প্রাচ্যা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের পূর্বদিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
দক্ষিণাযা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের দক্ষিণদিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
প্রতীচ্যা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের পশ্চিমদিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
উদীচ্যা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের উত্তরদিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
ধ্রুবাযা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের স্থির দিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
ঊর্ধ্বাযা দিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের ঊর্ধ্বদিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
দিশোদিশঃ শালাযা নমো মহিম্নে স্বাহা দেবেভ্যঃ স্বাহ্যেভ্যঃ
আশ্রয়ের সব দিকে, তার মহিমার প্রতি নমস্কার; দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্বাহা, দেবত্বকে স্বাহা।
সাহস্রস্ত্বেষ ঋষভঃ পযস্বান্ বিশ্বা রূপাণি বক্ষণাসু বিভ্রত্। ভদ্রং দাত্রে যজমানায শীক্ষন্ বার্হস্পত্য উস্রিযস্তন্তুমাতান্
সহস্রগুণ শক্তিশালী, বলবান, দুধে ভরা, যার বুকে সব রকম রূপ আছে; যিনি দাতাকে মঙ্গল দেন, যজ্ঞকারীর শিক্ষা দেন, বृहস্পতির সন্তান, যিনি তন্তু বুনছেন।
অপাং যো অগ্রে প্রতিমা বভূব প্রভূঃ সর্বস্মৈ পৃথিবীব দেবী । পিতা বত্সানাং পতিরঘ্ন্যানাং সাহস্রে পোষে অপি নঃ কৃণোতু
যিনি জলের মধ্যে প্রথমে ছিলেন, যিনি সকলের জন্য এক মহাশক্তিমান রূপ ধারণ করেছিলেন, দেবী পৃথিবীর মতো—তিনি, বাছুরদের পিতা, গাভীদের অধিপতি, আমাদের জন্য হাজারগুণ সমৃদ্ধি দান করুন।
পুমান্ অন্তর্বান্ত্স্থবিরঃ পযস্বান্ বসোঃ কবন্ধমৃষভো বিভর্তি । তমিন্দ্রায পথিভির্দেবযানৈর্হুতমগ্নির্বহতু জাতবেদাঃ
যে বলবান, প্রাচীন, দুধে ভরা ষাঁড়, ধনের দেহ ধারণ করেন—তাঁকে, দেবতাদের উপযুক্ত পথে আহুত হয়ে, সর্বজ্ঞ অগ্নি যেন ইন্দ্রের কাছে নিয়ে যান।
পিতা বত্সানাং পতিরঘ্ন্যানামথো পিতা মহতাং গর্গরাণাম্ । বত্সো জরাযু প্রতিধুক্পীযূষ আমিক্ষা ঘৃতং তদ্বস্য রেতঃ
তিনি বাছুরদের পিতা, গাভীদের অধিপতি, আবার গর্জনকারী মহাশক্তিদেরও পিতা; জরায়ুর মধ্যে থাকা বাছুরটি পুষ্টিকর দুধ দেয়—এটাই মাখন, ধনের বীজ।
দেবানাং ভাগ উপনাহ এষোঽপাং রস ওষধীনাং ঘৃতস্য । সোমস্য ভক্ষমবৃণীত শক্রো বৃহন্ন্ অদ্রিরভবদ্যচ্ছরীরম্
তিনি দেবতাদের ভাগ্য, জলের সার, উদ্ভিদের ও মাখনের সার কাছে নিয়ে আসেন; শক্র সোমের আহার বেছে নিয়েছিলেন, এবং মহাপর্বত তাঁর দেহ হয়েছিল।
সোমেন পূর্ণং কলশং বিভর্ষি ত্বষ্টা রূপাণাং জনিতা পশূনাম্ । শিবাস্তে সন্তু প্রজন্ব ইহ যা ইমা ন্যস্মভ্যং স্বধিতে যচ্ছ যা অমূঃ
তুমি সোমে পূর্ণ পাত্র বহন করো; ত্বষ্টা সকল রূপ ও পশুর স্রষ্টা; এখানে যারা ফলবান, তারা যেন তোমার জন্য শুভ হয়—এখানে যারা আছে, ও যারা দূরে আছে, আমাদের দাও।
আজ্যং বিভর্তি ঘৃতমস্য রেতঃ সাহস্রঃ পোষস্তমু যজ্ঞমাহুঃ । ইন্দ্রস্য রূপমৃষভো বসানঃ সো অস্মান্ দেবাঃ শিব ঐতু দত্তঃ
তিনি ঘি বহন করেন, তাঁর বীজ ঘি, তাঁর সমৃদ্ধি হাজারগুণ—তাঁকেই যজ্ঞ বলা হয়; চর্বিতে আবৃত ষাঁড়ই ইন্দ্রের রূপ—দেবতারা যেন কৃপা করে তাঁকে আমাদের উপহার দেন।
ইন্দ্রস্যৌজো বরুণস্য বাহূ অশ্বিনোরংসৌ মরুতামিযং ককুত্। বৃহস্পতিং সংভৃতমেতমাহুর্যে ধীরাসঃ কবযো যে মনীষিণঃ
তাঁর শক্তি ইন্দ্রের, বাহু বরুণের, কাঁধ অশ্বিনীদের, কুঁজ মারুদের; জ্ঞানী, কবি, চিন্তাশীলেরা বলেন, এটাই বৃহস্পতির সংগৃহীত রূপ।
দৈবীর্বিশঃ পযস্বান্ আ তনোষি ত্বামিন্দ্রং ত্বাং সরস্বন্তমাহুঃ । সহস্রং স একমুখা দদাতি যো ব্রাহ্মণ ঋষভমাজুহোতি
তুমি দেবগণের দুধের সার দিয়ে নিজেকে প্রসারিত করো; তোমাকে ইন্দ্র, তোমাকে সরস্বতী বলে ডাকে; যে ব্রাহ্মণকে ষাঁড় দান করে, সে এক মুখে হাজার দান করে।
বৃহস্পতিঃ সবিতা তে বযো দধৌ ত্বষ্টুর্বাযোঃ পর্যাত্মা ত আভৃতঃ । অন্তরিক্ষে মনসা ত্বা জুহোমি বর্হিষ্টে দ্যাবাপৃথিবী উভে স্তাম্
বৃহস্পতি ও সবিতা তোমাকে ডানা দিয়েছেন; ত্বষ্টার প্রাণবায়ু তোমাকে পরিবেষ্টন করেছে; আমি মন দিয়ে তোমাকে মধ্যাকাশে অর্পণ করি—আকাশ ও পৃথিবী উভয়ে যেন কুশে স্থির থাকে।
{৯} য ইন্দ্র ইব দেবেষু গোষ্বেতি বিবাবদত্। তস্য ঋষভস্যাঙ্গানি ব্রহ্মা সং স্তৌতু ভদ্রযা
যে দেবতাদের ও গাভীদের মাঝে ইন্দ্রের মতো উচ্চস্বরে কথা বলে—ব্রাহ্মণ যেন সেই ষাঁড়ের অঙ্গসমূহ কল্যাণের জন্য স্তব করেন।
পার্শ্বে আস্তামনুমত্যা ভগস্যাস্তামনূবৃজৌ । অষ্ঠীবন্তাবব্রবীন্ মিত্রো মমৈতৌ কেবলাবিতি
পার্শ্ব দু’টি অনুমতির হোক, উরু দু’টি ভাগের; মিত্র বললেন, ‘এই দুই অস্থিযুক্ত আমারই একান্ত।’
ভসদাসীদাদিত্যানাং শ্রোণী আস্তাং বৃহস্পতেঃ । পুচ্ছং বাতস্য দেবস্য তেন ধূনোত্যোষধীঃ
নিতম্ব দু’টি আদিত্যদের, কোমর বৃহস্পতির; লেজ বায়ুর—এই লেজ দিয়েই তিনি উদ্ভিদগুলো নাড়িয়ে দেন।
গুদা আসন্ত্সিনীবাল্যাঃ সূর্যাযাস্ত্বচমব্রুবন্ । উত্থাতুরব্রুবন্ পদ ঋষভং যদকল্পযন্
অন্ত্র সিনীবালীর, চামড়া সূর্যার; যারা ষাঁড়কে উঠিয়েছিলেন, তারা বললেন, ‘তাঁকে যেন পদক্ষেপ দেওয়া হয়।’
ক্রোড আসীজ্জামিশংসস্য সোমস্য ক্লশো ধৃতঃ । দেবাঃ সংগত্য যত্সর্ব ঋষভং ব্যকল্পযন্
কোমর জামিশংসার, মূত্রাশয় সোমের জন্য; দেবতারা একত্র হয়ে ষাঁড়কে সম্পূর্ণ রূপে গড়ে তুলেছিলেন।
তে কুষ্ঠিকাঃ সরমাযৈ কূর্মেভ্যো অদধুঃ শফান্ । ঊবধ্যমস্য কীটেভ্যঃ শ্ববর্তেভ্যো অধারযন্
খুরগুলো তারা সারমার জন্য দিলেন, নখ কচ্ছপদের; লোম পোকামাকড় ও গর্তে থাকা প্রাণীদের ভাগে গেল।
শৃঙ্গাভ্যাং রক্ষ ঋষত্যবর্তিং হন্তি চক্ষুষা । শৃণোতি ভদ্রং কর্ণাভ্যাং গবাং যঃ পতিরঘ্ন্যঃ
শিং দিয়ে তিনি রক্ষা করেন, লেজ দিয়ে তাড়ান, চোখ দিয়ে আঘাত করেন; কান দিয়ে শুভ কথা শোনেন—তিনি গাভী ও অযোজ্যদের অধিপতি।
শতযাজং স যজতে নৈনং দুন্বন্ত্যগ্নযঃ । জিন্বন্তি বিশ্বে তং দেবা যো ব্রাহ্মণ ঋষভমাজুহোতি
যিনি শত যজ্ঞ করেন, তাঁকে অগ্নি দহন করে না; সকল দেবতা তাঁকে আশীর্বাদ করেন, যে ব্রাহ্মণকে ষাঁড় দান করে।
ব্রাহ্মণেভ্য ঋষভং দত্ত্বা বরীযঃ কৃণুতে মনঃ । পুষ্টিং সো অঘ্ন্যানাং স্বে গোষ্ঠেঽব পশ্যতে
ব্রাহ্মণদের ষাঁড় দান করে, সে নিজের মনকে শ্রেষ্ঠ করে তোলে; সে নিজের গোশালায় গাভীদের সমৃদ্ধি দেখতে পায়।
গাবঃ সন্তু প্রজাঃ সন্ত্বথো অস্তু তনূবলম্ । তত্সর্বমনু মন্যন্তাং দেবা ঋষভদাযিনে
গরু থাকুক, সন্তান থাকুক, আমাদের দেহে শক্তি থাকুক। ষাঁড় দানকারীর জন্য দেবতারা যেন এইসব মেনে নেন।
অযং পিপান ইন্দ্র ইদ্রযিং দধাতু চেতনীম্ । অযং ধেনুং সুদুঘাং নিত্যবত্সাং বশং দুহাং বিপশ্চিতং পরো দিবঃ
হে ইন্দ্র, এই যে পান করছে, সে গোসম্প্রদায়কে বুদ্ধি দিক। সে যেন এমন গাভী দেয়, যা দুধে ভরা, সদা বাছুরসহ, ইচ্ছেমতো দুধ দেয়, জ্ঞানী এবং স্বর্গকেও ছাড়িয়ে যায়।
পিশঙ্গরূপো নভসো বযোধা ঐন্দ্রঃ শুষ্মো বিশ্বরূপো ন আগন্ । আযুরস্মভ্যং দধত্প্রজাং চ রাযশ্চ পোষৈরভি নঃ সচতাম্
হলুদাভ রূপে, আকাশের বাতাস ধরে, ইন্দ্রের শক্তি নানা রূপে আমাদের কাছে এসেছে। সে যেন আমাদের দীর্ঘ জীবন, সন্তান ও প্রচুর ধন-সম্পদ দেয় এবং আমাদের সঙ্গে থাকে।
উপেহোপপর্চনাস্মিন্ গোষ্ঠ উপ পৃঞ্চ নঃ । উপ ঋষভস্য যদ্রেত উপেন্দ্র তব বীর্যম্
এসো, এই গোশালায় উপাসনার জন্য কাছে এসো, আমাদের কাছে এসো। ষাঁড়ের বীজে, হে ইন্দ্র, তোমার শক্তিতে এসো।