একদিন প্রাচীন ঋষিরা একত্রিত হয়ে সেই মহাশক্তির কথা স্মরণ করলেন, যিনি এই পৃথিবীকে ধারণ করেছেন, যিনি সকলকে আহার ও পুষ্টি দান করেন। তিনি মধ্যলোককে রস ও প্রাণে পূর্ণ করেছেন, তাঁর মহিমায় আকাশকে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করেছেন। এই মহাশক্তির দ্বারা, যাঁর প্রসাদে অন্ন প্রস্তুত হয়, মানুষ মৃত্যুর বন্ধন অতিক্রম করতে পারে। এই শক্তির মধ্য থেকেই মাসগুলোর সৃষ্টি হয়েছে, ত্রিশটি পাঁজরের মতো করে; বারোটি অক্ষবিশিষ্ট বছরও তাঁর থেকেই উদ্ভূত। দিন ও রাত তাঁকে চিরকাল পরিবেষ্টিত করে থাকে। এই অন্নের দ্বারা মৃত্যুর সীমা পার হওয়া যায়। তিনি প্রাণের দাতা, সকল জীবের মধ্যে প্রাণ প্রবাহিত করেন। তাঁর জন্যই জগতের সব কিছু ঘৃতসমান হয়ে চলে। সমস্ত দীপ্তিমান অঞ্চল তাঁরই অধীন। এই অন্নের দ্বারা মৃত্যুকে জয় করা যায়। তাঁর থেকেই সিদ্ধ অমৃতের উৎপত্তি, তিনি গায়ত্রী ছন্দের অধিপতি। সমস্ত বেদের রূপ তাঁর মধ্যে প্রতিষ্ঠিত। এই অন্নের দ্বারা মৃত্যুর ওপারে পৌঁছানো যায়। ঋষি তখন প্রার্থনা করলেন—যে আমার শত্রু, দেবতাদের বিরোধী, বা আমার প্রতিদ্বন্দ্বী, তাদের যেন অপসারণ করা হয়। আমি এই সর্ববিজয়ী অন্ন প্রস্তুত করি; যেন দেবতারা, যাঁরা ভক্তির প্রতি সাড়া দেন, আমার আহ্বান শোনেন। এরপর ঋষি অগ্নি বৈশ্বানরকে আহ্বান করলেন—তুমি, মহাবলশালী অগ্নি, সত্য শক্তিতে আমাদের ক্ষতি করতে চায় এমনদের দহন করো, যারা আক্রমণ বা অনিষ্টের চেষ্টা করে। যেই আমাদের ক্ষতি করতে চায়, পরিকল্পনা করুক বা চেষ্টা করুক, কিংবা সরাসরি আক্রমণ করুক—তাকে আমি অগ্নি বৈশ্বানরের চোয়ালের মধ্যে সমর্পণ করি। যারা গৃহে লুকিয়ে আমাদের শিকার করে, অমাবস্যার রাতে উচ্চস্বরে বিরোধিতা করে, যারা অন্যের মাংস ভক্ষণে লিপ্ত—তাদের সকলকে আমি শক্তিতে প্রতিহত করি। আমি রাক্ষসদের প্রতিহত করি, তাদের পরাস্ত করি এবং সম্পদ দান করি। যারা অনিষ্ট চায়, তাদের দমন করি; আমার উদ্দেশ্য যেন পূর্ণ হয়। দেবতারা, যারা চোরকে উপহাস করেন, সূর্যের সঙ্গে গতি মাপেন, নদী ও পর্বতে অবস্থান করেন—তাদের সকলের সঙ্গে আমি ঐক্যবদ্ধ। রাক্ষসদের মধ্যে আমি দহনকারী, যেমন গরুর মাঝে বাঘ; কুকুর যেমন সিংহের সামনে পালায়, তেমনই তারা আমাকে দেখে আশ্রয় পায় না। আমাকে রাক্ষস, চোর বা অরণ্যবাসীরা পরাস্ত করতে পারে না; তাই যে গ্রামে আমি প্রবেশ করি, সেখান থেকে রাক্ষসরা ধ্বংস হয়। আমি যে গ্রামে প্রবেশ করি, সেই গ্রামে আমার এই ভয়ংকর শক্তি বিরাজমান; সেখান থেকে রাক্ষসরা বিলুপ্ত হয়, কোনো অশুভ প্রবেশ করতে পারে না। যারা কথা দিয়ে আমাকে উত্যক্ত করে, যেমন মাছি হাতিকে বিরক্ত করে, তাদের আমি অল্পায়ু ও পাপী গণ্য করি। যে আমার প্রতি শত্রুতা পোষণ করে, তাকে ধ্বংস পাক, যেমন ঘোড়া ধরা হয় ঘোড়াশিকারীর হাতে; যে আমার প্রতি রাগ পোষণ করে, সে মুক্তি পায় না। ঋষি তখন এক মহৌষধির কথা স্মরণ করলেন, যাঁর দ্বারা প্রাচীন কালে অত্রর্বণ, কশ্যপ, কণ্ব ও অগস্ত্য রাক্ষসদের দমন করেছিলেন। এই ঔষধির দ্বারা আমরা অপ্সরা ও গন্ধর্বদের দূর করি; হে ছাগশৃঙ্গী, তোমার সুবাসে সব রাক্ষস ধ্বংস হোক। অপ্সরারা যেন নদীর দিকে, জলপ্রবাহের দিকে, অনিশ্চিত পারাপারের দিকে চলে যায়; গুলগুলু, পীলা, নলদ্যু, গন্ধযুক্ত প্রমন্দনী—এই অপ্সরারা, যারা চলে গেছে, তারা যেন জাগ্রত হয়। যেখানে অশ্বত্থ ও বটবৃক্ষ, শিখরবিশিষ্ট মহাবৃক্ষগুলি দাঁড়িয়ে আছে—সেখানে এই অপ্সরারা, যারা চলে গেছে, তারা জাগ্রত হোক। হে অর্জুন, যেখানে তোমার সবুজ দোলনা, যেখানে আঘাতের স্তম্ভগুলি শব্দ করে—সেখানে এই অপ্সরারা, যারা চলে গেছে, তারা জাগ্রত হোক। এই ঔষধি, উদ্ভিদ ও লতার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, ছাগশৃঙ্গী, রাজসিক, তীক্ষ্ণশৃঙ্গী—সে যেন সব অশুভ দূর করে। শিখরযুক্ত নর্তকী, গন্ধর্ব ও অপ্সরাদের অধিপতির শক্তি আমি ভেঙে দিই, তাদের পুরুষত্ব হরণ করি। ইন্দ্রের অস্ত্র ভয়ংকর, শতপ্রান্তবিশিষ্ট, লৌহ নির্মিত; এগুলো দিয়ে তিনি যজ্ঞগ্রাসী গন্ধর্ব ও নিচে লুকিয়ে থাকা শক্তিদের দূর করেন। ইন্দ্রের অস্ত্র ভয়ংকর, শতপ্রান্তবিশিষ্ট, সুবর্ণ নির্মিত; এগুলো দিয়েও তিনি গন্ধর্ব ও নিচে লুকিয়ে থাকা শক্তিদের দূর করেন। যারা নিচে লুকিয়ে থাকে, দুঃখ আনে, অথবা জলে অবস্থানকারী প্রেতাত্মা—হে ঔষধি, তুমি সব রাক্ষস ধ্বংস করো এবং বিজয়ী হও। গন্ধর্ব কখনো কুকুর, কখনো বানর, কখনো লোমশ বালকের মতো রূপ ধরে, প্রিয়জন রূপে নারীদের কাছে আসে; তাকে আমরা জ্ঞানশক্তিতে এখানে দমন করি। অপ্সরারা তোমাদের স্ত্রী, গন্ধর্বরা তাদের স্বামী; হে অমরগণ, তোমরা মর্ত্যদের ছেড়ে যাও—তাদের সঙ্গে মিশো না। ঋষি তখন সেই দক্ষ ও দেবী অপ্সরার আহ্বান করলেন, যিনি খেলার ছকে পাশা ফেলেন, যিনি আনন্দ ও মিলনের সৃষ্টি করেন। তিনি আবার সেই অপ্সরার আহ্বান জানালেন, যিনি খোঁজেন ও ছড়িয়ে দেন, আবার পাশা সংগ্রহ করেন। যিনি চারপাশে নাচেন, খেলার পাশা তুলেন, তিনি যেন আমাদের জন্য দক্ষতায় মহাসাফল্য এনে দেন, আমাদের কাছে সমৃদ্ধি নিয়ে আসেন—অন্যরা যেন আমাদের এই সম্পদ জয় করতে না পারে। ঋষি আহ্বান করলেন সেই আনন্দিত, উল্লসিত অপ্সরাকে, যিনি পাশার খেলায় আনন্দ পান, দীপ্তি ও ক্রোধ বহন করেন। যারা সূর্যরশ্মিতে কিংবা কিরণে গমন করেন, যাদের চারপাশে বলদ, ঘোড়ার মতো দ্রুতগামী, সমস্ত জগৎ রক্ষা করেন—তারা যেন এই আহুতি গ্রহণ করে, মধ্যলোকে ঘোড়ার সঙ্গে এখানে আসেন। মধ্যলোকে ঘোড়ার সঙ্গে, হে ঘোড়া, তুমি এখানে বাছুরকে রক্ষা করো; তোমার যারা অল্প, যারা বেশি—তারা সবাই কাছে আসুক; এখানে তোমার বাছুর, এখানে তোমার মন থাকুক। মধ্যলোকে ঘোড়ার সঙ্গে, হে ঘোড়া, তুমি এখানে বাছুরকে রক্ষা করো; এখানে ঘাস, এখানে খোয়াড়, এখানে আমরা বাছুরকে বেঁধেছি; যেমন তোমার জন্য উপযুক্ত, তেমন আমাদের কল্যাণ হোক। স্বাহা। এরপর পৃথিবীতে অগ্নির জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন পৃথিবীতে অগ্নির জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান করে। পৃথিবী গাভী, অগ্নি তার বাছুর; তিনি যেন অগ্নিকে বাছুর করে আমার জন্য কাম্য খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও সম্পদ দান করেন। স্বাহা। মধ্যলোকে বায়ুর জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন মধ্যলোকে বায়ুর জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান করে। মধ্যলোক গাভী, বায়ু তার বাছুর; তিনি যেন বায়ুকে বাছুর করে আমার জন্য কাম্য খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও সম্পদ দান করেন। স্বাহা। স্বর্গে আদিত্যর জন্য খাদ্য সমান ও প্রচুর হোক; যেমন স্বর্গে আদিত্যর জন্য খাদ্য সমান, তেমনই আমার জন্যও সমান প্রাচুর্য হোক—সবাই যেন আমাকে সম্মান করে। স্বর্গ গাভী, আদিত্য তার বাছুর; তিনি যেন আদিত্যকে বাছুর করে আমার জন্য কাম্য খাদ্য, বল, দীর্ঘায়ু, প্রথম সন্তান, পুষ্টি ও সম্পদ দান করেন। স্বাহা। এইভাবে ঋষিরা দেবতাদের, ঔষধি ও অন্নের মহিমা স্মরণ করে, অশুভ শক্তি দূর করে, কল্যাণ, সমৃদ্ধি ও দীর্ঘায়ু কামনা করলেন।