একসময়, ঋষিরা একত্রিত হয়ে মানুষের কল্যাণ ও ঐক্যের জন্য প্রার্থনা করলেন। তারা বললেন—“আমি তোমাদের এক হৃদয় ও এক মন করি, যেন কোনো বিদ্বেষ না থাকে; প্রত্যেকে যেন অপরকে ভালবাসে, যেমন গাভী তার সদ্যোজাত বাছাকে ভালবাসে। পুত্র যেন পিতার প্রতি নিষ্ঠাবান হয়, মাতার সঙ্গে একমনে থাকে; স্ত্রী যেন স্বামীর প্রতি কোমল বাক্য বলে, সংসারে শান্তি আনে। ভাই যেন ভাইকে, বোন যেন বোনকে ঘৃণা না করে; সকলে যেন এক সংকল্পে, এক প্রতিজ্ঞায় আবদ্ধ হয়ে সদ্বাক্য বলে। ঋষিরা আরও আশীর্বাদ করলেন—যে শক্তিতে দেবতারা বিভক্ত হন না, একে অপরকে ঘৃণা করেন না, সেই পবিত্র শক্তি যেন তোমাদের গৃহে বিরাজ করে, যেন মানুষের মধ্যে পারস্পরিক বোঝাপড়া স্থাপিত হয়। বৃদ্ধ ও জ্ঞানীরা যেন বিচ্ছিন্ন না হন; তারা যেন একসাথে চেষ্টা করেন, এক লক্ষ্য নিয়ে অগ্রসর হন; সকলে যেন একে অপরের প্রতি সদয় বাক্য বলেন—এইভাবে আমি তোমাদের একমনে করি। তোমাদের পানীয় এক, খাদ্যের ভাগ এক; আমি তোমাদের এক জোয়ালে আবদ্ধ করি। তোমরা যেন অগ্নিকে একমনে উপাসনা করো, যেমন চাকার স্পোকগুলো কেন্দ্রে যুক্ত থাকে। আমি তোমাদের সকলকে এক সংকল্প ও এক মনে আবদ্ধ করি, যেন সকলে একত্রে মিলেমিশে থাকো, যেমন দেবতারা অমৃত রক্ষার জন্য একত্র হন; সন্ধ্যা ও প্রভাতে তোমাদের মন যেন সদা শুভ থাকে। এরপর ঋষিরা দেবতাদের আহ্বান করলেন—“হে দেবগণ, বার্ধক্য দূর করুন; হে অগ্নি, শত্রুতা দূর করুন; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর করুন।” অগ্নি, যিনি শুদ্ধকারী ও শক্তিশালী, তিনি শত্রুতা ও পাপ কর্ম দূর করেন; তিনি যেন সমস্ত রোগ ও অল্প আয়ু দূর করেন। গৃহপালিত প্রাণী যেন বন্য প্রাণী থেকে পৃথক থাকে, তৃষ্ণা যেন দূরে চলে যায়; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। স্বর্গ ও পৃথিবী যেন এখানে আমার থেকে পৃথক থাকে, পথে পথে বিচিত্র গমন হোক; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। তৎপরবর্তী কালে, ত্বষ্টা কন্যাকে স্বামীর সঙ্গে যুক্ত করেন, এভাবেই জগৎ বিস্তার লাভ করে; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। অগ্নি প্রাণসমূহকে একত্রে ধারণ করেন, চন্দ্র শ্বাসের সঙ্গে যুক্ত; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। দেবতারা শ্বাসের দ্বারা সর্বব্যাপী শক্তি, সূর্যকে আন্দোলিত করেন; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। প্রাণের দ্বারা, যারা জীবিত ও যারা জীবন দান করেন, তারা যেন বাঁচেন, যেন মৃত্যু না আসে; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। জীবিতদের মধ্যে, প্রাণে থাকো, মৃত্যু না আসুক; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। উদ্ভিদের রসে, দীর্ঘ ও পূর্ণ জীবনে; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। আমরা যেন পার্জন্যের বৃষ্টির নিচে অমর হয়ে থাকি; সমস্ত পাপ, রোগ ও স্বল্প আয়ু দূর হোক। এরপর ঋষিরা সৃষ্টির আদি রহস্য স্মরণ করেন। তারা বলেন—আদি কালে ব্রহ্মা সর্বপ্রথম জন্মগ্রহণ করেন; তাঁর থেকেই দীপ্তিমান স্তোত্র ছড়িয়ে পড়ে। তাঁর গভীর ভিত্তিই এই জগতের আদর্শ, অস্তিত্ব ও অনস্তিত্বের গর্ভ। এই পুরাতন অধিপতি প্রথমে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলেন, বিশ্বে প্রথম জন্মগ্রহণকারীকে জন্য; তাই তারা এই দীপ্তি, আহ্বান ও মহিমা বিস্তার করেন। যিনি জন্মেছিলেন, সেই জ্ঞানী, এই দেবতাদের সকল জন্মের পার্থক্য করেন; ব্রহ্মা নিজের মধ্য থেকে, নিচ থেকে ও ওপরে, নিজের ধর্মে স্থিত হয়ে ব্রহ্মাকে উত্তোলন করেন। তিনি জানেন, তিনি পৃথিবীর সত্যে স্থিত; মহৎ সেই ব্যক্তি পৃথিবী ও আকাশকে দৃঢ় করেন; তিনি জন্মগ্রহণ করে আকাশ, পৃথিবী ও অন্তরীক্ষকে স্থির করেন। জন্মের গভীর ভিত্তি থেকে, বৃহস্পতি, দেবতাদের অধিপতি, স্বয়ং রাজা; তিনিই দিবালোকে দীপ্তি আনেন এবং প্রেরিতদের উজ্জ্বলতায় স্থাপন করেন। তাঁর কাব্যশক্তি এই মহৎ প্রাচীন দেবালয়ে আঘাত হানে; তিনি বহুজনের সঙ্গে জন্মগ্রহণ করেন, পূর্বের অর্ধাংশ বিভক্ত হয়। যে ব্যক্তি আথর্বণ, পিতাকে ও বৃহস্পতিকে শ্রদ্ধাভরে অর্চনা করেন; তিনিই সকল কিছুর স্রষ্টা, জ্ঞানী দেবতা, অক্ষত, স্বনির্ভর। এবার ঋষিরা জিজ্ঞাসা করেন—“যিনি আত্মা ও শক্তি দান করেন, যাঁর আদেশ সকলেই মানে, যাঁর পরিচালনায় দেবতারা চলে, যিনি দুইপায়া ও চতুষ্পদ প্রাণীর অধিপতি—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? যিনি একা, জীবিত ও চক্ষুপাতকারী, এই বিশ্বের মহারাজা; যাঁর ছায়া অমরত্ব, যাঁর ছায়া মৃত্যু—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? যাঁকে দুই কাঁদনকারী, কম্পিত হয়ে নিচ থেকে ডেকেছিল, যাঁকে স্বর্গ ও পৃথিবী ভয়ে আহ্বান করেছিল; যাঁর পথ উজ্জ্বল মহাকাশ—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? যাঁর বিশাল স্বর্গ ও পৃথিবী, বিস্তৃত বায়ুমণ্ডল, যাঁর মহিমা সূর্য বিস্তার করে—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? যাঁর মহিমা হিমালয় ও সাগর ঘোষণা করে; যাঁর বাহু এই দিকগুলো—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? প্রাচীন জল, যা গর্ভের মতো সকলকে ধারণ করে, অমর, সত্যজ্ঞ, যাঁর মধ্যে দেবতা দেবীদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? আদি কালে সুবর্ণ ভ্রূণ উৎপন্ন হয়, একমাত্র অধিপতি, সকল জীবের মধ্যে জন্মগ্রহণকারী; তিনিই পৃথিবী ও স্বর্গকে ধারণ করেন—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? প্রথমে জল বাছা ও ভ্রূণকে ধারণ করে, একত্রে যুক্ত হয়; তাঁর জন্মের সময় ছিল এক সুবর্ণ আবরণ—আমরা কোন দেবতাকে আহুতি দেবো? পুনরায়, তিনটি প্রাণী—বাঘ, মানুষ ও নেকড়ে—উঠে দাঁড়াল; দ্রুত নদীগুলো প্রবাহিত হয়, দ্রুত বনদেবতা, দ্রুত শত্রুরা দূরে সরে যাক। নেকড়ে যেন দূরপথে চলে যায়, চোর উঁচু পথে যাক; বাঁধা দড়ি দূরে যাক, পাপী দূরে চলে যাক। বাঘের চোখ ও মুখ, তার বিশটি নখ আমরা দমন করি। প্রথমে বাঘকে, পরে চোর, পরে সাপ, পরে দানব, পরে নেকড়েকে আমরা দমন করি। আজ যারা চোর হয়ে আসে, তারা যেন চূর্ণ হয় ও দূরে চলে যায়; ইন্দ্র বজ্র দিয়ে তাদের ধ্বংস করুন, পতিতদের পথে। পশুর মাথা, দাঁত ভেঙে যাক, পিঠ ছিঁড়ে যাক; গোসাপ যেন গোপন থাকে, হরিণ নিচে পড়ে থাক। ঋষি বলেন, “যা সংযম, তা সংযম নয়; যা সংযম নয়, তাই সংযম; আমি ইন্দ্র ও সোম থেকে জন্ম, আমি আথর্বণের বাঘ দমনকারী মন্ত্র।” এভাবেই ঋষিরা ঐক্য, কল্যাণ, সৃষ্টির রহস্য, দেবতাদের মাহাত্ম্য ও অশুভ শক্তি দমনের জন্য প্রার্থনা ও মন্ত্র উচ্চারণ করেন, যাতে সংসার ও জগতে শান্তি, সুস্থতা ও শুভতা প্রতিষ্ঠিত হয়।