ন ব্রাহ্মণো হিংসিতব্যোঽগ্নিঃ প্রিযতনোরিব । সোমো হ্যস্য দাযাদ ইন্দ্রো অস্যাভিশস্তিপাঃ
ব্রাহ্মণকে আঘাত করা যায় না, যেমন ঘরের প্রিয় আগুনকে কেউ আঘাত করে না; সোমই তার উত্তরাধিকারী, আর ইন্দ্র তাকে অভিশাপ থেকে রক্ষা করেন।
শতাপাষ্ঠাং নি গিরতি তাং ন শক্নোতি নিঃখিদম্ । অন্নং যো ব্রহ্মণাং মল্বঃ স্বাদ্বদ্মীতি মন্যতে
সে যদি শত হাড়ের মানুষকেও মাটিতে ফেলে দেয়, তবুও পুরোপুরি জয় করতে পারে না; আর যে ভাবে ব্রাহ্মণের আহার মিষ্টি, 'আমি খাব'—সে নির্বোধ।
জিহ্বা জ্যা ভবতি কুল্মলং বাঙ্নাডীকা দন্তাস্তপসাভিদিগ্ধাঃ । তেভির্ব্রহ্মা বিধ্যতি দেবপীযূন্ হৃদ্বলৈর্ধনুর্ভির্দেবজূতৈঃ
তার জিভ হয় ধনুকের ছিলা, কথা হয় বাঁশি, দাঁত তপস্যায় ধারালো; এই শক্তি দিয়ে ব্রাহ্মণ দেবতাদের ভাগ খাওয়া লোকদের হৃদয়ের বল ও দেবতাদের আশীর্বাদে বিদ্ধ করেন।
তীক্ষ্ণেষবো ব্রাহ্মণা হেতিমন্তো যামস্যন্তি শরব্যাং ন সা মৃষা । অনুহায তপসা মন্যুনা চোত দূরাদব ভিন্দন্ত্যেনম্
ব্রাহ্মণরা তীক্ষ্ণ তীরধারী, অস্ত্রধারী; তাদের ছোড়া তীর কখনও বিফলে যায় না; তপস্যা ও ক্রোধে, দূর থেকেও তারা শত্রুকে বিদ্ধ করতে পারে।
যে সহস্রমরাজন্ন্ আসন্ দশশতা উত । তে ব্রাহ্মণস্য গাং জগ্ধ্বা বৈতহব্যাঃ পরাভবন্
হে রাজা, যারা হাজারে হাজার ছিল, তারা ব্রাহ্মণের গরু খেয়ে, বৈতহব্যরা, ধ্বংস হয়েছিল।
গৌরেব তান্ হন্যমানা বৈতহব্যামবাতিরত্। যে কেসরপ্রাবন্ধাযাশ্চরমাজামপেচিরন্
যেমন গরু জবাই হলে পড়ে যায়, তেমনই বৈতহব্যরা নিশ্চিহ্ন হয়েছিল; যারা তার কেশরের শেষ গুচ্ছ কেটে নিয়েছিল, তারাও বিনষ্ট হয়।
একশতং তা জনতা যা ভূমির্ব্যধূনুত । প্রজাং হিংসিত্বা ব্রাহ্মণীমসংভব্যং পরাভবন্
সেই জাতির মধ্যে মাত্র একশো জন বেঁচে ছিল, পৃথিবী তাদের ঝেড়ে ফেলেছিল; ব্রাহ্মণের সন্তানদের কষ্ট দিয়ে তারা বিনাশ হয়েছিল।
দেবপীযুশ্চরতি মর্ত্যেষু গরগীর্ণো ভবত্যস্থিভূযান্ । যো ব্রাহ্মণং দেববন্ধুং হিনস্তি ন স পিতৃযাণমপ্যেতি লোকম্
যে দেবতাদের ভাগ খায়, সে মানুষের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়, বিষে ফুলে ওঠে, হাড়ে পরিণত হয়; আর যে ব্রাহ্মণ, দেবতার বন্ধু, তাকে আঘাত করে, সে পূর্বপুরুষদের জগতে পৌঁছাতে পারে না।
অগ্নির্বৈ নঃ পদবাযঃ সোমো দাযাদ উচ্যতে । হন্তাভিশস্তেন্দ্রস্তথা তদ্বেধসো বিদুঃ
অগ্নিই আমাদের পথপ্রদর্শক, সোম আমাদের উত্তরাধিকারী; ইন্দ্র অভিশাপ নাশ করেন—জ্ঞানীরা এভাবেই জানেন।
ইষুরিব দিগ্ধা নৃপতে পৃদাকূরিব গোপতে । সা ব্রাহ্মণস্যেষুর্ঘোরা তযা বিধ্যতি পীযতঃ
হে রাজা, বিষমাখা তীরের মতো, ধারালো অঙ্কুশের মতোই ভয়ংকর ব্রাহ্মণের তীর; সেই তীরেই তিনি ভক্ষণকারীকে বিদ্ধ করেন।
অতিমাত্রমবর্ধন্ত নোদিব দিবমস্পৃশন্ । ভৃগুং হিংসিত্বা সৃঞ্জযা বৈতহব্যাঃ পরাভবন্
তারা সীমা ছাড়িয়ে বেড়ে উঠেছিল, আকাশ ছুঁতে পারেনি; ভৃগুকে কষ্ট দিয়ে, সৃঞ্জয় ও বৈতহব্যরা ধ্বংস হয়েছিল।
যে বৃহত্সামানমাঙ্গিরসমার্পযন্ ব্রাহ্মণং জনাঃ । পেত্বস্তেষামুভযাদমবিস্তোকান্যাবযত্
যে লোকেরা ব্রাহ্মণ, মহান সামগান গায়ককে শত্রুর হাতে তুলে দিয়েছিল, তারা পড়ে গিয়েছিল; তাদের বড় ও ছোট, উভয় প্রজাই বিনষ্ট হয়েছিল।
যে ব্রাহ্মণং প্রত্যষ্ঠীবন্ যে বাস্মিঞ্ছুল্কমীষিরে । অস্নস্তে মধ্যে কুল্যাযাঃ কেশান্ খাদন্ত আসতে
যারা ব্রাহ্মণকে তাড়িয়ে দিয়েছিল, যারা তার বিনিময়ে দাম চেয়েছিল, তারা এখন জলধারার মাঝখানে বসে, নিজেদের চুল খাচ্ছে।
ব্রহ্মগবী পচ্যমানা যাবত্সাভি বিজঙ্গহে । তেজো রাষ্ট্রস্য নির্হন্তি ন বীরো জাযতে বৃষা
যতক্ষণ ব্রাহ্মণের গরু রান্না হয়, ততক্ষণ সে ঘুরে বেড়ায়; তার শক্তি রাজ্য ধ্বংস করে, সেখানে আর কোনো বীর জন্মায় না।
ক্রূরমস্যা আশসনং তৃষ্টং পিশিতমস্যতে । ক্ষীরং যদস্যাঃ পীযতে তদ্বৈ পিতৃষু কিল্বিষম্
তার অভিশাপ ভয়ংকর, তার মাংস খেতে শক্ত; তার দুধ পান করলে পূর্বপুরুষদের মাঝে পাপ জমা হয়।
উগ্রো রাজা মন্যমানো ব্রাহ্মণং যো জিঘত্সতি । পরা তত্সিচ্যতে রাষ্ট্রং ব্রাহ্মণো যত্র জীযতে
যে রাজা নিজেকে শক্তিশালী মনে করে ব্রাহ্মণকে কষ্ট দিতে চায়, তার রাজ্য নষ্ট হয়ে যায়, যেখানে ব্রাহ্মণ বাস করেন।
অষ্টাপদী চতুরক্ষী চতুঃশ্রোত্রা চতুর্হনুঃ । দ্ব্যাস্যা দ্বিজিহ্বা ভূত্বা সা রাষ্ট্রমব ধূনুতে ব্রহ্মজ্যস্য
আটটি পা, চারটি চোখ, চারটি কান, চারটি চোয়াল, দুটি মুখ আর দুটি জিভ নিয়ে, সেই ব্রাহ্মণ হত্যাকারিণী রাজ্যকে কাঁপিয়ে তোলে।
তদ্বৈ রাষ্ট্রমা স্রবতি নাবং ভিন্নামিবোদকম্ । ব্রহ্মাণং যত্র হিংসন্তি তদ্রাষ্ট্রং হন্তি দুছুনা
যে রাজ্যে ব্রাহ্মণকে আঘাত করা হয়, সে রাজ্য ভাঙা নৌকার মতো জল হয়ে গলে যায়; সেই রাজ্য দুষ্ট দ্বারা ধ্বংস হয়।
তং বৃক্ষা অপ সেধন্তি ছাযাং নো মোপ গা ইতি । যো ব্রাহ্মণস্য সদ্ধনমভি নারদ মন্যতে
যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণের সম্পদের লোভ করে, নারদ, গাছেরা তাকে তাড়িয়ে দেয়, বলে—'তার ছায়া যেন আমাদের গায়ে না পড়ে।'
বিষমেতদ্দেবকৃতং রাজা বরুণোঽব্রবীত্। ন ব্রাহ্মণস্য গাং জগ্ধ্বা রাস্ত্রে জাগার কশ্চন
এ বিষ দেবতারা তৈরি করেছেন—রাজা বরুণ বলেছিলেন: ব্রাহ্মণের গরু খেয়ে কেউ কখনো রাজ্যে সুখী হয় না।
নবৈব তা নবতযো যা ভূমির্ব্যধূনুত । প্রজাং হিংসিত্বা ব্রাহ্মণীমসংভব্যং পরাভবন্
নব্বইটি করে নয়বার ভূমি কেঁপে উঠেছিল; যারা ব্রাহ্মণের সন্তানকে আঘাত করেছিল, তারা চরম সর্বনাশে পড়েছিল।
যাং মৃতাযানুবধ্নন্তি কূদ্যং পদযোপনীম্ । তদ্বৈ ব্রহ্মজ্য তে দেবা উপস্তরণমব্রুবন্
মৃতের পায়ে যে মাটির ঢেলা বেঁধে দেয়, সেই মাটিই, হে ব্রাহ্মণ হত্যাকারিণী, দেবতারা তোমার শয়্যাপাট হিসেবে নির্ধারণ করেছেন।
অশ্রূণি কৃপমানস্য যানি জীতস্য বাবৃতুঃ । তং বৈ ব্রহ্মজ্য তে দেবা অপাং ভাগমধারযন্
দয়ালু, পরাজিতের চোখ থেকে যে অশ্রু গড়িয়ে পড়ে—হে ব্রাহ্মণ হত্যাকারিণী, দেবতারা তা-ই তোমার জন্য জলের অংশ করেছেন।
যেন মৃতং স্নপযন্তি শ্মশ্রূণি যেনোন্দতে । তং বৈ ব্রহ্মজ্য তে দেবা অপাং ভাগমধারযন্
যে জলে মৃতকে স্নান করানো হয়, যে জলে দাড়ি ভেজানো হয়—হে ব্রাহ্মণ হত্যাকারিণী, দেবতারা তা-ই তোমার জন্য জলের অংশ করেছেন।
ন বর্ষং মৈত্রাবরুণং ব্রহ্মজ্যমভি বর্ষতি । নাস্মৈ সমিতিঃ কল্পতে ন মিত্রং নযতে বশম্
মৈত্রাবরুণ বৃষ্টি ব্রাহ্মণ হত্যাকারীর ওপর পড়ে না; তার জন্য সভা হয় না, বন্ধুও তার বশে আসে না।
5.20 উচ্চৈর্ঘোষো দুন্দুভিঃ সত্বনাযন্ বানস্পত্যঃ সংভৃত উস্রিযাভিঃ । বাচং ক্ষুণুবানো দমযন্ত্সপত্নান্ত্সিংহ ইব জেষ্যন্ন্ অভি তংস্তনীহি
ডামরু উচ্চস্বরে গর্জন করে, কাঠ দিয়ে তৈরি, গরুর শক্তিতে পূর্ণ; শত্রুর কথা ভেঙে, প্রতিদ্বন্দ্বীদের দমন করে—সিংহের মতো জয়ী হয়ে তার বিরুদ্ধে গর্জন কর।
সিংহ ইবাস্তানীদ্দ্রুবযো বিবদ্ধোঽভিক্রন্দন্ন্ ঋষভো বাসিতামিব । বৃষা ত্বং বধ্রযস্তে সপত্না ঐন্দ্রস্তে শুষ্মো অভিমাতিষাহঃ
সিংহের মতো দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে, শক্ত বেঁধে, গর্জন করে, ষাঁড়ের মতো গন্ধ শুঁকে—তুমি ষাঁড়, তোমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের দমন কর; ইন্দ্রদত্ত শক্তি দিয়ে শত্রুকে পরাজিত কর।
বৃষেব যূথে সহসা বিদানো গব্যন্ন্ অভি রুব সংধনাজিত্। শুচা বিধ্য হৃদযং পরেষাং হিত্বা গ্রামান্ প্রচ্যুতা যন্তু শত্রবঃ
দলের মাঝে ষাঁড় যেমন জোরে এগিয়ে যায়, গরুর খোঁজে গর্জন করে, বিজয়ী হয়ে; দীপ্তি দিয়ে অন্যদের হৃদয়ে বিঁধে দাও, আর শত্রুরা গ্রাম থেকে বিতাড়িত হয়ে চলে যাক।
সংজযন্ পৃতনা ঊর্ধ্বমাযুর্গৃহ্যা গৃহ্ণানো বহুধা বি চক্ষ্ব । দৈবীং বাচং দুন্দুভ আ গুরস্ব বেধাঃ শত্রূণামুপ ভরস্ব বেদঃ
সেনাকে জাগিয়ে তোলো, দীর্ঘ জীবন ধরে রাখো, শক্ত হাতে ধরো, চারদিকে চেয়ে দেখো; ডামরু, দেববাণী উচ্চারণ করো, জ্ঞানী, শত্রুর খবর প্রকাশ করো।
দুন্দুভের্বাচং প্রযতাং বদন্তীমাশৃণ্বতী নাথিতা ঘোষবুদ্ধা । নারী পুত্রং ধাবতু হস্তগৃহ্যামিত্রী ভীতা সমরে বধানাম্
ডামরুর ইচ্ছাকৃত উচ্চারণ শোনা যায়, রক্ষা পায়, তার শব্দে চেনা যায়; শত্রুর ভীত স্ত্রী, সন্তানের হাত ধরে যুদ্ধে হত্যার ভয়ে পালিয়ে যাক।