শ্রদ্ধাভরে শোনো ঋষিদের বাণী, যেখানে শক্তিশালী ঔষধি ও গাছের মধ্যে এক বিশেষ, মহাপ্রভুত্বশালী, ছাগলের শিং সদৃশ, রাজসিক, তীক্ষ্ণশৃঙ্গ এক ভেষজ আবির্ভূত হয়েছে—সে যেন সমস্ত অশুভ শক্তিকে দূর করে দেয়। এই ভেষজের প্রভাবে, নৃত্যরত চূড়াধারী, গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের অধিপতির থেকে তাদের পুরুষত্ব ও বল আমরা ভেঙে ফেলি, তাদের শক্তি হরণ করি। ইন্দ্রের অস্ত্র ভয়ঙ্কর, শতপ্রান্ত, লৌহনির্মিত; সেইসব অস্ত্র দিয়ে তিনি যেন যজ্ঞের অর্ঘ্য হরণকারী গান্ধর্ব ও নীচে লুকিয়ে থাকা অপদেবতাদের দূর করেন। আবার, ইন্দ্রের স্বর্ণময় শতপ্রান্ত অস্ত্র দিয়েও তিনি তাদের বিতাড়িত করেন। এইভাবে, আমরা প্রার্থনা করি—যারা নীচে লুকিয়ে থাকে, যারা দুঃখ আনে, জলে অবস্থানকারী আত্মা ও সমস্ত অসুর যেন এই ভেষজের শক্তিতে বিনষ্ট হয় এবং সে যেন বিজয়ী হয়। গান্ধর্ব, কুকুর, বানর বা চুলে ঢাকা বালকের মতো রূপে, প্রিয়জনের আকর্ষণ নিয়ে নারীদের প্রতি আকৃষ্ট হয়; অথচ আমরা জ্ঞান ও মন্ত্রের শক্তিতে এখানে তাকে বিনাশ করি। গান্ধর্বদের স্ত্রীরা অপ্সরা, তারা নিজে গান্ধর্ব; হে অমরগণ, তোমরা মানুষের সংসর্গ ত্যাগ করো, তাদের সঙ্গে মিশো না। এবার, আমি আহ্বান করি সেই অপ্সরাকে, যিনি দক্ষ ও দেবী, যিনি হঠাৎ উদ্ভাসিত হন ও সংযোগ ঘটান, যিনি পাশার খেলায় পাশা পড়িয়ে দেন। আবার আহ্বান করি সেই অপ্সরাকে, যিনি খুঁজে বের করেন, ছড়িয়ে দেন, আবার পাশা সংগ্রহ করেন। তিনি যিনি নৃত্য করেন, পাশা নিয়ে যান, তিনি যেন আমাদের জন্য দক্ষতায় মহাদান জয় করেন—তিনি যেন ঐশ্বর্যে পূর্ণ হয়ে আমাদের কাছে আসেন, অপররা যেন আমাদের ঐশ্বর্য জয় করতে না পারে। আমি আহ্বান করি সেই আনন্দিত, উৎফুল্ল অপ্সরাকে, যিনি পাশার খেলায় আনন্দ পান, দীপ্তি ও ক্রোধ বহন করেন। যারা সূর্যরশ্মি বা কিরণের পথে চলেন, যাদের চারদিকে বলধ দ্রুতগামী ঘোড়ার মতো ঘুরে রক্ষা করে, সে যেন ঘোড়া ও মধ্যকাশের সঙ্গে এই আহুতি গ্রহণ করে এখানে আসেন। হে অশ্ব, মধ্যকাশে তুমি বাছুরকে রক্ষা করো; তোমার অল্প ও অনেক, সবাই কাছে আসুক—এখানে তোমার বাছুর, এখানে তোমার মন থাকুক। আবার, মধ্যকাশের অশ্বের সঙ্গে, তুমি এখানে বাছুরকে রক্ষা করো; এখানে ঘাস, এখানে গৃহ, এখানে আমরা বাছুরকে বেঁধেছি—যেমন তোমার জন্য উপযুক্ত, তেমনই আমাদের উন্নতি হোক। স্বাহা। পৃথিবীতে অগ্নির জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন পৃথিবীতে অগ্নির জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান ঐশ্বর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান দেয়। পৃথিবী গাভী, অগ্নি তার বাছুর; তিনি যেন অগ্নিকে বাছুর করে আমাকে ইচ্ছিত খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দান করেন। স্বাহা। মধ্যকাশে বায়ুর জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন মধ্যকাশে বায়ুর জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান ঐশ্বর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান দেয়। মধ্যকাশ গাভী, বায়ু তার বাছুর; তিনি যেন বায়ুকে বাছুর করে আমাকে ইচ্ছিত খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দান করেন। স্বাহা। স্বর্গে আদিত্যর জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন স্বর্গে আদিত্যর জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান ঐশ্বর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান দেয়। স্বর্গ গাভী, আদিত্য তার বাছুর; তিনি যেন আদিত্যকে বাছুর করে আমাকে ইচ্ছিত খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও ধন দান করেন। স্বাহা। দিক্গুলিতে আমি চন্দ্রকে আহুতি দিয়েছি; তা যেন সিদ্ধ হয়। যেমন আমি দিক্গুলিতে চন্দ্রকে আহুতি দিয়েছি, তেমনি সবাই যেন আমাকে প্রণাম করে, সকলেই যেন সত্যিই আমাকে প্রণত হয়। দিক্গুলি গাভী, তাদের বাছুর চন্দ্র। সেই চন্দ্রকে বাছুর করে আমি যেন ইচ্ছিত বল, পুষ্টি, দীর্ঘায়ু, শ্রেষ্ঠ সন্তান ও ধন আহরণ করি। স্বাহা। অগ্নির মধ্যে অগ্নি প্রবেশ করেছে, ঋষিপুত্র, অভিশাপ থেকে রক্ষাকারী। আমি ভক্তি ও নমস্কারে তোমাকে আহুতি দিচ্ছি; দেবতাদের কর্মের বিভক্ত অংশে যেন আমার ভাগ না হয়। হে জাতবেদা, অন্তর ও মন দ্বারা বিশুদ্ধ, সমস্ত দেবকর্ম জানো, তোমার সাত মুখ—তাদের আমি আহুতি দিচ্ছি; তুমি যেন এই আহুতি গ্রহণ করো। যারা পূর্ব দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয় এবং আমাদের আক্রমণ করে—তাদের যেন পুরোহিত অগ্নি ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা দক্ষিণ দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত যম ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা পশ্চিম দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত বরুণ ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা উত্তর দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত সোম ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা নিম্ন দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত পৃথিবী ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা মধ্যকাশ থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত বায়ু ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা ঊর্ধ্ব দিক থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়—তাদের যেন পুরোহিত সূর্য ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। যারা দিক্মধ্য থেকে জাতবেদার উদ্দেশ্যে আহুতি দেয়, চারদিক থেকে আক্রমণ করে—তাদের যেন পুরোহিত ব্রহ্মা ফিরিয়ে দেয়; আমি প্রতিকর্মে তাদের পরাস্ত করি। এবার, যিনি মন্ত্রে শক্তিমান, যিনি গর্ভ থেকে উদিত, অমর, পরাক্রমশালী, সদা বৃদ্ধি পাচ্ছেন, মহৎ বংশীয়; অপ্রতিরোধ্য, দীপ্তিমান, অহির মতো, সেই ত্রিত সমর্থক তিনটি ধারণ করেছেন। যিনি প্রথম ধর্ম স্থাপন করেন, সেখান থেকে বহু রূপ সৃষ্টি করেন; সেই সমর্থক প্রথমে গর্ভে প্রবেশ করেন—তিনি নিরব বাক্যও বোঝেন। তিনি যিনি দহনরূপে নিজের রূপ বিসর্জন দিয়েছেন, প্রবাহমান স্বর্ণের মতো, যারা স্বভাবতঃ পবিত্র, এখানে অমর নামগুলি প্রতিষ্ঠিত; হে কুলগণ, সেই বস্ত্র যেন আমাদের মধ্যে প্রবেশ করে। যখন এই দুই অগ্রসর হয়ে প্রাচীন সংযোগস্থলে পৌঁছায়, অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বে স্থিত, চিরযৌবনা; কবি, শুকনো এক জননীর মাতাগণ, যাঁরা যোতের জন্য আকাঙ্ক্ষী, তুমি যেন সন্তানদের জন্য অধিপতি নির্ধারণ করো। তাই, তোমাকে, মহৎ, ব্যাপক শক্তিধর, আমি শ্রদ্ধা নিবেদন করি; কবি, কাব্য দিয়ে তোমার জন্য আমি অনুষ্ঠান করি। যখন দুইয়ে মিলিত হয়ে এগিয়ে আসে, তখন এখানে বৃহৎ পৃথিবী ও আকাশ পরিবেষ্টিত স্থান বিস্তৃত করেছে। সাতটি সীমা কবিগণ নির্মাণ করেছেন; তাদের মধ্যে একটিকে আমি আহ্বান করি কাছে আসার জন্য। লৌহস্তম্ভ সদৃশ স্তম্ভ সদৃশতার নীড়ে, পথের বিস্তারে, আশ্রয়ে দাঁড়িয়ে আছে। আমি অমর ও পরাক্রমশালীদের মাঝে চলি, অসুরের ব্রত পালন করি; আমার দেহে অসুরাত্মা, সেটাই জ্ঞানীদের আনন্দ। শক্র বা যজ্ঞদাতা শক্তি দিয়ে চাওয়া সম্পদ লাভ করতে পারে। পুত্র তার পিতা, ক্ষত্রিয়, জ্যেষ্ঠকে কল্যাণ ও শিষ্টাচারের জন্য আহ্বান করে। হে বরুণ, আমি যেন তোমার স্থানগুলি দেখি; আমি তোমার প্রতিষ্ঠিত ঋত থেকে রূপ গঠন করি। এইভাবে, ঋষিদের বাণী ও মন্ত্রের ধারায় দেবতা, ঔষধি, অপ্সরা, গান্ধর্ব, অশ্ব, গাভী, চন্দ্র, অগ্নি, বায়ু, আদিত্য, পৃথিবী, আকাশ, স্বর্গ—সবাই মিলে সৃষ্টিকে রক্ষা ও পুষ্টি দান করেন, অশুভকে দূর করেন, এবং মানবজীবনে কল্যাণ ও ঐশ্বর্য নিয়ে আসেন।