এই বর্ণনায়, বৈদিক ঋষিরা এক গভীর, শ্রদ্ধাভরে পূর্ণ যাত্রায় দেবতাদের আহ্বান করেন, তাদের শক্তি ও আশীর্বাদ কামনা করেন, এবং বিশ্বজগতের নানা স্তরের রহস্য উন্মোচন করেন। প্রথমে, তিনি আনন্দময় ও উল্লসিত অপ্সরাদের আহ্বান করেন, যিনি পাশার খেলায় আনন্দ পান, যিনি দীপ্তি ও রাগ নিয়ে উপস্থিত হন। এরপর তিনি সূর্যের কিরণ কিংবা রশ্মির উপর দিয়ে চলা সেই অপ্সরাদের স্মরণ করেন, যাদেরকে বল, ঘোড়ার মতো দ্রুতগামী, সমস্ত জগতকে ঘুরে রক্ষা করেন। তিনি প্রার্থনা করেন, যেন সেই বল ও মধ্যাকাশের ঘোড়া এই আহ্বান গ্রহণ করে এখানে আসেন। মধ্যাকাশের ঘোড়ার সঙ্গে, তিনি বারবার প্রার্থনা করেন—ওহে ঘোড়া, এখানে বাছুরকে রক্ষা করো; তোমার অল্প ও অনেক, সবাই কাছে আসুক—এখানে তোমার বাছুর, এখানে তোমার মন থাকুক। তিনি বলেন, এখানে ঘাস আছে, এখানে গোয়াল আছে, এখানে আমরা বাছুরকে বেঁধেছি; তোমার জন্য যা উপযুক্ত, তেমনই যেন আমাদের কল্যাণ হয়। স্বাহা। এরপর তিনি পৃথিবীর জন্য অগ্নিকে আহ্বান করেন—পৃথিবীতে অগ্নির জন্য আহার যেন সমান ও প্রচুর হয়; যেমন অগ্নির জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক, সবাই যেন আমাকে সম্মান দেখায়। পৃথিবী গরু, অগ্নি তার বাছুর; সেই পৃথিবী যেন অগ্নিকে বাছুর করে আমার কাম্য আহার, শক্তি, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দেয়। স্বাহা। মধ্যাকাশে, তিনি বায়ুকে আহ্বান করেন—মধ্যাকাশে বায়ুর জন্য খাদ্য যেন সমান ও প্রচুর হয়; তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক, সবাই যেন আমাকে সম্মান করে। মধ্যাকাশ গরু, বায়ু তার বাছুর; সে যেন আমার কাম্য আহার, শক্তি, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দেয়। স্বাহা। আকাশে, তিনি আদিত্যকে আহ্বান করেন—আকাশে আদিত্যর জন্য খাদ্য যেন সমান ও প্রচুর হয়; তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক, সবাই যেন আমাকে সম্মান করে। আকাশ গরু, আদিত্য তার বাছুর; সে যেন আমার কাম্য আহার, শক্তি, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দেয়। স্বাহা। তিনি চতুর্দিকে চন্দ্রের উদ্দেশ্যে আহুতি দেন, যেন তা পূর্ণ হয়; যেমন তিনি চন্দ্রকে দিকগুলিতে আহুতি দিয়েছেন, তেমনই সবাই যেন আমাকে প্রণাম করে। দিকগুলো গরু, তাদের বাছুর চন্দ্র। সেই চন্দ্রকে বাছুর করে আমি কাম্য শক্তি, পুষ্টি, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান ও ধন লাভ করি—স্বাহা। অগ্নির মধ্যে অগ্নি প্রবেশ করেছে, ঋষিপুত্র, অভিশাপ থেকে রক্ষা করার জন্য। তিনি শ্রদ্ধা ও সম্মান দিয়ে অগ্নিকে আহ্বান করেন, যেন দেবতাদের কর্মের বিভাজিত অংশে তিনি অংশ না নেন। জাতবেদাস, হৃদয় ও মন দিয়ে বিশুদ্ধ, যিনি সমস্ত দেবকর্ম জানেন, তার সাত মুখের উদ্দেশ্যে তিনি আহুতি দেন, যেন জাতবেদাস তা গ্রহণ করেন। এরপর তিনি বিভিন্ন দিক থেকে আসা যারা জাতবেদাসকে আহুতি দেয়, তাদের জন্য প্রতিরোধ কামনা করেন। পূর্ব দিক থেকে যারা আক্রমণ করে, তাদের যেন অগ্নি পুরোহিত হয়ে ফিরিয়ে দেয়; দক্ষিণ থেকে আসা, যম; পশ্চিম থেকে, বরুণ; উত্তর থেকে, সোম; নিচ থেকে, পৃথিবী; মধ্যাকাশ থেকে, বায়ু; উপর থেকে, সূর্য; আর চতুর্দিকের মধ্যবর্তী অঞ্চল থেকে যারা আসে, তাদের যেন ব্রহ্মা পুরোহিত হয়ে ফিরিয়ে দেয়। তিনি বলেন, “আমি তাদের প্রতিরোধের মন্ত্র দিয়ে প্রতিহত করি।” এরপর তিনি সেই মহানকে স্মরণ করেন, যার মন্ত্র শক্তিশালী, যিনি গর্ভ থেকে উদিত, অমর, শক্তিশালী, সদা বৃদ্ধি, মহৎ বংশের; অপ্রতিরোধ্য, দীপ্তিমান, আহি-সদৃশ, ত্রিতার মতো যিনি তিনটি ধারণ করেছেন। তিনি যিনি প্রথম নিয়ম প্রতিষ্ঠা করেছেন, সেখান থেকে বহু রূপ সৃষ্টি করেছেন; তিনি প্রথম গর্ভে প্রবেশ করেছেন, যিনি অউচ্চারিত বাক্য বুঝেছেন। তিনি যিনি দহন করার জন্য রূপ ত্যাগ করেছেন, প্রবাহিত সোনা, শুদ্ধরা তাদের স্বভাব অনুসারে অনুসরণ করেছেন; এখানে অমর নামগুলি প্রতিষ্ঠিত, বস্ত্র আমাদের মধ্যে প্রবেশ করুক, হে বংশগণ। যখন দুইজন অগ্রসর হয়ে প্রাচীন সংযোগে পৌঁছায়, সত্তা ও অসত্তায় স্থির, অনাগত; কবি, শুকনো জনের মাতারা, যুগের জন্য আকাঙ্ক্ষিত, যেন সন্তানদের জন্য অধিপতি নির্ধারিত হয়। তাই, তিনি সেই মহান, বিস্তৃত শক্তির অধিকারীকে নমস্কার করেন; কবি কবিতার মাধ্যমে তার জন্য কর্ম করেন। যখন দুইজন একত্রিত হয়ে আসে, তখন মহান পৃথিবী ও আকাশ সেই স্থান বিস্তৃত করেছে। সাতটি সীমা কবিরা সৃষ্টি করেছেন; তার মধ্যে একটি তিনি কাছে আসার জন্য আহ্বান করেন। লৌহ স্তম্ভটি সদৃশের বাসস্থানে, পথের বিস্তারে, আশ্রয়ে স্থিত। তিনি অমর ও শক্তিশালীদের মধ্যে চলেন, অসুরের ব্রত পালন করেন; অসুরের আত্মা তার দেহে, এবং সেটাই জ্ঞানীদের আনন্দ। শক্র যেন ধন স্থাপন করেন, অথবা আহুতি দাতা শক্তির দ্বারা কাম্য বস্তু লাভ করেন। পুত্র তার পিতাকে আহ্বান করে, ক্ষত্রিয়, জ্যেষ্ঠ, কল্যাণ ও সঠিক আচরণের জন্য। হে বরুণ, আমি তোমার স্থানগুলো দেখতে চাই; তোমার প্রতিষ্ঠিত নিয়ম থেকে আমি রূপ গঠন করি। তিনি বলেন, অর্ধেক দিয়ে তিনি পুষ্টি পূর্ণ করেন; অন্য অর্ধেক দিয়ে, তুমি, অমর, শক্তিতে বৃদ্ধি পাও। আমরা শক্তিশালী বন্ধু বরুণকে, অদিতির পুত্র, শক্তিশালীকে বলবান করি। কবিরা তার জন্য এই রূপ উচ্চারণ করেছেন, সত্যবাক্য পৃথিবী ও আকাশের অধিপতি। এরপর তিনি বলেন, এই-ই জগতের জ্যেষ্ঠ, যার থেকে যজ্ঞ, তীব্র ও দীপ্ত, উদিত হয়। হঠাৎ জন্ম নিয়ে তিনি শত্রু বিতাড়িত করেন; সমস্ত শক্তি তার মধ্যে আনন্দিত হয়। তিনি শক্তিতে বৃদ্ধি পান, মহাশক্তির অধিকারী, তিনি দাসের জন্য শত্রুকে ভয় দেন। তিনি রক্ষা করেন, তিনি ধ্বংস করেন; তিনি বিজয়ী। সবাই তাকে আহুতিতে নমস্কার করে। তাকে পূর্ণ জ্ঞান দিয়ে পূর্ণ করা হয়; দুই বা তিনবার এই শক্তি উদিত হয়। মধুর মধ্যে মধুরতম, আনন্দ প্রকাশ করো; মধু আনো, মধুরদের সঙ্গে যুক্ত করো। ঋষিরা তাকে ধন ও যুদ্ধে বিজয়ী বলে প্রশংসা করলেও, তিনি বলেন—তোমার দেহ দৃঢ় করো, হে শক্তিশালী; যেন কু-চিন্তিত বা দুঃখী তোমাকে ক্ষতি না করে। তাকে নিয়ে তিনি যুদ্ধে আত্মবিশ্বাসী হন, বিজয়ের বহু সুযোগ দেখেন; তিনি তার অস্ত্রকে বাক্যে উদ্দীপিত করেন, তার শক্তিকে প্রার্থনায় বলবান করেন। তিনি দিকের নিচে ও উপরে স্থাপন করেন, যেখানে তিনি গৃহে বাস করেন। মাতাকে প্রতিষ্ঠা করেন, চলমানকে, বহু রূপ প্রকাশ করেন। তিনি প্রশংসা করেন বিস্তৃত অঙ্গের, বহু পথের, শক্তিশালী, সিদ্ধদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে। তিনি শক্তি ও মহাশক্তি দিয়ে প্রকাশ করেন; তিনি পৃথিবীর পরিমাপ দেখান। এই প্রার্থনাগুলো, বিস্তৃত স্বর্গে, ইন্দ্রের জন্য, শ্রেষ্ঠ, দীপ্তিময়, আলোর অধিপতি। তিনি মহান বংশের অধিপতি, স্ব-শাসক; দ্রুতগামী, বহুবর্ণ, তপস্বীও তার। অতঃপর, মহান বিস্তৃত স্বর্গের অধিপতি, অথর্বন, নিজের দেহকে ইন্দ্ররূপে বর্ণনা করেন। দুই বোন, মাতারা, তাকে উৎসাহ দেন; তারা তাকে শক্তিতে বৃদ্ধি দেন ও বলবান করেন। এইভাবে, ঋষিরা দেবতাদের সম্মান, শক্তি, এবং বিশ্বজগতের রহস্যময় স্তরগুলোকে শ্রদ্ধাভরে আহ্বান ও বর্ণনা করেন, তাদের আশীর্বাদে কল্যাণ ও প্রাচুর্য কামনা করেন।