পদজ্ঞা স্থ রমতযঃ সংহিতা বিশ্বনাম্নীঃ । উপ মা দেবীর্দেবেভিরেত । ইমং গোষ্ঠমিদং সদো ঘৃতেনাস্মান্ত্সমুক্ষত
তোমরা পদক্ষেপে দক্ষ, আনন্দিত, ঐক্যবদ্ধ, সব নামে পরিচিত। দেবীদের সঙ্গে দেবতারা, তোমরা আমার কাছে এসো। এই গোশালায়, এই আসনে আমাদের জন্য ঘি ঢালা হোক।
আ সুস্রসঃ সুস্রসো অসতীভ্যো অসত্তরাঃ । সেহোররসতরা হবণাদ্বিক্লেদীযসীঃ
যেগুলি সবচেয়ে বেশি প্রবাহমান, তারা কম প্রবাহমানদের চেয়ে আরও প্রবাহিত হোক; যেগুলিতে বেশি রস, তারা কম রসযুক্তদের চেয়ে আরও রসাল হোক; যেগুলি সহজে গলে, তারা কম গলনশীলদের চেয়ে আরও গলুক।
যা গ্রৈব্যা অপচিতোঽথো যা উপপক্ষ্যাঃ । বিজাম্নি যা অপচিতঃ স্বযংস্রসঃ
যেগুলি গলার কাছ থেকে, যেগুলি পার্শ্ব থেকে, যেগুলি সন্ধি থেকে, আর যেগুলি আপনাআপনি প্রবাহিত হয়—
যঃ কীকসাঃ প্রশৃণাতি তলীদ্যমবতিষ্ঠতি । নির্হাস্তং সর্বং জাযান্যং যঃ কশ্চ ককুদি শ্রিতঃ
যে চুলকায়, বা ঘা নিয়ে দাঁড়িয়ে থাকে, সেই সব, সব ধরনের চর্মরোগ, আর কুঁজে যা লুকিয়ে আছে, সব দূর হোক।
পক্ষী জাযান্যঃ পততি স আ বিশতি পূরুষম্ । তদক্ষিতস্য ভেষজমুভযোঃ সুক্ষতস্য চ
পাখির মতো চর্মরোগ যা উড়ে বেড়ায়, তা মানুষের মধ্যে প্রবেশ করে; এটি অপূর্ণ আর সুস্থ-অসুস্থ সবার জন্য ওষুধ।
বিদ্ম বৈ তে জাযান্য জানং যতো জাযান্য জাযসে । কথং হ তত্র ত্বং হনো যস্য কৃণ্মো হবির্গৃহে
আমরা তোমার চর্মরোগের উৎস জানি, কোথা থেকে তুমি জন্ম নাও। যখন আমরা গৃহে আহুতি দিই, তখন কিভাবে তোমাকে নাশ করা যায়?
ধৃষত্পিব কলশে সোমমিন্দ্র বৃত্রহা শূর সমরে বসূনাম্ । মাধ্যন্দিনে সবন আ বৃষস্ব রযিষ্ঠানো রযিমস্মাসু ধেহি
বীর ইন্দ্র, বৃত্র-সংহারী, তুমি পাত্রে সোম পান করো। ধন-লাভের যুদ্ধে, মধ্যাহ্নের সময়ে তুমি শক্তি অর্জন করো। আমাদের জন্য প্রচুর সম্পদ দান করো।
সাংতপনা ইদং হবির্মরুতস্তজ্জুজুষ্টন । অস্মাকোতী রিশাদসঃ
হে মারুতগণ, যাঁরা দুঃখ দেন, এই আহুতি গ্রহণ করুন। হে ভয়ংকরগণ, আপনারা আমাদের পক্ষে থাকুন।
যো নো মর্তো মরুতো দুর্হৃণাযুস্তিরশ্চিত্তানি বসবো জিঘাংসতি । দ্রুহঃ পাশান্ প্রতি মুঞ্চতাং সস্তপিষ্ঠেন তপসা হন্তনা তম্
যদি কোনো মানুষ, হে মারুতগণ, শত্রুভাবে আমাদের ক্ষতি করতে চায় বা ষড়যন্ত্র করে, হে বসুগণ, প্রতারণার ফাঁস থেকে আমাদের মুক্ত করুন এবং আপনার প্রবল তেজে তাকে বিনাশ করুন।
সম্বত্সরীণা মরুতঃ স্বর্কা উরুক্ষযাঃ সগণা মানুষাসঃ । তে অস্মত্পাশান্ প্র মুঞ্চন্ত্বেনসস্সাংতপনা মত্সরা মাদযিষ্ণবঃ
হে মারুতগণ, উজ্জ্বল, প্রশস্ত গৃহে বাসকারী, আপনারা এবং আপনাদের সঙ্গী ও মানব অনুসারীরা, আমাদের পাপের বন্ধন থেকে মুক্ত করুন। হে দুঃখদাত্রী, ঈর্ষাপরায়ণ, আনন্দদায়িনী, আমাদের মুক্তি দিন।
বি তে মুঞ্চামি রশনাং বি যোক্ত্রং বি নিযোজনম্ । ইহৈব ত্বমজস্র এধ্যগ্নে
তোমার বন্ধন, তোমার লাগাম, তোমার বাঁধন আমি খুলে দিচ্ছি। এখানেই, হে অগ্নি, তুমি অবিরাম জ্বলতে থাকো।
অস্মৈ ক্ষত্রাণি ধারযন্তমগ্নে যুনজ্মি ত্বা ব্রহ্মণা দৈব্যেন । দীদিহ্যস্মভ্যং দ্রবিণেহ ভদ্রং প্রেমং বোচো হবির্দাং দেবতাসু
যিনি শক্তি ধারণ করেন, হে অগ্নি, তাঁকে আমি দেবতাদের স্তব দ্বারা তোমার সঙ্গে যুক্ত করছি। আমাদের জন্য এখানে ঐশ্বর্য ও মঙ্গল নিয়ে দীপ্ত হও। দেবতাদের কাছে আহুতি দানকারীদের মধ্যে আমাদের প্রতি সদয় কথা বলো।
যত্তে দেবা অকৃণ্বন্ ভাগধেযমমাবাস্যে সংবসন্তো মহিত্বা । তেনা নো যজ্ঞং পিপৃহি বিশ্ববারে রযিং নো ধেহি সুভগে সুবীরম্
যে ভাগ্য দেবতারা তোমার জন্য সৃষ্টি করেছিলেন, অমাবস্যার রাতে একত্রিত হয়ে, সেই মহিমা দ্বারা আমাদের যজ্ঞ রক্ষা করো, হে সর্বব্যাপী। হে সৌভাগ্যবতী, আমাদের সম্পদ ও মহৎ সন্তান দান করো।
অহমেবাস্ম্যমাবাস্যা মামা বসন্তি সুকৃতো মযীমে । মযি দেবা উভযে সাধ্যাশ্চেন্দ্রজ্যেষ্ঠাঃ সমগচ্ছন্ত সর্বে
আমি নিজেই এই অমাবস্যা; সৎকর্মীরা আমার মধ্যে বাস করেন। আমার মধ্যে দেবতারা ও সাধ্যরা, ইন্দ্রকে প্রধান করে, সকলেই একত্রিত হয়েছেন।
আগন্ রাত্রী সঙ্গমনী বসূনামূর্জং পুষ্টং বস্বাবেশযন্তী । অমাবাস্যাযৈ হবিষা বিধেমোর্জং দুহানা পযসা ন আগন্
রাত্রি এসেছে, ধনের সংগ্রাহিনী, বল ও পুষ্টি নিয়ে, ধনের মাঝে প্রবেশ করেছে। আমরা অমাবস্যার জন্য আহুতি দিচ্ছি, যিনি দুধের মতো বল দান করেন, তিনি প্রাচুর্য নিয়ে এসেছেন।
অমাবাস্যে ন ত্বদেতান্যন্যো বিশ্বা রূপাণি পরিভূর্জজান । যত্কামাস্তে জুহুমস্তন্ নো অস্তু বযং স্যাম পতযো রযীণাম্
অমাবস্যায়, তোমাকে ছাড়া অন্য কেউ এই সকল রূপ সৃষ্টি করেনি, হে সর্বব্যাপী। আমরা যে সকল কামনা করি, তা পূর্ণ হোক। আমরা যেন সম্পদের অধিপতি হতে পারি।
পূর্ণা পশ্চাদুত পূর্ণা পুরস্তাদুন্মধ্যতঃ পৌর্ণমাসী জিগায । তস্যাং দেবৈঃ সংবসন্তো মহিত্বা নাকস্য পৃষ্ঠে সমিষা মদেম
পেছনে পূর্ণ, সামনে পূর্ণ, মাঝখানে উদিত হয়ে, পূর্ণিমা বিজয়ী হয়েছে। তাঁর মধ্যে, দেবতাদের সঙ্গে মহিমায় বাস করে, আমরা স্বর্গের চূড়ায় আহুতি সহ আনন্দ করি।
বৃষভং বাজিনং বযং পৌর্ণমাসং যজামহে । স নো দদাত্বক্ষিতাং রযিমনুপদস্বতীম্
আমরা বলবান, বিজয়ী, পূর্ণিমাকে যজ্ঞ করি। তিনি আমাদের অব্যয়, ক্রমবর্ধমান সম্পদ দান করুন।
প্রজাপতে ন ত্বদেতান্যন্যো বিশ্বা রূপাণি পরিভূর্জজান । যত্কামাস্তে জুহুমস্তন্ নো অস্তু বযং স্যাম পতযো রযীণাম্
হে প্রাণীদের অধিপতি, তোমাকে ছাড়া অন্য কেউ এই সকল রূপ সৃষ্টি করেনি। আমরা যে সকল কামনা করি, তা পূর্ণ হোক। আমরা যেন সম্পদের অধিপতি হতে পারি।
পৌর্ণমাসী প্রথমা যজ্ঞিযাসীদহ্নাং রাত্রীণামতিশর্বরেষু । যে ত্বাং যজ্ঞৈর্যজ্ঞিযে অর্ধযন্ত্যমী তে নাকে সুকৃতঃ প্রবিষ্টাঃ
পূর্ণিমা ছিল রাতগুলির মধ্যে প্রথম যজ্ঞযোগ্য, অন্যদের ছাড়িয়ে গেছে। যারা তোমাকে যজ্ঞে পূজা করে, তারা, সৎকর্মীরা, স্বর্গে প্রবেশ করে।
পূর্বাপরং চরতো মাযযৈতৌ শিশূ ক্রীডন্তৌ পরি যাতোঽর্ণবম্ । বিশ্বান্যো ভুবনা বিচষ্ট ঋতূংঁরন্যো বিদধজ্জাযসে নবঃ
মায়ার দ্বারা সামনে-পেছনে চলতে চলতে, এই দুই শিশু খেলে, সমুদ্রকে ঘিরে। একজন সমস্ত প্রাণী দেখে, অন্যজন ঋতুগুলি সাজায়; তুমি নতুন জন্ম নাও।
নবোনবো ভবসি জাযমানোঽহ্নাং কেতুরুষসামেষ্যগ্রম্ । ভাগং দেবেভ্যো বি দধাস্যাযন্ প্র চন্দ্রমস্তিরসে দীর্ঘমাযুঃ
বারবার নতুন হয়ে তুমি জন্ম নাও, দিনের সংকেত, তুমি ঊষার সঙ্গে প্রথম আসো। তুমি দেবতাদের ভাগ বিলিয়ে দাও, হে উজ্জ্বল চন্দ্র, দীর্ঘ জীবন দাও।
সোমস্যাংশো যুধাং পতেঽনূনো নাম বা অসি । অনূনং দর্শ মা কৃধি প্রজযা চ ধনেন চ
তুমি সোমের অংশ, যুদ্ধে প্রধান; তোমার নাম 'অপূর্ণ নয়'। আমাদের সন্তান ও ধনে অপূর্ণ করো না।
দর্শোঽসি দর্শতোঽসি সমগ্রোঽসি সমন্তঃ । সমগ্রঃ সমন্তো ভূযাসং গোভিরশ্বৈঃ প্রজযা পশুভির্গৃহৈর্ধনেন
তুমি অমাবস্যা, তুমি দৃশ্যমান, তুমি পূর্ণ, তুমি সম্পূর্ণ। আমি যেন গরু, ঘোড়া, সন্তান, পশু, গৃহ ও ধনে সম্পূর্ণ ও পূর্ণ হই।
যোঽস্মান্ দ্বেষ্টি যং বযং দ্বিষ্মস্তস্য ত্বং প্রাণেনা প্যাযস্ব । আ বযং প্যাসিষীমহি গোভিরশ্বৈঃ প্রজযা পশুভির্গৃহৈর্ধনেন
যে আমাদের ঘৃণা করে, আর যাকে আমরা ঘৃণা করি—তুমি যেন তোমার প্রাণশক্তি দিয়ে তাকেও পরিপূর্ণ করো। আর আমরা যেন গরু, ঘোড়া, সন্তান, পশু, ঘরবাড়ি আর ধনে ভরে উঠি।
যং দেবা অংশুমাপ্যাযযন্তি যমক্ষিতমক্ষিতা ভক্ষযন্তি । তেনাস্মান্ ইন্দ্রো বরুণো বৃহস্পতিরা প্যাযযন্তু ভুবনস্য গোপাঃ
যাকে দেবতারা সোমরস দিয়ে পুষ্ট করেন, যাকে অমরগণ আহার দেন—ইন্দ্র, বরুণ ও বৃহস্পতি, যারা জগতের রক্ষক, তারা যেন আমাদেরও তার সঙ্গে পুষ্ট করেন।
অভ্যর্চত সুষ্টুতিং গব্যমাজিমস্মাসু ভদ্রা দ্রবিণানি ধত্ত । ইমং যজ্ঞং নযত দেবতা নো ঘৃতস্য ধারা মধুমত্পবন্তাম্
তোমরা সেই প্রশংসিত, গরু-আনয়নকারী স্তোত্র উৎসর্গ করো; আমাদের জন্য শুভ ধন দাও। হে দেবতারা, এই যজ্ঞ আমাদের জন্য পরিচালনা করো; ঘৃতের মধুর ধারা যেন প্রবাহিত হয়।
ময্যগ্রে অগ্নিং গৃহ্ণামি সহ ক্ষত্রেণ বর্চসা বলেন । মযি প্রজাং ময্যাযুর্দধামি স্বাহা ময্যগ্নিম্
আমি প্রথমে অগ্নিকে গ্রহণ করি, সঙ্গে রাজশক্তি, দীপ্তি আর বল নিয়ে। আমার মধ্যে আমি সন্তান রাখি, আমার মধ্যে আমি জীবন রাখি—স্বাহা!—আমার মধ্যে অগ্নি।
ইহৈবাগ্নে অধ্য্ধারযা রযিং মা ত্বা নি ক্রন্ পূর্বচিত্তা নিকারিণঃ । ক্ষত্রেণাগ্নে সুযমমস্তু তুভ্যমুপসত্তা বর্ধতাং তে অনিষ্টৃতঃ
এইখানেই, হে অগ্নি, আমার জন্য ধন স্থাপন করো; যেন পুরাতন কুটিল মনোভাবীরা তোমাকে নিয়ে যেতে না পারে। রাজশক্তির সঙ্গে, হে অগ্নি, তোমার জন্য যেন সুন্দর শাসন হয়; তোমার উপাসক যেন ক্লান্তিহীনভাবে বাড়তে পারে।
অন্বগ্নিরুষসামগ্রমখ্যদন্বহানি প্রথমো জাতবেদাঃ । অনু সূর্য উষসো অনু রশ্মীন্ অনু দ্যাবাপৃথিবী আ বিবেশ
অগ্নি সকল উষার পিছু পিছু চলেছেন; প্রতিদিন তিনিই প্রথম জীবজ্ঞ। তিনি সূর্যের কিরণ, উষা আর আকাশ-পৃথিবীর মধ্যে প্রবেশ করেছেন।