পূর্বো দুন্দুভে প্র বদাসি বাচং ভূম্যাঃ পৃষ্ঠে বদ রোচমানঃ । অমিত্রসেনামভিজঞ্জভানো দ্যুমদ্বদ দুন্দুভে সূনৃতাবত্
প্রথমে, ডামরু, তুমি পৃথিবীর বুকে জোরে কথা বলো, দীপ্তি ছড়িয়ে; শত্রুর সেনার সংবাদ দাও, উজ্জ্বল হয়ে, সত্য কথা বলে গৌরব ছড়াও।
অন্তরেমে নভসী ঘোষো অস্তু পৃথক্তে ধ্বনযো যন্তু শীভম্ । অভি ক্রন্দ স্তনযোত্পিপানঃ শ্লোককৃন্ মিত্রতূর্যায স্বর্ধী
এই দুইয়ের মাঝে আকাশে শব্দ হোক, প্রতিধ্বনি আলাদা হয়ে বিজয়ে যাক; বজ্রের মতো গর্জন করো, কীর্তি ছড়াও, সুরের বন্ধুত্ব আর স্বর্গের মহিমার জন্য।
ধীভিঃ কৃতঃ প্র বদাতি বাচমুদ্ধর্ষয সত্বনামাযুধানি । ইন্দ্রমেদী সত্বনো নি হ্বযস্ব মিত্রৈরমিত্রাঁ অব জঙ্ঘনীহি
দক্ষতায় গড়া, সে কথা বলে; বীরদের অস্ত্র জাগিয়ে তোলো; ইন্দ্রকে ডেকো, বন্ধুদের আহ্বান করো, শত্রুদের দূর করো।
সংক্রন্দনঃ প্রবদো ধৃষ্ণুষেণঃ প্রবেদকৃদ্ বহুধা গ্রামঘোষী । শ্রেযো বন্বানো বযুনানি বিদ্বান্ কীর্তিং বহুভ্যো বি হর দ্বিরাজে
একসাথে গর্জন করে, ঘোষণা দেয়, সাহসী সেনা নিয়ে, নানা ভাবে সংবাদ জানায়, গ্রামের বার্তা দেয়; উত্তমের সন্ধানে, পথ জানে, বহুজনের মধ্যে কীর্তি ছড়িয়ে দাও, দুই রাজা।
শ্রেযঃকেতো বসুজিত্সহীযান্ত্সংগ্রামজিত্সংশিতো ব্রহ্মণাসি । অংশূন্ ইব গ্রাবাধিষবণে অদ্রির্গব্যন্ দুন্দুভেঽধি নৃত্য বেদঃ
তুমি শুভবুদ্ধির অধিকারী, ধন-জয়ে অগ্রগামী, শক্তিতে প্রবল, যুদ্ধে বিজয়ী, জ্ঞান-আচরণে দৃঢ়। যেমন পাহাড় পেষার পাথর দিয়ে সোমরস বের করে, তেমনি, ও ঢাক, তুমি যুদ্ধক্ষেত্রে জ্ঞানের ধ্বনি তুলো।
শত্রূষাণ্নীষাদভিমাতিষাহো গবেষণঃ সহমান উদ্ভিত্। বাগ্বীব মন্ত্রং প্র ভরস্ব বাচং সাংগ্রামজিত্যাযেষমুদ্বদেহ
শত্রুদের ধ্বংসকারী, শত্রু শক্তি ভেঙে দাও, গরুর সন্ধানকারী, সহিষ্ণু ও উদ্যমী—যেমন বাক্য মন্ত্র উচ্চারণ করে, তেমনই তুমি বাক্য প্রকাশ করো; যুদ্ধজয়ের জন্য তোমার আওয়াজ তুলো।
অচ্যুতচ্যুত্সমদো গমিষ্ঠো মৃধো জেতা পুরএতাযোধ্যঃ । ইন্দ্রেণ গুপ্তো বিদথা নিচিক্যদ্ধৃদ্দ্যোতনো দ্বিষতাং যাহি শীভম্
অচল, অচ্যুত, উদ্যমে ভরা, দ্রুতগামী, শত্রু-জয়ী, যুদ্ধে অগ্রদূত, সদা প্রস্তুত—ইন্দ্রের আশ্রয়ে, সভায় দক্ষ, হৃদয়ে দীপ্তিমান, শত্রুদের বিনাশে, বিজয়ের পথে এগিয়ে চলো।
বিহৃদযং বৈমনস্যং বদামিত্রেষু দুন্দুভে । বিদ্বেষং কশ্মশং ভযমমিত্রেষু নি দধ্মস্যব এনান্ দুন্দুভে জহি
ও ঢাক, আমরা শত্রুদের মধ্যে থেকে মনকষ্ট, বিভ্রান্তি ও বিদ্বেষ দূর করি; আমরা ঘৃণা, কাঁপুনি আর ভয় শত্রুদের মধ্যে ফেলে দিই—তুমি তাদের পরাজিত করো, ও ঢাক।
উদ্বেপমানা মনসা চক্ষুষা হৃদযেন চ । ধাবন্তু বিভ্যতোঽমিত্রাঃ প্রত্রাসেনাজ্যে হুতে
যারা মনে, চোখে আর হৃদয়ে কাঁপছে, সেই শত্রুরা যেন ভয়ে পালিয়ে যায়; ঘি আহুতি দিলে তারা যেন ছুটে পালায়।
বানস্পত্যঃ সংভৃত উস্রিযাভির্বিশ্বগোত্র্যঃ । প্রত্রাসমমিত্রেভ্যো বদাজ্যেনাভিঘারিতঃ
বনের কাঠ দিয়ে তৈরি, লাল গরুদের সঙ্গে, সকল গোত্রের জন্য—ঘি দিয়ে আঘাত করা ঢাক শত্রুদের মনে ভয় ঢেলে দিক।
যথা মৃগাঃ সংবিজন্ত আরণ্যাঃ পুরুষাদধি । এব ত্বং দুন্দুভেঽমিত্রান্ অভি ক্রন্দ প্র ত্রাসযাথো চিত্তানি মোহয
যেমন বনের পশুরা মানুষের সামনে ছুটে পালায়, তেমনি, ও ঢাক, তুমি শত্রুদের বিরুদ্ধে গর্জন করো, তাদের তাড়িয়ে দাও, তাদের মন বিভ্রান্ত করো।
যথা বৃকাদজাবযো ধাবন্তি বহু বিভ্যতীঃ । এব ত্বং দুন্দুভেঽমিত্রান্ অভি ক্রন্দ প্র ত্রাসযাথো চিত্তানি মোহয
যেমন ভেড়ারা নেকড়ের ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে পালিয়ে যায়, তেমনি, ও ঢাক, তুমি শত্রুদের বিরুদ্ধে গর্জন করো, তাদের তাড়িয়ে দাও, তাদের মন বিভ্রান্ত করো।
যথা শ্যেনাত্পতত্রিণঃ সংবিজন্তে অহর্দিবি সিংহস্য স্তনথোর্যথা । এব ত্বং দুন্দুভেঽমিত্রান্ অভি ক্রন্দ প্র ত্রাসযাথো চিত্তানি মোহয
যেমন পাখিরা বাজপাখির ভয়ে ছুটে যায়, কিংবা সিংহের গর্জনে দিনের আলোয় পালিয়ে যায়, তেমনি, ও ঢাক, তুমি শত্রুদের বিরুদ্ধে গর্জন করো, তাদের তাড়িয়ে দাও, তাদের মন বিভ্রান্ত করো।
পরামিত্রান্ দুন্দুভিনা হরিণস্যাজিনেন চ । সর্বে দেবা অতিত্রসন্ যে সংগ্রামস্যেষতে
ঢাক আর হরিণের চামড়া দিয়ে শত্রুদের দূরে সরিয়ে দাও; যারা যুদ্ধে দাঁড়িয়ে আছে, সেই সকল দেবতারা ভয়ে কাঁপুক।
যৈরিন্দ্রঃ প্রক্রীডতে পদ্ঘোষৈশ্ছাযযা সহ । তৈরমিত্রাস্ত্রসন্তু নোঽমী যে যন্ত্যনীকশঃ
যে পদধ্বনি আর ছায়ার সঙ্গে ইন্দ্র আনন্দ পান, সেই শব্দে আমাদের শত্রুরা ভয়ে কাঁপুক—যারা শত্রু বাহিনী নিয়ে আসে।
জ্যাঘোষা দুন্দুভযোঽভি ক্রোশন্তু যা দিশঃ । সেনাঃ পরাজিতা যতীরমিত্রাণামনীকশঃ
ধনুকের টান আর ঢাকের শব্দ চারদিকে প্রতিধ্বনিত হোক; শত্রুদের সেনাবাহিনী, তাদের সারি, পরাজিত ও ছত্রভঙ্গ হোক।
আদিত্য চক্ষুরা দত্স্ব মরীচযোঽনু ধাবত । পত্সঙ্গিনীরা সজন্তু বিগতে বাহুবীর্যে
হে সূর্য, দৃষ্টি দাও; তোমার কিরণ তাদের পিছু নিক; তাদের বাহুর শক্তি ফুরালে তাদের সঙ্গীরা ছড়িয়ে যাক।
যূযমুগ্রা মরুতঃ পৃশ্নিমাতর ইন্দ্রেণ যুজা প্র মৃনীত শত্রূন্ । সোমো রাজা বরুণো রাজা মহাদেব উত মৃত্যুরিন্দ্রঃ
তোমরা ভয়ঙ্কর মরুতগণ, পৃশ্নির সন্তান, ইন্দ্রের সঙ্গে মিলে শত্রুদের দমন করো; সোম রাজা, বরুণ রাজা, মহাদেব ও মৃত্যুও ইন্দ্র।
এতা দেবসেনাঃ সূর্যকেতবঃ সচেতসঃ । অমিত্রান্ নো জযন্তু স্বাহা
এই দেবসেনারা, সূর্যের পতাকা, সচেতন—তারা আমাদের শত্রুদের জয় করুক। স্বাহা!
অগ্নিস্তক্মানমপ বাধতামিতঃ সোমো গ্রাবা বরুণঃ পূতদক্ষাঃ । বেদির্বর্হিঃ সমিধঃ শোশুচানা অপ দ্বেষাংস্যমুযা ভবন্তু
অগ্নি এখানে জ্বর দূর করুক, সোম, পেষার পাথর ও বিশুদ্ধ কর্মশীল বরুণও; বেদী, কুশঘাস ও দীপ্ত কাঠ সমস্ত বিদ্বেষ দূরে সরিয়ে দিক।
অযং যো বিশ্বান্ হরিতান্ কৃণোষ্যুচ্ছোচযন্ন্ অগ্নিরিবাভিদুন্বন্ । অধা হি তক্মন্ন্ অরসো হি ভূযা অধা ন্যঙ্ঙধরান্ বা পরেহি
যে সবুজ করে তোলে সবকিছু, অগ্নির মতো দাহ করে—সে জ্বর যেন শক্তিহীন হয়, নিচে নেমে যায়, বা অন্য কোথাও চলে যায়।
যঃ পরুষঃ পারুষেযোঽবধ্বংস ইবারুণঃ । তক্মানং বিশ্বধাবীর্যাধরাঞ্চং পরা সুবা
যে কঠোর, কঠোর উৎসের, ধ্বংসকারী, লাল রঙের মতো—সেই সর্বত্র ছুটে বেড়ানো জ্বর নিচে নেমে যাক, দূরে চলে যাক।
অধরাঞ্চং প্র হিণোমি নমঃ কৃত্বা তক্মনে । শকম্ভরস্য মুষ্টিহা পুনরেতু মহাবৃষান্
আমি নমস্কার করে, এই শক্তিকে কারিগরের দিকে নিচে পাঠাচ্ছি; শাকম্ভরার মুষ্টি আবার যেন মহাবৃষদের কাছে ফিরে আসে।
ওকো অস্য মূজবন্ত ওকো অস্য মহাবৃষাঃ । যাবজ্জাতস্তক্মংস্তাবান্ অসি বল্হিকেষু ন্যোচরঃ
তার বাসস্থান মূজবদের মধ্যে, তার বাসস্থান মহাবৃষদের মধ্যেও; যতদিন তকমা জন্মায়, ততদিন তুমি বল্হিকদের মধ্যে বাস কর।
তক্মন্ ব্যাল বি গদ ব্যঙ্গ ভূরি যাবয । দাসীং নিষ্টক্বরীমিচ্ছ তাং বজ্রেণ সমর্পয
তকমা, সাপ, বিষ, খোঁড়া, এইসব অনেক কষ্ট দূর কর; যে দাসী কষ্টে আছে, তাকে বজ্র দিয়ে মুক্ত কর।
তক্মন্ মূজবতো গচ্ছ বল্হিকান্ বা পরস্তরাম্ । শূদ্রামিচ্ছ প্রফর্ব্যং তাং তক্মন্ বীব ধূনুহি
তকমা, তুমি মূজবদের কাছে যাও, অথবা বল্হিকদেরও ওপারে যাও; যে শূদ্রা নারী ফোলা, তাকে খুঁজে, তার থেকে তকমা ঝেড়ে ফেল।
মহাবৃষান্ মূজবতো বন্ধ্বদ্ধি পরেত্য । প্রৈতানি তক্মনে ব্রূমো অন্যক্ষেত্রাণি বা ইমা
মূজবদের মহাবৃষরা আত্মীয়, তারা দূরে চলে গেছে; আমরা এই কথা তকমার কাছে বলছি, অথবা অন্য ক্ষেত্রের কাছেও।
অন্যক্ষেত্রে ন রমসে বশী সন্ মৃডযাসি নঃ । অভূদু প্রার্থস্তক্মা স গমিষ্যতি বল্হিকান্
তুমি অন্য ক্ষেত্রে আনন্দ পাও না, বাধ্য হয়ে আমাদের প্রতি দয়া করো না; তকমা এখন চাওয়া হয়েছে, সে বল্হিকদের কাছে চলে যাবে।
যত্ত্বং শীতোঽথো রূরঃ সহ কাসাবেপযঃ । ভীমাস্তে তক্মন্ হেতযস্তাভিঃ স্ম পরি বৃঙ্গ্ধি নঃ
যদি তুমি ঠান্ডায় কাঁপো, অথবা জ্বর, কাশি আর শিহরণ নিয়ে থাকো; তকমা, তোমার ভয়ানক কারণগুলি দিয়ে আমাদের ঘিরে রেখো।
মা স্মৈতান্ত্সখীন্ কুরুথা বলাসং কাসমুদ্যুগম্ । মা স্মাতোঽর্বাঙৈঃ পুনস্তত্ত্বা তক্মন্ন্ উপ ব্রুবে
তুমি যেন এদের সঙ্গী না করো, না জ্বর, না কাশি, না অস্থিরতা; তোমার শক্তি নিয়ে আবার সেই তকমাকে আমাদের কাছে আনো না।