যে ব্যক্তি এই জ্ঞান লাভ করেন, সমস্ত প্রাণী তার সেবক হয়ে ওঠে। তিনি যখন স্থির দিকের দিকে অগ্রসর হলেন, তখন পৃথিবী, অগ্নি, উদ্ভিদ, বৃক্ষ, অরণ্যের গাছ ও ঘাস তার অনুসরণ করল। যে এইভাবে জানে, তার জন্য পৃথিবী, অগ্নি, উদ্ভিদ, বৃক্ষ, অরণ্যের গাছ ও ঘাস প্রিয় আশ্রয় হয়ে ওঠে। এরপর তিনি ঊর্ধ্ব দিকের দিকে অগ্রসর হলেন; সত্য, ঋত, সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রসমূহ তার অনুসরণ করল। যে এইভাবে জানে, তার জন্য সত্য, ঋত, সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্রসমূহ প্রিয় আশ্রয় হয়ে ওঠে। তিনি সর্বোচ্চ দিকের দিকে অগ্রসর হলেন; তখন ঋক্ মন্ত্র, সাম গান, যজুর মন্ত্র ও ব্রহ্ম তার অনুসরণ করল। যে এইভাবে জানে, তার জন্য ঋক্, সাম, যজুর ও ব্রহ্ম প্রিয় আশ্রয় হয়ে ওঠে। এই মহত্ত্ব, বৃক্ষরূপে পরিণত হয়ে, পৃথিবীর শেষ সীমায় পৌঁছালেন এবং সাগর হয়ে উঠলেন। প্রজাপতি, পরমেষ্ঠিন, পিতা, পিতামহ, জল, এবং শ্রদ্ধা—এরা বৃষ্টিরূপে তার চারপাশে আবর্তিত হলো। জলেরা তার কাছে যায়, শ্রদ্ধা তার কাছে যায়, বৃষ্টি তার কাছে যায়—যে এইভাবে জানে। শ্রদ্ধা, যজ্ঞ, পৃথিবী, অন্ন ও অন্নভোজী—এরা সকলেই তার চারপাশে আবর্তিত হলো। তিনি রাজত্ব করলেন; তার থেকেই ক্ষত্রিয় জাতির জন্ম। তিনি সাধারণ মানুষ, তাদের স্বজন, অন্ন ও ভক্ষ্যবস্তুর ঊর্ধ্বে উঠে গেলেন। যে এইভাবে জানে, সে সাধারণ মানুষ, তাদের স্বজন, অন্ন ও ভক্ষ্যবস্তুর প্রিয় আশ্রয় হয়ে ওঠে। তিনি মানুষের মধ্যে বিচরণ করলেন। সভা, পরিষদ, সেনাবাহিনী ও মদ্যপান তার অনুসরণ করল। যে এইভাবে জানে, সে সভা, পরিষদ, সেনাবাহিনী ও মদ্যপানের প্রিয় আশ্রয় হয়ে ওঠে। যদি কোনো ব্রাত্য, এইভাবে জেনে, কোনো রাজা বা ক্ষমতাবানের গৃহে অতিথি হয়ে আসে, তবে তাকে নিজের থেকেও বেশি সম্মান করা উচিত; এতে ক্ষত্রিয় শক্তি বা রাজ্য কখনো ক্ষয়প্রাপ্ত হয় না। এইভাবে, ব্রহ্ম ও ক্ষত্র—উভয়েই উত্তীর্ণ হলেন এবং বললেন, “কে মানুষের মধ্যে প্রবেশ করবে?” তখন তারা বলল, “ব্রহ্ম ব্রিহস্পতি রূপে, আর ক্ষত্র ইন্দ্র রূপে প্রবেশ করুক।” তাই ব্রহ্ম ব্রিহস্পতি রূপে এবং ক্ষত্র ইন্দ্র রূপে প্রবেশ করল। এই পৃথিবী ব্রিহস্পতি, আকাশ ইন্দ্র; এই অগ্নি ব্রহ্ম, আর সূর্য ক্ষত্র। ব্রহ্ম তার কাছে যায়; সে ব্রহ্মের দীপ্তিতে দীপ্তিমান হয়—যে জানে, পৃথিবী ব্রিহস্পতি এবং অগ্নি ব্রহ্ম। ইন্দ্র তার কাছে যায়; সে শক্তিতে বলবান হয়—যে জানে, সূর্য ক্ষত্র এবং আকাশ ইন্দ্র। যদি কোনো ব্রাত্য, এইভাবে জেনে, অতিথি হয়ে কারো গৃহে আসে, গৃহস্বামী নিজেই তার কাছে গিয়ে বলবে, “ব্রাত্য, আপনি কোথা থেকে এসেছেন? ব্রাত্যের জন্য জল আনো; ব্রাত্যকে তৃপ্ত করো। ব্রাত্য, আপনার ইচ্ছা মতো হোক; আপনার কামনা মতো হোক; আপনার সংকল্প মতো হোক।” যদি কেউ তাকে জিজ্ঞেস করে, “ব্রাত্য, কোথায় ছিলেন?”—তবে সে তার জন্য দেবতাদের পথ রুদ্ধ করে দেয়। যদি বলে, “ব্রাত্য, জল!”—তবে সে তার জন্য জল রুদ্ধ করে দেয়। যদি বলে, “ব্রাত্য, আপনাকে তৃপ্ত করুক!”—তবে সে তার প্রাণশক্তি বাড়িয়ে দেয়। যদি বলে, “ব্রাত্য, আপনার ইচ্ছা মতো হোক!”—তবে সে তাকে প্রিয় বস্তু প্রদান করে। যে এইভাবে জানে, সে প্রিয় বস্তু লাভ করে এবং প্রিয়দের মধ্যে প্রিয় হয়ে ওঠে। যদি বলে, “ব্রাত্য, আপনার কামনা মতো হোক!”—তবে সে তাকে অধিকার প্রদান করে। যে এইভাবে জানে, সে অধিকার লাভ করে ও অধিকারীদের মধ্যে অধিকারী হয়। যদি বলে, “ব্রাত্য, আপনার সংকল্প মতো হোক!”—তবে সে তাকে ইচ্ছা প্রদান করে। যে এইভাবে জানে, সে ইচ্ছা লাভ করে এবং ইচ্ছিতদের মধ্যে ইচ্ছিত হয়। তাই, যখন অগ্নি জ্বালানো হয়েছে এবং অগ্নিহোত্র প্রতিষ্ঠিত, তখন কোনো বিদ্বান ব্যক্তি যদি ব্রাত্যকে অতিথি হিসেবে গৃহে গ্রহণ করেন, তবে তিনি নিজে গিয়ে বলবেন, “ব্রাত্য, অনুমতি দিন; আমি আহুতি প্রদান করব।” যদি ব্রাত্য অনুমতি দেন, তবে তিনি আহুতি দেবেন; যদি অনুমতি না দেন, তবে দেবেন না। যে বিদ্বান ব্রাত্যের অনুমতি নিয়ে আহুতি প্রদান করেন, তিনি পিতৃপুরুষদের পথ ও দেবতাদের পথ জানেন। দেবতাদের মধ্যে তার আহুতি কখনো বিফল হয় না। এই পৃথিবীতে তার জন্য এক সুদৃঢ় ভিত্তি স্থাপিত হয়—যে বিদ্বান ব্রাত্যের অনুমতি নিয়ে আহুতি প্রদান করেন।