অনৃণা অস্মিন্ন্ অনৃণাঃ পরস্মিন্ তৃতীযে লোকে অনৃণাঃ স্যাম । যে দেবযানাঃ পিতৃযাণশ্চ লোকাঃ সর্বান্ পথো অনৃণা আ ক্ষিযেম
এখানে ঋণমুক্ত, অন্যত্র ঋণমুক্ত, তৃতীয় লোকেও ঋণমুক্ত হই; দেবতা ও পিতৃপুরুষদের সকল পথে আমরা ঋণমুক্ত হয়ে বাস করি।
যদ্ধস্তাভ্যাং চকৃম কিল্বিষাণ্যক্ষাণাং গত্নুমুপলিপ্সমানাঃ । উগ্রংপশ্যে উগ্রজিতৌ তদদ্যাপ্সরসাবনু দত্তামৃণং নঃ
আমরা হাতে যেসব পাপ করেছি, পাশার খেলা জেতার জন্য—আজ ভয়ংকর অপ্সরা ও উগ্রজিতা আমাদের ঋণ থেকে মুক্ত করুন।
উগ্রংপশ্যে রাষ্ট্রভৃত্কিল্বিষাণি যদক্ষবৃত্তমনু দত্তং ন এতত্। ঋণান্ নো ন ঋণমের্ত্সমানো যমস্য লোকে অধিরজ্জুরাযত্
ভয়ংকর অপ্সরা, রাষ্ট্ররক্ষক, পাশার খেলায় যেসব পাপ হয়েছে, তা থেকে আমাদের মুক্ত করুন; ঋণ বা ঋণী যেন যমের জগতে না থাকে।
যস্মা ঋণং যস্য জাযামুপৈমি যং যাচমানো অভ্যৈমি দেবাঃ । তে বাচং বাদিষুর্মোত্তরাং মদ্দেবপত্নী অপ্সরসাবধীতম্
যার কাছ থেকে ঋণ নিয়েছি, যার স্ত্রীর কাছে গিয়েছি, যার কাছে কিছু চেয়েছি—দেবতারা যেন তাঁদের কথা আমাদের পক্ষে করেন, অপ্সরা, দেবপত্নীরা যেন আমাদের অনুমোদন দেন।
6.119 যদদীব্যন্ন্ ঋণমহং কৃণোম্যদাস্যন্ন্ অগ্নে উত সংগৃণামি । বৈশ্বানরো নো অধিপা বসিষ্ঠ উদিন্ নযাতি সুকৃতস্য লোকম্
পাশা খেলে বা আহার করে আমি যে ঋণ করেছি, হে অগ্নি, আমি তা স্বীকার করি; বৈশ্বানর, আমাদের অধিপতি, যেন আমাদের সৎকর্মের জগতে নিয়ে যান।
বৈশ্বানরায প্রতি বেদযামি যদি ঋণং সংগরো দেবতাসু । স এতান্ পাশান্ বিচৃতং বেদ সর্বান্ অথ পক্বেন সহ সং ভবেম
বৈশ্বানরকে আমি জানাই: দেবতাদের মাঝে কোনো ঋণ জমে থাকলে, তিনি সব বন্ধন জানেন; তারপর আমরা সিদ্ধ আহারের সঙ্গে একত্র হই।
বৈশ্বানরঃ পবিতা মা পুনাতু যত্সংগরমভিধাবাম্যাশাম্ । অনাজানন্ মনসা যাচমানো যত্তত্রৈনো অপ তত্সুবামি
পবিত্রকারী বৈশ্বানর যেন আমাকে শুদ্ধ করেন, যখন আমি আশা নিয়ে সংঘাতের দিকে এগিয়ে যাই। সেখানে অজান্তে আমি যা করেছি, মন দিয়ে যা চেয়েছি, সেই অপরাধ যেন আমি মোচন করতে পারি।
যদন্তরিক্ষং পৃথিবীমুত দ্যাং যন্ মাতরং পিতরং বা জিহিংসিম । অযং তস্মাদ্গার্হপত্যো নো অগ্নিরুদিন্ নযাতি সুকৃতস্য লোকম্
আমরা আকাশে, পৃথিবীতে বা স্বর্গে, কিংবা মা-বাবার প্রতি যে কোনো ক্ষতি করেছি, গার্হপত্য অগ্নি যেন আমাদের সেই দোষ থেকে দূরে নিয়ে যায় এবং সৎকর্মীদের জগতে পৌঁছে দেয়।
ভূমির্মাতাদিতির্নো জনিত্রং ভ্রাতান্তরিক্ষমভিশস্ত্যা নঃ । দ্যৌর্নঃ পিতা পিত্র্যাচ্ছং ভবাতি জামিমৃত্বা মাব পত্সি লোকাত্
পৃথিবী আমাদের মা, অদিতি আমাদের জন্মদাত্রী, আকাশ আমাদের ভাই—কোনো অভিশাপ যেন আমাদের না ছোঁয়। স্বর্গ আমাদের বাবা—পিতৃপুরুষদের অংশ যেন মঙ্গলময় হয়; মৃত্যুকে জয় করে আমরা যেন এই জগত থেকে না পড়ে যাই।
যত্রা সুহার্দঃ সুকৃতো মদন্তি বিহায রোগং তন্বঃ স্বাযাঃ । অশ্লোনা অঙ্গৈরহ্রুতাঃ স্বর্গে তত্র পশ্যেম পিতরৌ চ পুত্রান্
যেখানে সদয় ও সৎকর্মী বন্ধুরা আনন্দে থাকে, নিজেদের দেহ থেকে রোগ দূর করে, অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে অক্ষত ও নিরাপদ, সেই স্বর্গে আমরা যেন মা-বাবা ও সন্তানদের দেখতে পাই।
বিষাণা পাশান্ বি ষ্যাধ্যস্মদ্য উত্তমা অধমা বারুণা যে । দুষ্বপ্ন্যং দুরিতং নি ষ্বাস্মদথ গছেম সুকৃতস্য লোকম্
বরুণের ওপরের ও নিচের বন্ধনগুলি যেন আমাদের থেকে খুলে যায়; খারাপ স্বপ্ন ও অমঙ্গল আমাদের থেকে দূরে যাক, তারপর আমরা যেন সৎকর্মীদের জগতে পৌঁছাতে পারি।
যদ্দারুণি বধ্যসে যচ্চ রজ্জ্বাং যদ্ভূম্যাং বধ্যসে যচ্চ বাচা । অযং তস্মাদ্গার্হপত্যো নো অগ্নিরুদিন্ নযাতি সুকৃতস্য লোকম্
তোমাকে কাঠে, দড়িতে, মাটিতে বা কথায় যা বেঁধে রাখে—গার্হপত্য অগ্নি যেন আমাদের সেখান থেকে মুক্তি দিয়ে সৎকর্মীদের জগতে নিয়ে যায়।
উদগাতাং ভগবতী বিচৃতৌ নাম তারকে । প্রেহামৃতস্য যচ্ছতাং প্রৈতু বদ্ধকমোচনম্
সমাবেশে ত্রাণদাতা নামে যিনি পুণ্যবতী, তিনি যেন উঠে আসেন; অমৃতদাতা যেন বন্ধনমোচন পাঠিয়ে দেন।
বি জিহীষ্ব লোকং কৃণু বন্ধান্ মুঞ্চাসি বদ্ধকম্ । যোন্যা ইব প্রচ্যুতো গর্ভঃ পথঃ সর্বামনু ক্ষিয
পথ খুলে দাও, পথ তৈরি করো, বন্ধন খুলে দাও, বাঁধা মানুষকে মুক্ত করো; যেমন গর্ভ থেকে ভ্রূণ বেরিয়ে আসে, তেমনই সব পথ ধরে এগিয়ে যাও।
এতং ভাগং পরি দদামি বিদ্বান্ বিশ্বকর্মন্ প্রথমজা ঋতস্য । অস্মাভির্দত্তং জরসঃ পরস্তাদছিন্নং তন্তুমনু সং তরেম
জ্ঞানী বিশ্বকর্মা, সত্যের প্রথম সন্তান, এই অংশ তোমার জন্য উৎসর্গ করছি; আমরা যা দিয়েছি, বার্ধক্যের ওপারে, সেই অক্ষয় সূত্র পার হয়ে যাই।
ততং তন্তুমন্বেকে তরন্তি যেষাং দত্তং পিত্র্যমাযনেন । অবন্ধ্বেকে দদতঃ প্রযচ্ছন্তো দাতুং চেচ্ছিক্ষান্ত্স স্বর্গ এব
যাদের পিতৃপুরুষদের দান দেওয়া হয়েছে, তারা প্রসারিত সুতো পার হয়; কেউ কেউ মুক্ত থেকে দান দেয়, আবার কেউ দান করতে চায়—যে-ই দান করতে চায়, সে যেন স্বর্গ লাভ করে।
অন্বারভেথামনুসংরভেথামেতং লোকং শ্রদ্দধানাঃ সচন্তে । যদ্বাং পক্বং পরিবিষ্টমগ্নৌ তস্য গুপ্তযে দম্পতী সং শ্রযেথাম্
তারা যেন গ্রহণ করে, চেষ্টা করে, বিশ্বাসী সকলে এই জগতে যুক্ত হয়; তোমাদের যা অগ্নিতে রান্না করে উৎসর্গ করা হয়েছে, তার রক্ষার জন্য স্বামী-স্ত্রী একত্রে আশ্রয় নিক।
যজ্ঞং যন্তং মনসা বৃহন্তমন্বারোহামি তপসা সযোনিঃ । উপহূতা অগ্নে জরসঃ পরস্তাত্তৃতীযে নাকে সধমাদং মদেম
তপস্যা দিয়ে, মন এক করে, আমি মহাযজ্ঞে আরোহণ করি; হে অগ্নি, আহ্বান করা হয়েছে, বার্ধক্যের ওপারে, আমরা যেন তৃতীয় স্বর্গে একসঙ্গে ভোজে আনন্দ করি।
শুদ্ধাঃ পূতা যোষিতো যজ্ঞিযা ইমা ব্রহ্মণাং হস্তেষু প্রপৃথক্সাদযামি । যত্কাম ইদমভিষিঞ্চামি বোঽহমিন্দ্রো মরুত্বান্ত্স দদাতু তন্ মে
শুদ্ধ, পবিত্র, যজ্ঞযোগ্য নারীদের আমি ব্রাহ্মণদের হাতে আলাদা বসাই; তোমাদের কামনার জন্য যখন আমি এই স্নান করাই, ইন্দ্র ও মরুৎগণ যেন তা আমাকে দেন।
এতং সধস্থাঃ পরি বো দদামি যং শেবধিমাবহাজ্জাতবেদঃ । অন্বাগন্তা যজমানঃ স্বস্তি তং স্ম জানীত পরমে ব্যোমন্
সমবেত সকলের জন্য এই আসন আমি দিচ্ছি, যা জাতবেদা ধনরূপে এনেছেন; যজ্ঞকারী যেন মঙ্গল নিয়ে অনুসরণ করেন—তাকে তোমরা সর্বোচ্চ স্বর্গে চিনতে পারো।
জানীত স্মৈনং পরমে ব্যোমন্ দেবাঃ সধস্থা বিদ লোকমত্র । অন্বাগন্তা যজমানঃ স্বস্তীষ্টাপূর্তং স্ম কৃণুতাবিরস্মৈ
হে দেবগণ, তোমরা সর্বোচ্চ স্বর্গে সমবেত হয়ে, তাকেই জানো, যে এখানে জগতকে চেনে; যজ্ঞকারী যেন মঙ্গল নিয়ে অনুসরণ করেন—তার যজ্ঞ ও দান যেন পূর্ণ হয়।
দেবাঃ পিতরঃ পিতরো দেবাঃ । যো অস্মি সো অস্মি
দেবতারা পিতৃপুরুষ, পিতৃপুরুষরাই দেবতা; আমি যেমন, তেমনই আছি।
স পচামি স দদামি । স যজে স দত্তান্ মা যূষম্
আমি রান্না করি, আমি দান করি; আমি যজ্ঞ করি, যা দেওয়া হয়েছে তা দিই—আমাকে প্রত্যাখ্যান কোরো না।
নাকে রাজন্ প্রতি তিষ্ঠ তত্রৈতত্প্রতি তিষ্ঠতু । বিদ্ধি পূর্তস্য নো রাজন্ত্স দেব সুমনা ভব
হে রাজা, স্বর্গে স্থির থাকো, এখানেও এটি স্থির থাকুক; আমাদের সিদ্ধি জানো, হে রাজা, দেবতার মতো আমাদের প্রতি সদয় হও।
দিবো নু মাং বৃহতো অন্তরিক্ষাদপাং স্তোকো অভ্যপপ্তদ্রসেন । সমিন্দ্রিযেন পযসাহমগ্নে ছন্দোভির্যজ্ঞৈঃ সুকৃতাং কৃতেন
বৃহৎ আকাশ থেকে, মধ্য আকাশ থেকে, আমার গায়ে এক ফোঁটা জল পড়েছে। হে অগ্নি, পূর্ণ শক্তি আর সার দিয়ে, পবিত্র স্তোত্র, যজ্ঞ আর সৎকর্মের দ্বারা আমি বেঁচে আছি।
যদি বৃক্ষাদভ্যপপ্তত্ফলং তদ্যদ্যন্তরিক্ষাত্স উ বাযুরেব । যত্রাস্পৃক্ষত্তন্বো যচ্চ বাসস আপো নুদন্তু নির্ঋতিং পরাচৈঃ
যদি গাছ থেকে পড়ে, তবে সেটাই তার ফল; যদি মধ্য আকাশ থেকে পড়ে, তবে সেটাই বাতাস। যেখানেই তা দেহ বা পোশাকে ছুঁয়েছে, সেই জল আমাদের সব অমঙ্গল দূরে সরিয়ে দিক।
অভ্যঞ্জনং সুরভি সা সমৃদ্ধির্হিরণ্যং বর্চস্তদু পূত্রিমমেব । সর্বা পবিত্রা বিততাধ্যস্মত্তন্ মা তারীন্ নির্ঋতির্মো অরাতিঃ
তৈল মর্দন, সুগন্ধ, সমৃদ্ধি, সোনা আর দীপ্তি—এসবই যেন আমার হয়, আর যেন ভালো সন্তানও পাই। সব পবিত্র জিনিস আমার ওপর ছড়িয়ে থাকুক; অমঙ্গল, কষ্ট আর শত্রুতা যেন আমার কাছে না আসে।
বনস্পতে বীড্বঙ্গো হি ভূযা অস্মত্সখা প্রতরণঃ সুবীরঃ । গোভিঃ সংনদ্ধো অসি বীডযস্বাস্থাতা তে জযতু জেত্বানি
হে বৃক্ষ, তুমি যেন শক্তিশালী হও, আমাদের বন্ধু হও, পারাপারের পথ হও, বীর হও। গরু দিয়ে আবদ্ধ হয়ে আরও বলবান হও; তুমি দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে থাকো, আর তোমার জয় যেন সত্যিই জয়ী হয়।
দিবস্পৃথিব্যাঃ পর্যোজ উদ্ভৃতং বনস্পতিভ্যঃ পর্যাভৃতং সহঃ । অপামোজ্মানং পরি গোভিরাবৃতমিন্দ্রস্য বজ্রং হবিষা রথং যজ
আকাশ ও পৃথিবী থেকে, গাছ থেকে, শক্তি নিয়ে উঠে এসেছ; জলের বল আর গরু দিয়ে ঘেরা হয়েছ। ইন্দ্রের বজ্র আর রথকে আহুতি দিয়ে উৎসর্গ করো।
ইন্দ্রস্যৌজো মরুতামনীকং মিত্রস্য গর্ভো বরুণস্য নাভিঃ । স ইমাং নো হব্যদাতিং জুষাণো দেব রথ প্রতি হব্যা গৃভায
ইন্দ্রের শক্তি, মরুতদের দল, মিত্রের বীজ, বরুণের নাভি—যিনি আমাদের এই আহুতি গ্রহণ করেন, হে দেবতা, তিনি যেন রথ নিয়ে আসেন এবং আমাদের আহুতি তুলে নেন।