একদিন বর্ষার প্রতীক্ষায় ধরণী শুকিয়ে উঠেছিল। তখন দেবতারা, বিশেষতঃ আমাদের পিতা অসুর, আকাশে জল ঢেলে দিলেন। গভীর জলাশয়গুলো প্রাণ ফিরে পেল, বরুণ ও জলের আশীর্বাদে নদীগুলো মুক্তভাবে প্রবাহিত হতে লাগল। শুকনো মাটিতে ব্যাঙের ডাক শোনা গেল—তারা যেন বর্ষার আগমনী গান গাইতে শুরু করল। এক বছর ধরে ব্রাহ্মণরা ব্রত পালন করে নীরব ছিলেন। এখন, বৃষ্টিতে সঞ্জীবিত হয়ে, ব্যাঙেরা কথা বলা শুরু করল। হে ব্যাঙ, তুমি জোরে ডাকো, হে তাদুরী, বৃষ্টি ডাকো; জলাশয়ের মাঝে তোমার চার পা মেলে সাঁতার কাটো। খণ্বখা, খৈমখা, মাঝখানে তাদুরী—তোমরা সবাই বৃষ্টি চাও, পিতৃগণ, মরুৎদের কৃপা লাভের আকাঙ্ক্ষা করো। মহাপাত্রে জল ঢেলে দাও, বাতাস বজ্রসহ বয়ে যাক, নানা রকমে আহুতি দাও, এবং জলে ভিজে ঔষধিগুলো আনন্দিত হয়ে উঠুক। এরপর, এক মহাশক্তিমান পর্যবেক্ষক—যিনি খুব কাছ থেকে সবকিছু দেখেন—তিনি উপস্থিত। কেউ যদি ভাবে সে গোপনে কোথাও চলাফেরা করছে, সমস্ত দেবতারা তা জানেন। যে দাঁড়িয়ে থাকে, চলে, প্রতারণা করে, গৃহে যায় কিংবা বিদেশে যায়—যখন দুইজন একত্রে বসে ষড়যন্ত্র করে, তখন তৃতীয়জন হিসেবে রাজা বরুণ তা জানতে পারেন। এই পৃথিবী বরুণের, সেই দূরের বিশাল আকাশও তাঁর। মহাসমুদ্রসমূহ বরুণের গর্ভ, এমনকি ছোট পুকুরেও কেউ লুকিয়ে থাকলেও তিনি তা জানেন। কেউ আকাশের ওপারে গেলেও বরুণ রাজা থেকে রেহাই নেই; তাঁর হাজার চোখের গুপ্তচরগণ পৃথিবীর সর্বত্র ঘুরে বেড়ায়। স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী, এমনকি তারও বাইরে যা আছে, সবকিছু বরুণ দেখেন; তিনি মানুষের চোখের পলকও গণনা করেন, যেমন পাশা খেলোয়াড় তার পাশা গুনে। বরুণের সাত সাতটি, তিনভাবে বিন্যস্ত, ভয়ঙ্কর ফাঁস আছে—মিথ্যাবাদী যেন সেই ফাঁসে আটকা পড়ে, কিন্তু সত্যবাদী মুক্তি পায়। হে বরুণ, শত শত ফাঁসে তুমি দুষ্টকে বেঁধে রাখো; মিথ্যাবাদী যেন পালাতে না পারে, সে যেন শূন্য থলে সদৃশ ক্ষীণ হয়ে পড়ে। আমাদের মধ্যে, কিংবা অন্যদের মধ্যে, যাকে পাঠাতে হবে বা দূরে রাখতে হবে, দেবতা হোক বা মানুষ—সবাইকে বরুণের ফাঁস দিয়ে বেঁধে তাঁর কাছে সঁপে দেওয়া হয়। এইভাবে, ঔষধির রাজা হিসেবে এক মহৌষধিকে ধরে আনা হয় মুক্তির জন্য। হাজার গুণসম্পন্ন সেই ঔষধি সকল রোগের নিরাময়ে ব্যবহৃত হয়। সত্যের দ্বারা বিজয়ী, প্রতিজ্ঞা পালনকারী, সহিষ্ণু, বারংবার ফিরে আসা—সমস্ত ঔষধিগণ যেন একত্রিত হয়ে আমাদের রক্ষা করে। যে নারী অভিশাপ দিয়েছে, ক্ষতি ও উন্মাদনা এনেছে, রস চুরি করতে জন্মেছে—সে যেন নিজের সন্তান ভক্ষণ করে। যারা কাঁচা পাত্রে, নীল কিংবা লাল পাত্রে কিংবা কাঁচা মাংসে যাদু করেছে, সেই যাদু দিয়েই যাদুকরকে নষ্ট করো। দুঃস্বপ্ন, অমঙ্গল, রাক্ষস, সর্বনাশ, সব অশুভ ও মন্দ শব্দ আমরা দূর করি। ক্ষুধা, তৃষ্ণা, সন্তানহীনতা, পশুহীনতা—হে অপর্মার্গ, তোমার দ্বারা আমরা সব মুছে ফেলি। তৃষ্ণা, ক্ষুধা, পাশায় পরাজয়—তোমার দ্বারা সব মুছে যায়। হে অপর্মার্গ, তুমি সকল ঔষধির অধীশ্বর; যা জমে আছে তা তুমি সরিয়ে দাও, তুমি নিজেই ওষুধ হয়ে ঘুরে বেড়াও। আমি দিবসে সূর্যের মতো আলো সমান করি, রাত্রিকেও পূর্ণ করি; সত্যকে রক্ষা করি—রস যেন কার্যকর হয়। যে অজ্ঞানের ঘরে যাদু করে প্রবেশ করেছে, সে যেন বাছুরের মতো মায়ের কাছে ফিরে আসে। যে অমঙ্গলকে আশ্রয় করে অপরকে ক্ষতি করতে চায়, তার কুকর্ম পুড়ে গেলে বহু পাথর চটকায় শব্দ করে ওঠে। হাজার শক্তি, তীর, ছায়াবিহীন রূপে তুমি যাদু করেছ; প্রিয়কে প্রিয় থেকে দূরে সরিয়ে দাও। এই ঔষধি দ্বারা মাঠে, পশুর মাঝে, মানুষের মাঝে যাদু যা হয়েছে, সব দূর করি। যে করেছে কিন্তু শেষ করতে পারেনি, পা বা আঙুল কেটেছে—সে আমাদের ও নিজের মঙ্গল করেছে, তবে সূর্য যেন তাকে দগ্ধ করে। অপর্মার্গ গাছ মাঠের ও সকল অভিশাপ দূর করুক; যাদুকারিনী ও শত্রুগণকে দূর করুক। যাদুকারিনী ও শত্রুদের সরিয়ে, তোমার দ্বারা আমরা সব মুছে ফেলি। তুমি আত্মীয়-সম্পর্ক গড়ো, শ্বশুরবাড়ির সম্পর্কও গড়ো; মন্ত্রে তৈরি, বর্ষার নদীর মতো বংশ ছিন্ন করো। ব্রাহ্মণ, কণ্ব, নার্ষদ—তাদের দ্বারা তুমি শক্তি পেয়েছ; তুমি দীপ্তি নিয়ে চল, সেখানে কোনো ভয় নেই। তুমি ঔষধিগণের অগ্রভাগে, দীপ্তিময়, তুমি রক্ষাকর্তা ও অসুর-সংহারক। যখন দেবতারা শুরুতে অসুরদের পৃথক করেছিলেন তোমার দ্বারা, তখনই হে অপর্মার্গ, তুমি উদ্ভিদদের মাঝে জন্মেছিলে। শত শাখা নিয়ে বিভাজিত, তোমার পিতার নাম বিভাজন; তুমি বিভাজন করো, আক্রমণকারীকে ফিরিয়ে দাও। দুর্বল মাটি থেকে উৎপন্ন হয়ে, তুমি সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ো; ধোঁয়ায় শুদ্ধ হয়ে, তুমি ফিরে আসা ব্যক্তির কাছে পৌঁছো। তুমি ফিরে আসা, উল্টোফল; আমার পথ থেকে সকল অমঙ্গল দূর করো, সর্বনাশ রোধ করো। শত শত দ্বারা রক্ষা করো, হাজার দ্বারা পাহারা দাও; ইন্দ্র তোমার মধ্যে প্রচণ্ড শক্তি স্থাপন করেছেন। এক দেবী আছেন, তিনি সামনে, পিছনে, দূরে—সব দেখেন; স্বর্গ, মধ্যলোক, পৃথিবী—সব তাঁর দৃষ্টিতে ধরা। তিনটি স্বর্গ, তিনটি পৃথিবী, এই ছয় দিক পৃথক; হে দেবী উদ্ভিদ, তোমার দ্বারা আমি সমস্ত প্রাণীকে দেখি। এইভাবে, দেবতাদের কৃপায়, বরুণের শাসনে, ঔষধির আশীর্বাদে ও অপর্মার্গের শক্তিতে, পৃথিবী ও জীবজগৎ সুরক্ষিত ও শুদ্ধ হয়।