আদি যুগে, দিবসের জন্মের পূর্বে, যখন রাতের আগমনও হয়নি, তখনই সেই বন্ধনকারী প্রথম তোমাকে দেখেছিল। অতঃপর, গভীর নিদ্রার মাঝখানে, তুমি জাগলে, তোমার রূপ গোপন করলে চিকিৎসকদের দৃষ্টি থেকে। তখন মহাগাভী, মহাশক্তিশালীদের ছেড়ে দেবতাদের দিকে ফিরে গেল, মহত্ত্বের আকাঙ্ক্ষায়। সেই নিদ্রাকে স্বয়ংত্রিশ দেবতা, স্বর্গের অধিপতিরা, কর্তৃত্ব দিলেন। এই রহস্য, যেখানে মন্ত্রপাঠকারী চলাফেরা করে, তা দেবতাগণ কিংবা পূর্বপুরুষগণ কেউই জানেন না। মানুষ, আদিত্যগণ, বরুণের উপদেশে, ত্রিতার মধ্যে নিদ্রা স্থাপন করলেন সাধনার জন্য। যে ব্যক্তির নিষ্ঠুর ভাগ্য দুষ্টেরা ভাগ করে নিয়েছিল, সৎজনেরা নির্ঘুম থেকে পবিত্র জীবন লাভ করল; তুমি সেই উচ্চতম বন্ধনের আনন্দ, যন্ত্রনাগ্রস্তের মন থেকে জন্ম নিলে। হে নিদ্রা, আমরা তোমার পূর্ববর্তী সকল উৎপত্তি জানি, এখানে তুমি অধিপতি—আমরা তা জানি। হে মহিমান্বিত, আমাদের কীর্তির জন্য রক্ষা করো, যারা ঘৃণা করে, তাদের দূরে সরিয়ে দাও। যেমন দুটি অংশ জোড়া দেয়া হয়, যেমন খুর জোড়া হয়, যেমন ঋণ জোড়া হয়, তেমনি, হে অপ্রিয় স্বপ্ন, সমস্ত অশুভ স্বপ্ন আমরা একত্র করি। রাজারা, ঋণগ্রস্তরা, কুষ্ঠরোগীরা, সকল অংশ একত্র হয়েছে; আমাদের মধ্যে যে কোনো অশুভ স্বপ্ন আছে, হে নিষ্পাপ, তা দূর করো। হে দেবস্ত্রীদের গর্ভ, হে যমের কর, হে শুভ স্বপ্ন, আমার যা অশুভ, তা দূর হোক; আমি যেন পেঁচা বা কালো পাখির মুখোমুখি না হই। হে স্বপ্ন, আমরা তোমাকে চিনেছি, তুমি স্বপ্ন-ঘোড়ার মতো, দেহ-ঘোড়ার মতো—আমি তোমাকে তাড়িয়ে দিচ্ছি। আমাদের, আমাদের গবাদিপশু ও গৃহ থেকে, দেবতাদের বা প্রেতাত্মাদের প্রিয় যা কিছু, সব অশুভ স্বপ্ন দূরে সরাও। যা দেবতাদের, যা প্রেতাত্মাদের প্রিয়, তা আমাদের থেকে গলার হার খুলে ফেলার মতো মুক্ত হোক। সব অশুভ স্বপ্ন, সব অপবিত্রতা, যেন নয়টি রত্ন খুলে ফেলা হয়, তেমন আমাদের থেকে সরিয়ে দাও; সমস্ত অশুভ স্বপ্ন শত্রুর দিকে পাঠিয়ে দাও। ঘৃতের আহুতি, দেবতাদের সঙ্গে একত্রিত, বর্ষব্যাপী বৃদ্ধি পায়। আমাদের শ্রবণ, দৃষ্টি, শ্বাস যেন অক্ষুন্ন থাকে; আমরা যেন জীবন ও উজ্জ্বলতা থেকে বিচ্ছিন্ন না হই। শ্বাস আমাদের কাছে আসুক, শ্বাস আমাদের ডাকে; আমরা শ্বাসকে আহ্বান করি। উজ্জ্বলতা ধরিত্রী ও বায়ুমণ্ডলে অধিষ্ঠিত; সোম ও বृहস্পতি উজ্জ্বলতা দান করেন। স্বর্গ ও পৃথিবী উজ্জ্বলতার সঞ্চয়কারী হয়েছে; উজ্জ্বলতা নিয়ে আমরা পৃথিবীতে চলি। গাভীগণ কীর্তির প্রত্যাশায় পশুপতির নিকট যায়; কীর্তি নিয়ে আমরা পৃথিবীতে চলি। গবাদিপশুর জন্য গোহাল নির্মাণ করো, কারণ তোমাদের নেতারা মানুষ; প্রশস্ত ও দৃঢ় বর্ম সেলাই করো। মজবুত লৌহ দুর্গ নির্মাণ করো; যেন তোমাদের সুন্দর পানপাত্র ভেঙে না যায়। বাক্য আমার মুখে, শ্রবণ কানে, মন দিয়ে চক্ষু ও যজ্ঞের উৎস উৎসর্গ করি। দেবতারা সদয় হয়ে, সর্বসৃষ্টি কর্তৃক বিস্তৃত এই যজ্ঞে আসুন। যারা দেবতাদের পুরোহিত, যজ্ঞোপযোগী, যাদের ভাগ ও আহুতি দেওয়া হয়—তাঁরা ও তাঁদের পত্নীগণ সবাই এই যজ্ঞে এসে শক্তিতে আনন্দিত হোন। হে অগ্নি, তুমি দেবতা ও মানবদের মাঝে ব্রতরক্ষক, যজ্ঞে প্রশংসার যোগ্য। হে দেবগণ, যদি আমরা জেনে বা না জেনে তোমাদের ব্রত ভঙ্গ করি, তবে সর্বজ্ঞ অগ্নি যেন আমাদের পূর্ণতা দান করেন, সোমও যিনি ব্রহ্মতে প্রবেশ করেছেন। আমরা দেবপথে চলেছি; যতটুকু পারি, অনুসরণ করি। অগ্নিই যজ্ঞকারী, প্রজ্জ্বলক, পুরোহিত; তিনি ঋতুসমূহকে যজ্ঞের জন্য সাজান। আমার মুখে বাক্য, নাসায় শ্বাস, চক্ষে দৃষ্টি, কানে শ্রবণ থাকুক; চুল অপ্রৌঢ়, দাঁত অক্ষত, বাহুতে প্রবল শক্তি থাকুক। উরুতে বল, পিণ্ডলিতে দ্রুততা, পায়ে দৃঢ়তা থাকুক; আমার সব অঙ্গ অক্ষত ও সুস্থ থাকুক। আমার দেহ দেহের সঙ্গে সংযুক্ত থাকুক; পূর্ণ আয়ু লাভ করি। হে বিশুদ্ধকারী, আমার জন্য আনন্দে বসো, স্বর্গলোকে আমাকে পূর্ণ করো। আমাকে দেবতাদের কাছে প্রিয় করো, রাজাদের কাছে প্রিয় করো; যারা দেখে, শূদ্র-আর্য সকলের কাছে আমাকে প্রিয় করো। হে ব্রহ্মণস্পতি, জাগো; যজ্ঞ দ্বারা দেবতাদের জাগাও। জীবন, শ্বাস, সন্তান, গবাদিপশু, কীর্তি ও যজমানকে বৃদ্ধি দান করো। হে অগ্নি, আমি মহান জাতবেদসের জন্য সমিধ এনেছি। জাতবেদস যেন আমাকে শ্রদ্ধা ও বুদ্ধি দান করেন। সমিধ ও ইন্ধন দ্বারা, হে জাতবেদস, আমরা তোমাকে বৃদ্ধি করি; তুমিও আমাদের সন্তান ও ধনে বৃদ্ধি করো। হে অগ্নি, আমরা যেসব কাঠ তোমার উপরে রাখি, সবই যেন আমার মঙ্গলজনক হয়; গ্রহণ করো, হে কনিষ্ঠ। এই আহুতিগুলো তোমার জন্য, হে অগ্নি; জ্বলন্ত হয়ে সমিধ হও। আমাদের দীর্ঘায়ু ও আচার্যকে অমরত্ম দান করো। হলুদাভ, দীপ্তিমান অগ্নি তাঁর শিখা নিয়ে আকাশে আরোহণ করলেন; যখন তুমি স্বর্গে আরোহণ করো, যারা বাধা দিতে চায়, জাতবেদস তাদের শক্তি দিয়ে পতিত করো। উগ্র অগ্নি, দীপ্তিমান, সূর্য হয়ে আকাশে আরোহণ করলেন। যে অসুরেরা, কৌশলী মায়াবীরা, লৌহফাঁদ চিহ্নিত হয়ে ঘোরাফেরা করে—হে জাতবেদস, তোমার শক্তি দিয়ে আমি তাদের বেঁধে ফেলি। হে সহস্ররশ্মি, হে বজ্র, প্রতিদ্বন্দ্বীদের ধ্বংস করো ও আমাদের রক্ষা করো। আমরা যেন শত শরৎ দেখি, শত শরৎ বাঁচি, শত শরৎ জাগ্রত থাকি, শত শরৎ বিকশিত হই, শত শরৎ পুষ্ট হই, শত শরৎ সমৃদ্ধ হই, শত শরৎ উন্নত হই, এমনকি শত শরতের বেশি বাঁচি। বন্ধনমুক্ত ও বন্ধনযুক্ত উভয়ের দ্বারা আমি গুহা খুলব মন্ত্রবলে; উভয় থেকে জ্ঞান আহরণ করে আমরা ক্রিয়া সম্পন্ন করি। জীবিত থাকো, বেঁচে থাকো; আমি যেন পূর্ণ আয়ু বাঁচি। এভাবেই প্রাচীন ঋষিগণ দিব্য শক্তি, নিদ্রা ও স্বপ্নের রহস্য, জীবন, যজ্ঞ ও অগ্নির মাহাত্ম্য, শরীর ও মন, দেবতা ও মানুষের সম্পর্ক, দীর্ঘায়ু ও কল্যাণের জন্য প্রার্থনা ও উপাসনা করলেন। এই মন্ত্রময় যাত্রায়, তারা দেবতাদের কৃপা, অগ্নির আশীর্বাদ, পবিত্র জীবন ও অমরত্বের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করলেন।