একদিন, গভীর প্রার্থনার আবহে, এক ভক্ত হৃদয়ে মধুরতা কামনা করলেন—তাঁর বাক্য যেন সুমধুর হয়। তিনি প্রার্থনা করলেন, যেন তাঁর জন্য রক্ষক ও অভিভাবক আহ্বান করা হয়। তাঁর কর্ণ যেন শুভ শব্দ শুনতে সক্ষম হয়, সৌভাগ্যময় মন্ত্রে পূর্ণ হয়। তিনি চাইলেন, তাঁর শ্রবণশক্তি ও মনোযোগ যেন কখনো তাঁকে ত্যাগ না করে, যেন ঈগলের দীপ্তিময় দৃষ্টি সদা অক্ষুণ্ণ থাকে। তিনি জানালেন, এই অগ্নিকুণ্ডই ঋষিদের পূজার আসন—তিনি সেই দেবীয় বেদীর প্রতি কৃতজ্ঞতা জানালেন। তাঁর আকাঙ্ক্ষা, তিনি যেন ধন-সম্পদের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকেন, সমকক্ষদের মধ্যেও প্রধান হন। তিনি প্রার্থনা করলেন, যেন কোনো ক্ষতি বা বিপদ তাঁর ওপর না আসে, তাঁর মস্তক ও ধর্ম অক্ষত থাকে। তাঁর কাছে যেন বিস্তৃত যজ্ঞবেদী ও আহুতি-পাত্রী হারিয়ে না যায়; পালনকারী ও সমর্থনকারীও যেন তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন না হয়। তিনি চাইলেন, মুক্তি ও স্নিগ্ধ পাথর, স্নিগ্ধ দাতা ও মাতারিশ্বান যেন তাঁর থেকে না হারায়। ব্রহস্পতি যেন তাঁর আত্মা হন—তিনি মানুষের মধ্যে প্রসিদ্ধ, হৃদয়কে আনন্দিত করেন। তাঁর হৃদয় যেন দুঃখশূন্য থাকে; তিনি যেন বিশাল, গবাদি পশুর জন্য চারণভূমি, এক গভীর সাগর, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত। এবার তিনি প্রার্থনা করলেন, যেন তিনিই ধন-সম্পদের নাভি হন, সমকক্ষদের মধ্যেও কেন্দ্রীয় হন। তিনি জানালেন, এই আসন, এই পাত্র—এ অমরত্বের প্রতীক। তাঁর প্রাণ যেন কখনো তাঁকে ত্যাগ না করে; তাঁর নিশ্বাস ও প্রস্থানশ্বাস যেন তাঁর থেকে না যায়। তিনি চাইলেন, সূর্য যেন দিনকে রক্ষা করেন, অগ্নি পৃথিবীকে, বায়ু মধ্যমণ্ডলকে, যম মানুষের মধ্যে, সরস্বতী পার্থিব প্রাণীদের মধ্যে। তাঁর প্রাণ ও প্রস্থানশ্বাস যেন অক্ষুণ্ণ থাকে, যেন তিনি সমাজ থেকে বিচ্যুত না হন। তিনি চাইলেন, সকল শুভ প্রভাত ও সন্ধ্যা, সকল জল, সকল সভা তিনি যেন উপভোগ করতে পারেন। তিনি জানালেন, এই শক্তি শক্বরী, এই গবাদি পশু; মিত্র ও বরুণ যেন তাঁর থেকে বিচ্ছিন্ন না হন; তাঁর প্রাণ ও প্রস্থানশ্বাস, অগ্নি যেন তাঁকে দক্ষতা দান করেন। এরপর, তিনি নিদ্রার উদ্দেশ্যে বললেন—“হে নিদ্রা, আমরা তোমার উৎস জানি; তুমি যমের পুত্র, কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যুই। আমরা তোমাকে জানি, হে নিদ্রা; আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” আবার বললেন, “তুমি নিরৃতির সন্তান, যমের কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যু। আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” তিনি পুনরায় বললেন, “তুমি অভূতির সন্তান, যমের কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যু। আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” এবং, “তুমি নির্বূতির সন্তান, যমের কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যু। আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” তিনি স্বপ্নের উদ্দেশ্যে বললেন, “হে স্বপ্ন, আমরা তোমার উৎস জানি; তুমি পরাজয়ের সন্তান, যমের কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যু। আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” আবার বললেন, “তুমি দেবসন্তানের সন্তান, যমের কার্যকরী; তুমি শেষ, তুমি মৃত্যু। আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো।” আজ, তিনি অনুভব করলেন—“আজ আমরা বিজয়ী, আজ আমরা প্রতিষ্ঠিত, আজ আমরা দোষমুক্ত।” তিনি প্রার্থনা করলেন, যে অশুভ স্বপ্নের জন্য তাঁরা ভীত ছিলেন, তা যেন বিলীন হয়ে যায়। যা ঘৃণার, যা অভিশপ্ত, তা যেন তাঁদের থেকে দূরে চলে যায়। যাকে তাঁরা ঘৃণা করেন এবং যারা তাঁদের ঘৃণা করে, তার কাছে এই অশুভতা চলে যাক। তিনি আহ্বান করলেন, দেবী উষা ও বাক্দেবী যেন একমত হয়ে থাকেন; উষার অধিপতি ও বাকের অধিপতি যেন একত্রিত হন। তারা যেন সেই অশুভ অনুসারীদের, যারা কু-কথা বলে, তাঁর শত্রুর জন্য নিয়ে যায়। কুম্ভিকা, দুষিকা, পিয়কা—এই সকল অশুভ শক্তি, জাগ্রত ও নিদ্রিত অবস্থায় স্বপ্নের অশুভতা যেন দূর হয়। প্রতারণার বন্ধন, অজ্ঞানীর কল্পনা, দারিদ্র্যের কামনা এখানে যেন আর ফিরে না আসে। তিনি অগ্নিকে বললেন—“হে অগ্নি, দেবতারা যেন এই অশুভতা শত্রুর কাছ থেকে নিয়ে যান, যেমন নেকড়ে পঙ্গু জনকে নিয়ে যায়, যোগ্যজনকে নয়।” তিনি বললেন, “এই দ্বারা আমি শত্রুকে অমঙ্গল, ধ্বংস, সর্বনাশ, পরাজয়, বন্দিত্ব ও অন্ধকারে আঘাত করি। দেবতাদের ভয়ঙ্কর দূতদের দ্বারা আমি তাকে প্রেরণ করি। আমি তাকে বৈশ্বানরের চোয়ালের মধ্যে স্থাপন করি। এভাবেই সে যেন তাকে গ্রাস করে।” তিনি প্রার্থনা করলেন, “যে আমাদের ঘৃণা করে, তার নিজের আত্মা যেন তাকে ঘৃণা করে; যাকে আমরা ঘৃণা করি, তার নিজের আত্মা যেন তাকেই ঘৃণা করে।” এভাবেই, এই প্রার্থনাময় কাহিনিতে ভক্ত নিজের ও সমাজের মঙ্গল, অশুভ শক্তির অপসারণ এবং দেবশক্তির আশীর্বাদ কামনা করলেন।