকারী স্বর্গীয় ও পার্থিব—সব ধরনের লোক লাভ করে।
এতাস্ত্বাজোপ যন্তু ধারাঃ সোম্যা দেবীর্ঘৃতপৃষ্ঠা মধুশ্চুতঃ । স্তভান্ পৃথিবীমুত দ্যাং নাকস্য পৃষ্ঠেঽধি সপ্তরশ্মৌ
এই দেবীধারা, ঘৃতমাখা ও মধুপ্রবাহিনী, হে সোম, তোমার কাছে আসুক। এরা পৃথিবী ও আকাশ ধরে রাখে, স্বর্গের চূড়ায়, সাতটি রশ্মির উপরে বিরাজমান।
অজোঽস্যজ স্বর্গোঽসি ত্বযা লোকমঙ্গিরসঃ প্রাজানন্ । তং লোকং পুণ্যং প্র জ্ঞেষম্
তুমি জন্মহীন, তুমি স্বর্গ; তোমার দ্বারাই অঙ্গিরসরা পুণ্যলোক লাভ করেছিলেন। সেই শুভলোক যেন আমি জানতে পারি।
যেনা সহস্রং বহসি যেনাগ্নে সর্ববেদসম্ । তেনেমং যজ্ঞং নো বহ স্বর্দেবেষু গন্তবে
হে অগ্নি, তুমি হাজারটি বহন করো, সব বেদও তোমার দ্বারা ধারণ হয়। তুমি আমাদের এই যজ্ঞ বহন করো, যেন আমরা দেবলোক লাভ করতে পারি।
অজঃ পক্বঃ স্বর্গে লোকে দধাতি পঞ্চৌদনো নির্ঋতিং বাধমানঃ । তেন লোকান্ত্সূর্যবতো জযেম
সিদ্ধ ছাগল স্বর্গলোকে প্রতিষ্ঠিত হয়, পাঁচভাগ ভাত নিবেদন করে অকল্যাণ দূর করে। এর দ্বারা আমরা সূর্যযুক্ত সব লোক জয় করতে পারি।
যং ব্রাহ্মণে নিদধে যং চ বিক্ষু যা বিপ্রুষ ওদনানামজস্য । সর্বং তদগ্নে সুকৃতস্য লোকে জানীতান্ নঃ সংগমনে পথীনাম্
যা ব্রাহ্মণের কাছে রাখা হয়, যা গ্রামে থাকে, আর ছাগলের ভাতের সিক্ততা—সবই, হে অগ্নি, পুণ্যলোকের পথে আমাদের জন্য তুমি জানো।