প্রজাপতিরনুমতিঃ সিনীবাল্যচীকৢপত্। স্ত্রৈষূযমন্যত্র দধত্পুমাংসমু দধদিহ
প্রজাপতি, অনুমতি ও সিনীবালী এই ব্যবস্থা করেছেন; নারীত্ব অন্যত্র স্থাপন করে, পুরুষত্ব এখানে স্থাপন করা হয়েছে।
পরি দ্যামিব সূর্যোঽহীনাং জনিমাগমম্ । রাত্রী জগদিবান্যদ্ধংসাত্তেনা তে বারযে বিষম্
যেমন সূর্য আকাশ ঘিরে চলে, তেমনি আমি সাপের জন্মস্থানে পৌঁছেছি; রাত-দিন, যা কিছু বিনষ্ট হয়, তার দ্বারা আমি তোমার বিষ প্রতিহত করি।
যদ্ব্রহ্মভির্যদৃষিভির্যদ্দেবৈর্বিদিতং পুরা । যদ্ভূতং ভব্যমাসন্বত্তেনা তে বারযে বিষম্
যা ব্রাহ্মণ, ঋষি ও দেবতারা প্রাচীন কালে জানতেন; যা ছিল, যা হবে, যা আছে—তার দ্বারা আমি তোমার বিষ প্রতিহত করি।
মধ্বা পৃঞ্চে নদ্যঃ পর্বতা গিরযো মধু । মধু পরুষ্ণী শীপালা শমাস্নে অস্তু শং হৃদে
আমি মধু দিয়ে নদী, পর্বত ও পাহাড় ভরিয়ে দিই; পরুষ্ণী ও শীপালার জন্য মধু, আমাদের জন্য শান্তি, হৃদয়ের জন্য শান্তি হোক।
নমো দেববধেভ্যো নমো রাজবধেভ্যঃ । অথো যে বিশ্যানাং বধাস্তেভ্যো মৃত্যো নমোঽস্তু তে
দেবহন্তাদের প্রতি নমস্কার, রাজহন্তাদের প্রতি নমস্কার; যারা সাধারণ মানুষের মধ্যেও হত্যাকারী, হে মৃত্যুদেবতা, তোমাকে নমস্কার।
নমস্তে অধিবাকায পরাবাকায তে নমঃ । সুমত্যৈ মৃত্যো তে নমো দুর্মত্যৈ তে ইদং নমঃ
তোমাকে নমস্কার, যিনি বাক্যের অধিপতি; তোমাকে নমস্কার, যিনি দূরবাক্যের অধিপতি; হে মৃত্যুদেবতা, তোমার শুভবুদ্ধিকে নমস্কার, তোমার অশুভবুদ্ধিকে এই নমস্কার।
নমস্তে যাতুধানেভ্যো নমস্তে ভেষজেভ্যঃ । নমস্তে মৃত্যো মূলেভ্যো ব্রাহ্মণেভ্য ইদং নমঃ
যাতুধানদের প্রতি নমস্কার, ঔষধিদের প্রতি নমস্কার; হে মৃত্যুদেবতা, মূলস্থানে তোমাকে নমস্কার, ব্রাহ্মণদের এই নমস্কার।
অস্থিস্রংসং পরুস্রংসমাস্থিতং হৃদযামযম্ । বলাসং সর্বং নাশযাঙ্গেষ্ঠা যশ্চ পর্বসু
হাড় ক্ষয়, মাংস ক্ষয়, হৃদয়ের রোগ এবং সমস্ত বলাসা যেন দেহের অঙ্গ ও সংযোজনে ধ্বংস হয়।
নির্বলাসং বলাসিনঃ ক্ষিণোমি মুষ্করং যথা । ছিনদ্ম্যস্য বন্ধনং মূলমুর্বার্বা ইব
যেমন গাছের মূল তুলে ফেলা হয়, তেমনি বলাসা রোগী থেকে বলাসা দূর করি; তার বন্ধন ও মূল কেটে ফেলি।
নির্বলাসেতঃ প্র পতাশুঙ্গঃ শিশুকো যথা । অথো ইত ইব হাযনোঽপ দ্রাহ্যবীরহা
বলাসা এখানে থেকে উড়ে যাক, যেমন ছোট পাখি উড়ে যায়; আর যেমন কেউ এখান থেকে চলে যায়, তেমনি সে পালিয়ে যাক, শক্তি নাশকারী।
উত্তমো অস্যোষধীনাং তব বৃক্ষা উপস্তযঃ । উপস্তিরস্তু সোঽস্মাকং যো অস্মামভিদাসতি
তোমার উদ্ভিদদের মধ্যে যা শ্রেষ্ঠ, তোমার বৃক্ষদের যা আশ্রয়—সেই আশ্রয় আমাদের হোক, যারা আমাদের আক্রমণ করে।
সবন্ধুশ্চাসবন্ধুশ্চ যো অস্মামভিদাসতি । তেষাং সা বৃক্ষাণামিবাহং ভূযাসমুত্তমঃ
স্বজন হোক বা অস্বজন, যারা আমাদের আক্রমণ করে—তাদের মধ্যে আমি বৃক্ষদের মতো শ্রেষ্ঠ হই।
যথা সোম ওষধীনামুত্তমো হবিষাং কৃতঃ । তলাশা বৃক্ষাণামিবাহং ভূযাসমুত্তমঃ
যেমন সোম সমস্ত উদ্ভিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং শ্রেষ্ঠ নিবেদনরূপে গৃহীত হয়, তেমনি তাল ও আশা গাছের মতো আমিও গাছেদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হই।
আবযো অনাবযো রসস্ত উগ্র আবযো । আ তে করম্ভমদ্মসি
যে রস ক্ষতি আনে আর যে রস ক্ষতি আনে না, সেই শক্তিশালী রস—সবই তোমার। এই রস দিয়েই আমরা তোমার জন্য পায়েস তৈরি করি।
বিহহ্লো নাম তে পিতা মদাবতী নাম তে মাতা । স হিন ত্বমসি যস্ত্বমাত্মানমাবযঃ
তোমার বাবার নাম বিহাহ্ল, তোমার মায়ের নাম মদাবতী। তুমি নিজেই নিজের শত্রু, নিজেকেই কষ্ট দাও।
তৌবিলিকেঽবেলযাবাযমৈলব ঐলযীত্। বভ্রুশ্চ বভ্রুকর্ণশ্চাপেহি নিরাল
তৌভিলিক, বেলয়া, আয়ামৈলব, ঐলয়িত, বভ্রু আর বভ্রুকর্ণ—তোমরা সরে যাও, দূর হয়ে যাও।
অলসালাসি পূর্ব সিলাঞ্জালাস্যুত্তরা । নীলাগলসাল
তুমি পূবে অলসালা, উত্তরে শিলাঞ্জলা, আর নীলগলসালা।
যথেযং পৃথিবী মহী ভূতানাং গর্ভমাদধে । এবা তে ধ্রিযতাং গর্ভো অনু সূতুং সবিতবে
যেমন এই মহান পৃথিবী সমস্ত প্রাণীর ভ্রূণ ধারণ করে, তেমনি তোমার ভ্রূণ যেন স্থির থাকে, ঠিক সময়ে জন্ম নেওয়ার জন্য।
যথেযং পৃথিবী মহী দাধারেমান্ বনস্পতীন্ । এবা তে ধ্রিযতাং গর্ভো অনু সূতুং সবিতবে
যেমন এই মহান পৃথিবী এইসব গাছপালা ধারণ করে, তেমনি তোমার ভ্রূণ যেন স্থির থাকে, ঠিক সময়ে জন্ম নেওয়ার জন্য।
যথেযং পৃথিবী মহী দাধার পর্বতান্ গিরীন্ । এবা তে ধ্রিযতাং গর্ভো অনু সূতুং সবিতবে
যেমন এই মহান পৃথিবী পর্বত আর পাহাড় ধারণ করে, তেমনি তোমার ভ্রূণ যেন স্থির থাকে, ঠিক সময়ে জন্ম নেওয়ার জন্য।
যথেযং পৃথিবী মহী দাধার বিষ্ঠিতং জগত্। এবা তে ধ্রিযতাং গর্ভো অনু সূতুং সবিতবে
যেমন এই মহান পৃথিবী সমস্ত স্থিত জগৎ ধারণ করে, তেমনি তোমার ভ্রূণ যেন স্থির থাকে, ঠিক সময়ে জন্ম নেওয়ার জন্য।
ঈর্ষ্যাযা ধ্রাজিং প্রথমাং প্রথমস্যা উতাপরাম্ । অগ্নিং হৃদয্যং শোকং তং তে নির্বাপযামসি
ঈর্ষার প্রথম ও প্রধান বন্ধন, এবং পরে আসা বন্ধন, হৃদয়ের দহন ও দুঃখের আগুন—আমরা তোমার জন্য তা নিভিয়ে দিই।
যথা ভূমির্মৃতমনা মৃতান্ মৃতমনস্তরা । যথোত মম্রুষো মন এবের্ষ্যোর্মৃতং মনঃ
যেমন মৃতমনস্ক পৃথিবী মৃতদের ঢেকে রাখে, তেমনি আমার মন ঈর্ষাহীন হয়ে ঈর্ষার মৃত অনুভূতিকে ঢেকে রাখুক।
অদো যত্তে হৃদি শ্রিতং মনস্কং পতযিষ্ণুকম্ । ততস্ত ঈর্ষ্যাং মুঞ্চামি নিরূষ্মাণং দৃতেরিব
তোমার হৃদয়ে যে অস্থির মন বাসা বেঁধেছে, সেখান থেকে আমি তোমাকে ঈর্ষা থেকে মুক্ত করি, যেমন আগুনের তাপ নিঃশেষ হয়।
পুনন্তু মা দেবজনাঃ পুনন্তু মনবো ধিযা । পুনন্তু বিশ্বা ভূতানি পবমানঃ পুনাতু মা
দেবতারা আমাকে শুদ্ধ করুন, মানুষরা তাদের ভাবনা দিয়ে আমাকে শুদ্ধ করুক, সমস্ত প্রাণী আমাকে শুদ্ধ করুক, আর শোধনকারী আমাকে শুদ্ধ করুক।
পবমানঃ পুনাতু মা ক্রত্বে দক্ষায জীবসে । অথো অরিষ্টতাতযে
শোধনকারী আমাকে শুদ্ধ করুক সংকল্প, দক্ষতা আর জীবনের জন্য; এবং যেন আমি অক্ষত থাকি।
উভাভ্যাং দেব সবিতঃ পবিত্রেণ সবেন চ । অস্মান্ পুনীহি চক্ষসে
হে দেবতা সবিত, শোধন ও নিপীড়ন—উভয় দ্বারা আমাদের দৃষ্টিশক্তির জন্য শুদ্ধ করো।
অগ্নেরিবাস্য দহত এতি শুষ্মিণ উতেব মত্তো বিলপন্ন্ অপাযতি । অন্যমস্মদিচ্ছতু কং চিদব্রতস্তপুর্বধায নমো অস্তু তক্মনে
সে আগুনের মতো দহন করে, শক্তি নিয়ে আসে, আর মাতালের মতো কাঁদতে কাঁদতে চলে যায়। যে নিয়ম মানে না সে যেন অন্য কাউকে খোঁজে; যে প্রথম কষ্ট দিয়েছে, তার প্রতি নমস্কার।
নমো রুদ্রায নমো অস্তু তক্মনে নমো রাজ্ঞে বরুণায ত্বিষীমতে । নমো দিবে নমঃ পৃথিব্যৈ নম ওষধীভ্যঃ
রুদ্রকে নমস্কার, প্রথম কষ্টদাতাকে নমস্কার, রাজা বরুণকে নমস্কার, দীপ্তিমানকে নমস্কার; আকাশকে নমস্কার, পৃথিবীকে নমস্কার, উদ্ভিদদের নমস্কার।
অযং যো অভিশোচযিষ্ণুর্বিশ্বা রূপাণি হরিতা কৃণোষি । তস্মৈ তেঽরুণায বভ্রবে নমঃ কৃণোমি বন্যায তক্মনে
যে জ্বালায়, সমস্ত রূপ সবুজ করে তোলে, সেই লালচে, বাদামী ও বন্য কষ্টদাতাকে আমি নমস্কার জানাই।