একসময় সেই মহাশক্তি এক হয়ে উঠল; সে হয়ে উঠল একটি চিহ্ন, হয়ে উঠল মহান, হয়ে উঠল প্রবীণতম, হয়ে উঠল ব্রহ্মা, হয়ে উঠল তপস্যা, হয়ে উঠল সত্য। সেই শক্তির দ্বারাই তাঁর জন্ম হল। তিনি ক্রমশ বৃদ্ধি পেলেন, আরও মহান হলেন, হয়ে উঠলেন মহাদেব। তিনি দেবতাদের অধিপতি হয়ে চারিদিকে ঘুরে বেড়ালেন, হয়ে উঠলেন শাসক। তিনি একমাত্র ভ্রাত্য হয়ে উঠলেন; হাতে তুলে নিলেন এক ধনুক, যা ইন্দ্রের ধনুক। তাঁর উদর কালো, পিঠ লাল। ব্রহ্মজ্ঞরা বলেন, কালো দিয়ে তিনি অপ্রিয় ও প্রতিদ্বন্দ্বীকে আচ্ছাদিত করেন, লাল দিয়ে শত্রুকে আঘাত করেন। এরপর তিনি উঠলেন, পূর্ব দিকে অগ্রসর হলেন; ব্রিহৎ, রথন্তর, আদিত্যরা এবং সমস্ত দেবতারা তাঁর অনুসরণ করলেন। যিনি জ্ঞানসহ ভ্রাত্যকে ঘোষণা করেন, তাঁকে ব্রিহৎ, রথন্তর, আদিত্যরা এবং সমস্ত দেবতারা গ্রহণ করেন; তিনি ব্রিহৎ, রথন্তর, আদিত্য, এবং সমস্ত দেবতার প্রিয় আবাস লাভ করেন। তাঁর পূর্ব দিকে আছে: শ্রদ্ধা, বারবনিতা, মিত্র, গায়ক, জ্ঞান, বসন, দিন, পাগড়ি, রাত্রি, চুল, দুই সবুজ, দুই চাকা, অপবিত্রতা, রত্ন; অতীত ও ভবিষ্যৎ দুই দৌড়বিদ; মন পথ; মাতারিশ্বন ও পবমানা দুই পথপ্রদর্শক; বায়ু সারথি; লাগাম চাবুক; খ্যাতি ও মহিমা অগ্রবর্তী—যিনি জানেন, তাঁর সঙ্গে খ্যাতি ও মহিমা চলেছে। তিনি উঠলেন, দক্ষিণ দিকে অগ্রসর হলেন; যজ্ঞ ও যজ্ঞকার, ামদেব, যজ্ঞক্রিয়া, যজ্ঞকারী এবং পশুরা তাঁর অনুসরণ করল। যিনি জ্ঞানসহ ভ্রাত্যকে ঘোষণা করেন, তাঁকে যজ্ঞ, ামদেব, যজ্ঞক্রিয়া, যজ্ঞকারী, এবং পশুরা গ্রহণ করে; তিনি তাদের প্রিয় আবাস হন। দক্ষিণ দিকে আছে: উষা, বারবনিতা, মন্ত্র, গায়ক, জ্ঞান, বসন, দিন, পাগড়ি, রাত্রি, চুল, দুই সবুজ, দুই চাকা, অপবিত্রতা, রত্ন; অমাবস্যা ও পূর্ণিমা দুই দৌড়বিদ; মন পথ; মাতারিশ্বন ও পবমানা দুই পথপ্রদর্শক; বায়ু সারথি; লাগাম চাবুক; খ্যাতি ও মহিমা অগ্রবর্তী—যিনি জানেন, তাঁর সঙ্গে খ্যাতি ও মহিমা চলেছে। তিনি উঠলেন, পশ্চিম দিকে অগ্রসর হলেন। ৈরূপ, ৈরাজ, জল এবং রাজা বরুণ তাঁর অনুসরণ করলেন। যিনি জ্ঞানসহ ভ্রাত্যকে ঘোষণা করেন, তাঁকে ৈরূপ, ৈরাজ, জল, এবং বরুণ গ্রহণ করেন; তিনি তাদের প্রিয় আবাস হন। পশ্চিম দিকে আছে: বারবনিতা, হাসি, মগধান, জ্ঞান, বসন, দিনের মুকুট, রাত্রির চুল, দুই সবুজ, গতি, কলঙ্ক, রত্ন। দিন ও রাত্রি দুই দৌড়বিদ; মন পথ; মাতারিশ্বন ও পবমানা পথযাত্রী; বায়ু সারথি; লাগাম চাবুক; খ্যাতি ও মহিমা অগ্রবর্তী—যিনি জানেন, তাঁর সঙ্গে খ্যাতি ও মহিমা চলেছে। তিনি উঠলেন, উত্তর দিকে অগ্রসর হলেন। শ্যৈতা, নৌধাস, সাত ঋষি এবং রাজা সোম তাঁর অনুসরণ করলেন। যিনি জ্ঞানসহ ভ্রাত্যকে ঘোষণা করেন, তাঁকে শ্যৈতা, নৌধাস, সাত ঋষি ও সোম গ্রহণ করেন; তিনি তাদের প্রিয় আবাস হন। উত্তরে আছে: বিদ্যুৎ বারবনিতা, বজ্র মগধান, জ্ঞান, বসন, দিনের মুকুট, রাত্রির চুল, দুই সবুজ, গতি, কলঙ্ক, রত্ন। শোনা ও খ্যাতি দুই দৌড়বিদ; মন পথ; মাতারিশ্বন ও পবমানা পথযাত্রী; বায়ু সারথি; লাগাম চাবুক; খ্যাতি ও মহিমা অগ্রবর্তী—যিনি জানেন, তাঁর সঙ্গে খ্যাতি ও মহিমা চলেছে। তিনি এক বছর ধরে সোজা দাঁড়িয়ে ছিলেন; দেবতারা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘ভ্রাত্য, কেন দাঁড়িয়ে আছ?’ তিনি উত্তর দিলেন, ‘আমাকে একটি আসন এনে দাও।’ ভ্রাত্যের জন্য দেবতারা আসন আনলেন। সেই আসনের দুই পা ছিল গ্রীষ্ম ও বসন্ত; আর দুই পা ছিল শরৎ ও বর্ষা। সামনে রাখা হল ব্রিহৎ ও রথন্তর; পাশে রাখা হল যজ্ঞাযজ্ঞীয় ও ামদেব। ঋক মন্ত্রগুলি সামনে বোনা, যজুস মন্ত্রগুলি আড়াআড়ি। বেদ ছিল আসনের আবরণ, ব্রহ্মা ছিল কুশন। সাম ছিল আসন, উদগীথ ছিল সমর্থন। ভ্রাত্য সেই আসনে আরোহন করলেন। তাঁর জন্য দেবতারা হয়েছিলেন বাহন; ইচ্ছা, কামনা, এবং সব প্রাণী ছিল তাঁর পরিচারক। যিনি জানেন, তাঁর জন্য সব প্রাণী পরিচারক হয়ে যায়। তিনি স্থির দিকের দিকে অগ্রসর হলেন; পৃথিবী, অগ্নি, উদ্ভিদ, গাছ, বনগাছ, ঘাস তাঁর অনুসরণ করল। যিনি জানেন, তাদের প্রিয় আবাস হন। তিনি ঊর্ধ্ব দিকে অগ্রসর হলেন; সত্য, বাস্তবতা, সূর্য, চন্দ্র, তারা তাঁর অনুসরণ করল; তিনি তাদের প্রিয় আবাস হন। তিনি সর্বোচ্চ দিকে অগ্রসর হলেন; ঋক, সাম, যজুস, ব্রহ্মা তাঁর অনুসরণ করল; তিনি তাদের প্রিয় আবাস হন। তিনি, সেই মহত্ব, বৃক্ষ হয়ে পৃথিবীর শেষপ্রান্তে পৌঁছালেন এবং হয়ে উঠলেন সমুদ্র। প্রজাপতি, পরমেষ্ঠি, পিতা, পিতামহ, জল, এবং শ্রদ্ধা বৃষ্টি হয়ে তাঁর চারপাশে ঘুরল। যিনি জানেন, তাঁর কাছে জল, শ্রদ্ধা, বৃষ্টি আসে। শ্রদ্ধা, যজ্ঞ, পৃথিবী, অন্ন এবং অন্নভোজী, সবই হয়ে তাঁর চারপাশে ঘুরল। তিনি শাসন করলেন; তাঁর থেকেই ক্ষত্রিয়ের জন্ম। তিনি জনগণ, তাদের আত্মীয়, অন্ন ও ভোজ্য থেকে ঊর্ধ্বে উঠলেন। যিনি জানেন, তিনি জনগণ, আত্মীয়, অন্ন ও ভোজ্যের প্রিয় আবাস হন। তিনি মানুষের মধ্যে চলাফেরা করলেন। সভা, পরিষদ, সেনা, এবং মদ তাঁর অনুসরণ করল। যিনি জানেন, তিনি সভা, পরিষদ, সেনা, ও মদের প্রিয় আবাস হন। যদি কোনো ভ্রাত্য, এইভাবে জেনে, কোনো রাজপ্রাসাদে অতিথি হয়ে আসে—তাঁকে নিজের থেকেও বেশি সম্মান করা উচিত; তাতে ক্ষত্রিয়ের শক্তি কমে না, রাজ্যও কমে না। তাই ব্রহ্মা ও ক্ষত্র উভয়েই উঠলেন; বললেন, ‘কে মানুষের মধ্যে প্রবেশ করবে?’ তারা বলল, ‘ব্রহ্মা ব্রহস্পতি হয়ে, ক্ষত্র ইন্দ্র হয়ে প্রবেশ করুক।’ তাই ব্রহ্মা ব্রহস্পতি হয়ে, ক্ষত্র ইন্দ্র হয়ে প্রবেশ করল। এই পৃথিবী ব্রহস্পতি, আকাশ ইন্দ্র। এই অগ্নি ব্রহ্মা, সূর্য ক্ষত্র। ব্রহ্মা তাঁর কাছে যায়; তিনি ব্রহ্মার দীপ্তিতে দীপ্তিমান হন।