মাতাদিত্যানাং দুহিতা বসূনাং প্রাণঃ প্রজানামমৃতস্য নাভিঃ । হিরণ্যবর্ণা মধুকশা ঘৃতাচী মহান্ ভর্গশ্চরতি মর্ত্যেষু
তিনি আদিত্যদের জননী, বসুদের কন্যা, প্রাণীদের প্রাণ, অমৃতের কেন্দ্র। সোনালী আভায় উজ্জ্বল, ঘৃতাচী মধুকাশা, মহৎ জ্যোতি নিয়ে মানুষের মাঝে বিচরণ করেন।
মধোঃ কশামজনযন্ত দেবাস্তস্যা গর্ভো অভবদ্বিশ্বরূপঃ । তং জাতং তরুণং পিপর্তি মাতা স জাতো বিশ্বা ভুবনা বি চষ্টে
দেবতারা মধু থেকে মধুকাশার জন্ম দিলেন; তাঁর গর্ভ নানা রূপে প্রকাশ পেল। মা নবজাতকে পালন করেন, আর সে জন্ম নিয়ে সমস্ত জগৎ দেখে।
কস্তং প্র বেদ ক উ তং চিকেত যো অস্যা হৃদঃ কলশঃ সোমধানো অক্ষিতঃ । ব্রহ্মা সুমেধাঃ সো অস্মিন্ মদেত
কে তাঁকে সত্যিই জানে, কে তাঁকে অনুভব করে, যার হৃদয়ের পাত্র সোমায় পূর্ণ, অক্ষত? জ্ঞানী ব্রাহ্মণ, যাঁর বুদ্ধি গভীর, তিনি তাঁর মধ্যে আনন্দ পান।
স তৌ প্র বেদ স উ তৌ চিকেত যাবস্যাঃ স্তনৌ সহস্রধারাবক্ষিতৌ । ঊর্জং দুহাতে অনপস্ফুরন্তৌ
সে-ই তাঁদের সত্যিই জানে, সে-ই তাঁদের অনুভব করে, যার দুই স্তন হাজার ধারায় অক্ষত। তারা কখনও শুকায় না, সর্বদা পুষ্টি দেয়।
হিঙ্করিক্রতী বৃহতী বযোধা উচ্চৈর্ঘোষাভ্যেতি যা ব্রতম্ । ত্রীন্ ঘর্মান্ অভি বাবশানা মিমাতি মাযুং পযতে পযোভিঃ
তিনি উচ্চস্বরে গর্জন করেন, মহাশক্তি দেন, বল বাড়ান, দৃঢ় সংকল্পে এগিয়ে আসেন। তিনবার দুধ দোহন করে, তিনি আয়ু বাড়ান, দুধ দিয়ে পুষ্ট করেন।
যামাপীনামুপসীদন্ত্যাপঃ শাক্বরা বৃষভা যে স্বরাজঃ । তে বর্ষন্তি তে বর্ষযন্তি তদ্বিদে কামমূর্জমাপঃ
জলরাশি তাঁর পূর্ণতায় কাছে আসে, শাক্বরীরা, যারা স্বপ্রভা বলবান। তারা বৃষ্টি দেয়, তারা বর্ষণ ঘটায়; যে এভাবে জানে, তার কামনা ও পুষ্টি জল পূর্ণ করে।
স্তনযিত্নুস্তে বাক্প্রজাপতে বৃষা শুষ্মং ক্ষিপসি ভূম্যামধি । অগ্নের্বাতান্ মধুকশা হি জজ্ঞে মরুতামুগ্রা নপ্তিঃ
তোমার বজ্রই কথা, প্রজাপতি; বলবান ষাঁড়ের মতো তুমি তোমার শক্তি পৃথিবীর ওপর নিক্ষেপ করো। অগ্নি ও বায়ু থেকে, মধুর ভাষী জন্ম নিয়েছিল, সে মারুৎদের ভয়ংকর সন্তান।
{১} যথা সোমঃ প্রাতঃসবনে অশ্বিনোর্ভবতি প্রিযঃ । এবা মে অশ্বিনা বর্চ আত্মনি ধ্রিযতাম্
যেমন সোম সকালবেলার আহ্বানে অশ্বিনীদের কাছে প্রিয়, তেমনি হে অশ্বিনী, তোমরা আমার মধ্যে দীপ্তি স্থাপন করো।
যথা সোমো দ্বিতীযে সবন ইন্দ্রাগ্ন্যোর্ভবতি প্রিযঃ । এবা ম ইন্দ্রাগ্নী বর্চ আত্মনি ধ্রিযতাম্
যেমন সোম দ্বিতীয় আহ্বানে ইন্দ্র ও অগ্নির কাছে প্রিয়, তেমনি হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা আমার মধ্যে দীপ্তি স্থাপন করো।
যথা সোমস্তৃতীযে সবন ঋভূণাং ভবতি প্রিযঃ । এবা ম ঋভবো বর্চ আত্মনি ধ্রিযতাম্
যেমন সোম তৃতীয় আহ্বানে ঋভুদের কাছে প্রিয়, তেমনি হে ঋভুগণ, তোমরা আমার মধ্যে দীপ্তি স্থাপন করো।
মধু জনিষীয মধু বংসিষীয । পযস্বান্ অগ্ন আগমং তং মা সং সৃজ বর্চসা
আমি যেন মধুর হয়ে জন্মাই, মধুর হয়ে উঠি; দুধে ভরা হয়ে অগ্নির কাছে যাই—তিনি যেন আমাকে দীপ্তিতে একত্রিত করেন।
সং মাগ্নে বর্চসা সৃজ সং প্রজযা সমাযুষা । বিদ্যুর্মে অস্য দেবা ইন্দ্রো বিদ্যাত্সহ ঋষিভিঃ
হে অগ্নি, তুমি আমায় দীপ্তি, সন্তান ও দীর্ঘায়ুতে একত্রিত করো। দেবতারা যেন এ কথা জানেন; ইন্দ্র ঋষিদের সঙ্গে যেন তা জানেন।
যথা মধু মধুকৃতঃ সংভরন্তি মধাবধি । এবা মে অশ্বিনা বর্চ আত্মনি ধ্রিযতাম্
যেমন মৌচাকেরা প্রচুর মধু সংগ্রহ করে, তেমনি হে অশ্বিনী, তোমরা আমার মধ্যে দীপ্তি স্থাপন করো।
যথা মক্ষাঃ ইদং মধু ন্যঞ্জন্তি মধাবধি । এবা মে অশ্বিনা বর্চস্তেজো বলমোজশ্চ ধ্রিযতাম্
যেমন মৌমাছিরা এই মধু প্রচুর পরিমাণে জমা করে, তেমনি হে অশ্বিনী, তোমরা আমার মধ্যে দীপ্তি, জ্যোতি, শক্তি ও বল স্থাপন করো।
যদ্গিরিষু পর্বতেষু গোষ্বশ্বেষু যন্ মধু । সুরাযাং সিচ্যমানাযাং যত্তত্র মধু তন্ মযি
পর্বতে, পাহাড়ে, গরু ও ঘোড়ার মধ্যে, প্রবাহমান সুরার মধ্যে—যে মধু আছে, সেই সব মধু যেন আমার মধ্যে থাকে।
অশ্বিনা সারঘেণ মা মধুনাঙ্ক্তং শুভস্পতী । যথা বর্চস্বতীং বাচমাবদানি জনামনু
হে অশ্বিনী, মধুর সার দিয়ে আমাকে অভিষিক্ত করো, হে সৌন্দর্যের অধিপতি, যাতে আমি মানুষের মাঝে দীপ্তিময় কথা বলতে পারি।
স্তনযিত্নুস্তে বাক্প্রজাপতে বৃষা শুষ্মং ক্ষিপসি ভূম্যাং দিবি । তাং পশব উপ জীবন্তি সর্বে তেনো সেষমূর্জং পিপর্তি
তোমার বজ্রই কথা, প্রজাপতি; বলবান ষাঁড়ের মতো তুমি পৃথিবী ও আকাশে তোমার শক্তি নিক্ষেপ করো। সমস্ত পশু সেই শক্তিতে বাঁচে; সেই শক্তির অবশিষ্ট দিয়ে আমায় পূর্ণ করো।
পৃথিবী দণ্ডোঽন্তরিক্ষং গর্ভো দ্যৌঃ কশা বিদ্যুত্প্রকশো হিরণ্যযো বিন্দুঃ
পৃথিবী হচ্ছে দণ্ড, অন্তরীক্ষ গর্ভ, আকাশ চাবুক, বিদ্যুৎ সোনার মতো আলো, বিন্দু।
যো বৈ কশাযাঃ সপ্ত মধূনি বেদ মধুমান্ ভবতি । ব্রাহ্মণশ্চ রাজা চ ধেনুশ্চানড্বাংশ্চ ব্রীহিশ্চ যবশ্চ মধু সপ্তমম্
যে ব্যক্তি চাবুকের সাতটি মধুর কথা জানে, সে মধুরে পূর্ণ হয়: ব্রাহ্মণ, রাজা, গরু, ছাগল, ধান, যব এবং সপ্তম মধু।
মধুমান্ ভবতি মধুমদস্যাহার্যং ভবতি । মধুমতো লোকান্ জযতি য এবং বেদ
সে মধুরে পূর্ণ হয়; তার আহারও মধুরে পূর্ণ হয়। যে এভাবে জানে, সে মধুর জগত জয় করে।
যদ্বীধ্রে স্তনযতি প্রজাপতিরেব তত্প্রজাভ্যঃ প্রাদুর্ভবতি । তস্মাত্প্রাচীনোপবীতস্তিষ্ঠে প্রজাপতেঽনু মা বুধ্যস্বেতি । অন্বেনং প্রজা অনু প্রজাপতির্বুধ্যতে য এবং বেদ
যখন গর্ভে বজ্রধ্বনি হয়, তখন প্রজাপতি তার সন্তানদের মাঝে প্রকাশিত হন। তাই ডান কাঁধে উপবীত রেখে দাঁড়ানো উচিত, মনে মনে ভাবা উচিত—‘আমি যেন প্রজাপতির সঙ্গে জাগি।’ যে এভাবে জানে, তার সঙ্গে প্রজাপতি সন্তানদের সঙ্গে জাগেন।
সপত্নহনমৃষভং ঘৃতেন কামং শিক্ষামি হবিষাজ্যেন । নীচৈঃ সপত্নান্ মম পাদয ত্বমভিষ্টুতো মহতা বীর্যেণ
প্রতিদ্বন্দ্বী-নাশকারী ষাঁড়কে ঘি ও আহুতি দিয়ে আমি সন্তুষ্ট করতে চাই। তুমি, যাকে সকলে প্রশংসা করে, তোমার মহাশক্তিতে আমার শত্রুদের নিচে নামিয়ে দাও।
যন্ মে মনসো ন প্রিযং চক্ষুষো যন্ মে বভস্তি নাভিনন্দতি । তদ্দুষ্বপ্ন্যং প্রতি মুঞ্চামি সপত্নে কামং স্তুত্বোদহং ভিদেযম্
আমার মনে যা প্রিয় নয়, চোখে যা ভালো লাগে না, জিভে যা স্বাদ লাগে না—সেই দুঃস্বপ্ন আমি ত্যাগ করি। আমার প্রতিদ্বন্দ্বী, প্রশংসিত হলেও, যেন ভেঙে চুরমার হয়ে যায়।
দুষ্বপ্ন্যং কাম দুরিতং চ কমাপ্রজস্তামস্বগতামবর্তিম্ । উগ্র ঈশানঃ প্রতি মুঞ্চ তস্মিন্ যো অস্মভ্যমংহূরণা চিকিত্সাত্
দুঃস্বপ্ন, কামনা, অমঙ্গল, সন্তানহীনতা, অন্ধকার ও ভুলপথ—হে ভয়ংকর অধিপতি, আমাদের থেকে তা মুক্ত করো, যাতে যারা আমাদের ক্ষতি চায়, তারা কিছুই করতে না পারে।
নুদস্ব কাম প্র ণুদস্ব কামাবর্তিং যন্তু মম যে সপত্নাঃ । তেষাং নুত্তানামধমা তমাংস্যগ্নে বাস্তূনি নির্দহ ত্বম্
তুমি আমার মন থেকে কামনা দূর করো, আবারও দূর করো; যারা আমার প্রতিদ্বন্দ্বী, তারা যেন আমার পথ ছেড়ে সরে যায়। হে অগ্নি, যারা নীচে পড়ে গেছে, তাদের অন্ধকার, নীচতম ঘরবাড়ি তুমি জ্বালিয়ে দাও।
সা তে কাম দুহিতা ধেনুরুচ্যতে যামাহুর্বাচং কবযো বিরাজম্ । তযা সপত্নান্ পরি বৃঙ্গ্ধি যে মম পর্যেনান্ প্রাণঃ পশবো জীবনং বৃণক্তু
তোমার সেই কামনা, যাকে জ্ঞানীরা উজ্জ্বল বাক্য বলে, তাকেই তোমার কন্যা ও গাভী বলে ডাকে। সেই বাক্য দিয়ে আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের ঘিরে রাখো, যাতে প্রাণ, গবাদি পশু আর জীবন আমার পক্ষেই থাকে।
কামস্যেন্দ্রস্য বরুণস্য রাজ্ঞো বিষ্ণোর্বলেন সবিতুঃ সবেন । অগ্নের্হোত্রেণ প্র ণুদে সপত্নাং ছম্বীব নাবমুদকেষু ধীরঃ
কাম, ইন্দ্র, রাজা বরুণ, বিষ্ণু ও সavitṛ-র শক্তি দিয়ে, অগ্নির আহুতি নিয়ে, আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের দূরে সরিয়ে দাও—যেমন দক্ষ মাঝি নৌকাকে বাঁধন ছেড়ে জলে ঠেলে দেয়।
অধ্যক্ষো বাজী মম কাম উগ্রঃ কৃণোতু মহ্যমসপত্নমেব । বিশ্বে দেবা মম নাথং ভবন্তু সর্বে দেবা হবমা যন্তু ম ইমম্
আমার কামনা, যিনি তীক্ষ্ণ ও সবকিছু দেখেন, তিনি যেন আমাকে প্রতিদ্বন্দ্বীহীন করেন। সকল দেবতা আমার রক্ষক হোন, সকল দেবতা আমার আহ্বানে আসুন।
ইদমাজ্যং ঘৃতবজ্জুষাণাঃ কামজ্যেষ্ঠা ইহ মাদযধ্বম্ । কৃণ্বন্তো মহ্যমসপত্নমেব
তোমরা যারা কামনায় শ্রেষ্ঠ, এই ঘৃতমিশ্রিত আহুতি গ্রহণ করে আনন্দিত হও। আমাকে একা, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন করে দাও।
ইন্দ্রাগ্নী কাম সরথং হি ভূত্বা নীচৈঃ সপত্নান্ মম পাদযাথঃ । তেষাং পন্নানামধমা তমাংস্যগ্নে বাস্তূন্যনুনির্দহ ত্বম্
হে ইন্দ্র ও অগ্নি, তোমরা কামনাসহ আমার পাশে থেকো; আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের নিচে নামিয়ে দাও। হে অগ্নি, যারা পড়ে গেছে, তাদের অন্ধকার, নীচতম ঘরবাড়ি তুমি জ্বালিয়ে দাও।