হেতিঃ পক্ষিণী ন দভাত্যস্মান্ আষ্ট্রী পদং কৃণুতে অগ্নিধানে । শিবো গোভ্য উত পুরুষেভ্যো নো অস্তু মা নো দেবা ইহ হিংসীত্কপোত
ডানাওয়ালা অশুভ শক্তি যেন আমাদের ক্ষতি না করে; পাখিটি যেন অগ্নিকুণ্ডে তার জায়গা করে নেয়। আমাদের গরু ও মানুষের মঙ্গল হোক; দেবতারা বা কবুতর কেউই এখানে আমাদের আঘাত না করুক।
ঋচা কপোতং নুদত প্রণোদমিষং মদন্তঃ পরি গাং নযামঃ । সংলোভযন্তো দুরিতা পদানি হিত্বা ন ঊর্জং প্র পদাত্পথিষ্ঠঃ
একটি স্তোত্র পাঠ করে কবুতরটিকে দূরে সরিয়ে দাও; আমি তাকে তাড়িয়ে দিচ্ছি। আনন্দে আমরা গরুটিকে চারপাশে ঘুরিয়ে নিয়ে যাই। দুঃখের পদচিহ্নগুলো ফেলে রেখে, আমরা বল ও পুষ্টির পথে এগিয়ে চলি।
পরীমেঽগ্নিমর্ষত পরীমে গামনেষত । দেবেষ্বক্রত শ্রবঃ ক ইমামা দধর্ষতি
অগ্নি, তুমি আমাদের এই অপরাধ ক্ষমা করো, গরুটি যেন আমাদের কাছে ফিরে আসে। দেবতাদের মধ্যে তুমি খ্যাতি অর্জন করেছ; কে-ই বা তোমার বিরোধিতা করতে সাহস করবে?
যঃ প্রথমঃ প্রবতমাসসাদ বহুভ্যঃ পন্থামনুপস্পশানঃ । যোঽস্যেশে দ্বিপদো যশ্চতুষ্পদস্তস্মৈ যমায নমো অস্তু মৃত্যবে
যিনি প্রথমে অবতরণস্থলে পৌঁছেছিলেন, অনেক পথ খুঁজে বের করেছিলেন; যিনি দুই পায়ে ও চার পায়ের উপর অধিপতি— তাঁকে, যমকে, মৃত্যুকে, আমাদের প্রণাম।
অমূন্ হেতিঃ পতত্রিণী ন্যেতু যদুলূকো বদতি মোঘমেতত্। যদ্বা কপোত পদমগ্নৌ কৃণোতি
ওই ডানাওয়ালা অশুভ শক্তি যেন অন্য কোথাও পড়ে; প্যাঁচা কিছু বললে তা বৃথা হোক; আর কবুতরটি যদি অগ্নিতে চিহ্ন রাখে, তাও যেন নিষ্ফল হয়।
যৌ তে দূতৌ নির্ঋত ইদমেতোঽপ্রহিতৌ প্রহিতৌ বা গৃহং নঃ । কপোতোলূকাভ্যামপদং তদস্তু
নিরৃতির যে দূতেরা, পাঠানো হোক বা না হোক, আমাদের ঘরে এসেছে— কবুতর বা প্যাঁচার কোনো চিহ্ন এখানে না থাকুক।
অবৈরহত্যাযেদমা পপত্যাত্সুবীরতাযা ইদমা সসদ্যাত্। পরাঙেব পরা বদ পরাচীমনু সংবতম্ । যথা যমস্য ত্বা গৃহেঽরসং প্রতিচাকশান্ আভূকং প্রতিচাকশান্
এটি এখানে পড়ুক শত্রুতা ছাড়া, এখানে স্থিত হোক বীরত্বের জন্য। তুমি যেন মুখ ফিরিয়ে বলো, বিদায়ের পথে চলে যাও। যেমন যমের ঘরে তুমি জীবিত কাউকে দেখোনি, তেমনি এখানে আমাদেরও না দেখো।
দেবা ইমং মধুনা সংযুতং যবং সরস্বত্যামধি মণাবচর্কৃষুঃ । ইন্দ্র আসীত্সীরপতিঃ শতক্রতুঃ কীনাশা আসন্ মরুতঃ সুদানবঃ
দেবতারা সরস্বতীর পাথরে মধু মেশানো যব প্রস্তুত করেছিলেন। ইন্দ্র, হালচাষের অধিপতি, শতশক্তিমান, সেখানে ছিলেন; সদয় মারুতগণ ছিলেন চাষী।
যস্তে মদোঽবকেশো বিকেশো যেনাভিহস্যং পুরুষং কৃণোষি । আরাত্ত্বদন্যা বনানি বৃক্ষি ত্বং শমি শতবল্শা বি রোহ
তোমার সেই উন্মত্ত মদ, এলোমেলো চুল, যা দিয়ে তুমি মানুষকে হাসাও— অন্য বন দূরে থাকুক; তুমি, শতশাখা শমী বৃক্ষ, বেড়ে ওঠো।
বৃহত্পলাশে সুভগে বর্ষবৃদ্ধ ঋতাবরি । মাতেব পুত্রেভ্যো মৃড কেশেভ্যঃ শমি
বড় পাতার, সুন্দর, বর্ষায় পুষ্ট শমী, সত্যরক্ষক, তুমি যেন মায়ের মতো আমাদের চুলের প্রতি দয়া দেখাও।
আযং গৌঃ পৃশ্নিরক্রমীদসদন্ মাতরং পুরঃ । পিতরং চ প্রযন্ত্স্বঃ
এই চিতাবর্ণ গরুটি এগিয়ে এসেছে, সে মায়ের সামনে বসেছে, আর বাবার কাছে যেতে চায়।
অন্তশ্চরতি রোচনা অস্য প্রাণাদপানতঃ । ব্যখ্যন্ মহিষঃ স্বঃ
সে দীপ্তিময় লোকের মধ্যে বিচরণ করে, তার শ্বাস-প্রশ্বাস থেকে; মহাবলীয়ষু বলটি আলো ঘোষণা করেছে।
ত্রিংশদ্ধামা বি রাজতি বাক্পতঙ্গো অশিশ্রিযত্। প্রতি বস্তোরহর্দ্যুভিঃ
ত্রিশটি স্থানে সে দীপ্তি ছড়ায়; বাকের পাখি আসনে বসেছে, প্রভাতের আহ্বানে সাড়া দেয়।
অন্তর্দাবে জুহুত স্বেতদ্যাতুধানক্ষযণং ঘৃতেন । আরাদ্রক্ষাংসি প্রতি দহ ত্বমগ্নে ন নো গৃহাণামুপ তীতপাসি
অন্তর্দাহে, ঘৃত দিয়ে, যাতুধানদের বিনাশ অর্ঘ্য দাও। অগ্নি, তুমি দূর থেকে অশুভ শক্তি পোড়াও; আমাদের ঘরের কাছে এসো না, আমাদের রক্ষা করো।
রুদ্রো বো গ্রীবা অশরৈত্পিশাচাঃ পৃষ্টীর্বোঽপি শৃণাতু যাতুধানাঃ । বীরুদ্বো বিশ্বতোবীর্যা যমেন সমজীগমত্
রুদ্র যেন তোমাদের গলায় পাহারা দেন, ও প্রেতাত্মারা, পেছনে তোমাদের রক্ষা করুন; যাতুধানরা শুনুক। ও উদ্ভিদগণ, তোমরা সমস্ত শক্তি নিয়ে যমের সঙ্গে এসেছ।
অভযং মিত্রাবরুণাবিহাস্তু নোঽর্চিষাত্ত্রিণো নুদতং প্রতীচঃ । মা জ্ঞাতারং মা প্রতিষ্ঠাং বিদন্ত মিথো বিঘ্নানা উপ যন্তু মৃত্যুম্
মিত্র ও বরুণ যেন এখানে আমাদের নিরাপত্তা দেন; শত্রু আগুনকে দূরে সরিয়ে দাও, দিক-জানারা। কেউ আমাদের সন্ধান না পায়, কোনো ভিত্তি আমাদের খুঁজে না পায়; বাধাসমূহ তাদের নিজ নিজ স্থানে মৃত্যুতে গিয়ে পড়ুক।
যস্যেদমা রজো যুজস্তুজে জনা নবং স্বঃ । ইন্দ্রস্য রন্ত্যং বৃহত্
যার জন্য এই ধূলিকণা জুড়ে মানুষরা প্রশংসা করে, নতুন আলো ফুটে ওঠে—এটাই ইন্দ্রের আনন্দময়, মহান মহিমা।
নাধৃষ আ দধৃষতে ধৃষাণো ধৃষিতঃ শবঃ । পুরা যথা ব্যথিঃ শ্রব ইন্দ্রস্য নাধৃষে শবঃ
কেউ তার সামনে দাঁড়াতে সাহস পায় না; সাহসীরাও তার শক্তিতে পরাস্ত হয়, যেমন প্রাচীন কালে ইন্দ্রের খ্যাতি অপরাজেয় ছিল।
স নো দদাতু তাং রযিমুরুং পিশঙ্গসংদৃশম্ । ইন্দ্রঃ পতিস্তুবিষ্টমো জনেষ্বা
ইন্দ্র, যিনি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী অধিপতি, তিনি যেন আমাদের সেই প্রশস্ত, সোনার মতো দীপ্তিমান সম্পদ দান করেন।
প্রাগ্নযে বাচমীরয বৃষভায ক্ষিতীনাম্ । স নঃ পর্ষদতি দ্বিষঃ
আমি অগ্নিকে আহ্বান করি, যিনি জাতির মধ্যে বলবান; তিনি যেন আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যান।
যো রক্ষাংসি নিজূর্বত্যগ্নিস্তিগ্মেন শোচিষা । স নঃ পর্ষদতি দ্বিষঃ
যিনি তীক্ষ্ণ জ্বালায় অশুভ শক্তিকে দূর করেন—সে অগ্নি আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যাক।
যঃ পরস্যাঃ পরাবতস্তিরো ধন্বাতিরোচতে । স নঃ পর্ষদতি দ্বিষঃ
যিনি দূর মরুভূমির ওপার থেকেও দীপ্তি ছড়ান—তিনি আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যান।
যো বিশ্বাভি বিপশ্যতি ভুবনা সং চ পশ্যতি । স নঃ পর্ষদতি দ্বিষঃ
যিনি সবকিছু গভীর দৃষ্টিতে দেখেন, সমস্ত জগৎ একসঙ্গে দর্শন করেন—তিনি আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যান।
যো অস্য পারে রজসঃ শুক্রো অগ্নিরজাযত । স নঃ পর্ষদতি দ্বিষঃ
যিনি এই মহাশূন্যের ওপারে জন্মেছেন, সেই উজ্জ্বল অগ্নি—তিনি আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যান।
বৈশ্বানরো ন ঊতয আ প্র যাতু পরাবতঃ । অগ্নির্নঃ সুষ্টুতীরুপ
বৈশ্বানর দেবতার আশীর্বাদ আমাদের কাছে দূর দেশ থেকেও আসুক; অগ্নি যেন আমাদের স্তবের দিকে মুখ ফেরান।
বৈশ্বানরো ন আগমদিমং যজ্ঞং সজূরুপ । অগ্নিরুক্থেষ্বংহসু
বৈশ্বানর যেন এই যজ্ঞে সহচর নিয়ে আসেন; অগ্নি আমাদের স্তব ও আহুতিতে উপস্থিত থাকুন।
বৈশ্বানরোঽঙ্গিরসাং স্তোমমুক্থং চ চাকৢপত্। ঐষু দ্যুম্নং স্বর্যমত্
বৈশ্বানর অঙ্গিরসদের স্তব ও গীত গ্রহণ করেছেন; তাদের মধ্যে তিনি যেন আমাদের গৌরব ও ঐশ্বর্য দান করেন।
ঋতাবানং বৈশ্বানরমৃতস্য জ্যোতিষস্পতিম্ । অজস্রং ঘর্মমীমহে
আমরা বৈশ্বানরকে আহ্বান করি, যিনি ঋতধারক, সত্যের আলোয় অধিপতি, অবিরাম উষ্ণতা দানকারী।
স বিশ্বা প্রতি চাকৢপ ঋতূংরুত্সৃজতে বশী । যজ্ঞস্য বয উত্তিরন্
তিনি সব ঋতুকে পূর্ণ করেছেন, স্বামী তাদের মুক্ত করেন; আমরা যজ্ঞের সন্তান, উঠে দাঁড়াই।
অগ্নিঃ পরেষু ধামসু কামো ভূতস্য ভব্যস্য । সম্রাদেকো বি রাজতি
অগ্নি দূর দেশে, অতীত ও ভবিষ্যতের আকাঙ্ক্ষা; একমাত্র সম্রাট তিনি একাই দীপ্তি ছড়ান।