একদিন এক নববধূকে তার স্বামীর কাছে নিয়ে আসার জন্য পবিত্র ঋত্বিকেরা সুন্দর প্রার্থনা করেন। তারা বলেন, “এই নারী যেন আমাদের জন্য কল্যাণকর হয়, ব্রহস্পতি যেন তোমাকে আমার কাছে এনে দেন; স্বামী-স্ত্রী হিসেবে আমরা একসাথে শত শরৎকাল সন্তানসহ জীবনযাপন করি।” তারা আরও বলেন, “ত্বষ্টা ব্রহস্পতির নির্দেশনায় এক সুন্দর বস্ত্র তৈরি করেছেন; সেই বস্ত্র দিয়ে সাভিতা ও ভাগ এই নারীকে সূর্যার মতো সন্তানসম্ভবা করে পরিধান করান।” ঋত্বিকেরা দেবতাদের আহ্বান করেন—ইন্দ্র, অগ্নি, দিব্য-ভূমি, মাতারিশ্বান, মিত্র, বরুণ, ভাগ, অশ্বিনী, ব্রহস্পতি, মরুত, ব্রহ্মা, সোম—তারা যেন এই নারীকে সন্তান-সম্ভবায় বৃদ্ধি করেন। ব্রহস্পতি প্রথম সূর্যার মাথায় চুল সাজিয়েছিলেন; সেই চুল দিয়ে অশ্বিনীদ্বয় এই নারীকে তার স্বামীর জন্য সাজিয়ে দেন। তারা বলেন, “নারীর স্বভাব হলো—স্ত্রী তার স্বামীকে জানার জন্য ভাবনায় ঘোরে; আমি নতুন সঙ্গীদের সঙ্গে তার পেছনে চলব—কিন্তু কে এই বন্ধন খুলেছেন?” উত্তর আসে, “আমি নিজেই এই বন্ধন খুলব; তার রূপ আমার মধ্যে আছে, আমি তা জানি, আমি মনোর নীড়ে দেখে নিয়েছি; আমি চুরি করিনি, মন দ্বারা মুক্ত হয়নি, আমি নিজেই বরুণের বন্ধন খুলছি।” ঋত্বিকেরা নববধূকে Savitar-এর দ্বারা বাঁধা বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত করেন; তারা বলেন, “আমি তোমার জন্য, হে নববধূ, বিস্তৃত পৃথিবী ও সহজ পথ তৈরি করছি, স্বামীর সঙ্গে একত্রে।” তারা অসুরদের দূর করে, নববধূকে শুভদের মাঝে রাখেন; সৃষ্টিকর্তা তার জন্য স্বামী খুঁজে দিয়েছেন, ভাগ যেন এসে সন্তান উৎপাদন করেন। ভাগ চারটি পা ও চারটি চাকা তৈরি করেছেন; ত্বষ্টা মাঝখানে দণ্ড ও স্পোকস সাজিয়েছেন; এই নারী যেন আমাদের জন্য শুভ হয়। নববধূকে বহু রূপের, সোনালী, সুসংযুক্ত, শুভ চাকার সুন্দর আবরণ পরিধান করতে বলেন, এবং সূর্যলোকের অমর রাজ্যে ওঠার আহ্বান জানান; স্বামীদের জন্য পথ যেন সুখকর হয়। তারা Savitar-এর কাছে প্রার্থনা করেন—এমন স্ত্রী দাও, যে ভাইকে হত্যা করে না, স্বামীকে ক্ষতি করে না, বরুণ দ্বারা আশীর্বাদিত, সন্তানসম্ভবা, ব্রহস্পতি দ্বারা কল্যাণকর, ইন্দ্র দ্বারা স্বামীর ক্ষতি করে না। দেবতাদের তৈরি পথে, নববধূর যাত্রা যেন শুভ হয়; দেবালয়ের দ্বারে নববধূর পথকে সুখকর করে দেন। বিবাহের শুরু, মাঝ, ও শেষে পবিত্র উচ্চারণ যেন সর্বত্র যুক্ত হয়; নববধূ দেবতাদের নগরে অক্ষত প্রবেশ করুক, স্বামীর সংসারে শুভ ও সুখকর হয়ে জ্বলুক। সামনে সূর্যাকে ও বিবাহের রথকে জুড়ে দেওয়া হয়েছে; অগ্নির কাছে তারা প্রার্থনা করেন—সন্তানসহ, সৌভাগ্যসহ, স্বামীদের জন্য স্ত্রী দাও। অগ্নি স্ত্রীকে ফিরিয়ে দিয়েছেন, দীর্ঘ আয়ু ও দীপ্তি দিয়ে; স্বামী যেন শত শরৎকাল দীর্ঘায়ু নিয়ে জীবনযাপন করেন। তারা স্মরণ করেন—সোম ছিল প্রথম স্বামী, গন্ধর্ব দ্বিতীয়, অগ্নি তৃতীয়, আর চতুর্থ হলো মানবজাতির পুরুষ। সোম গন্ধর্বকে স্ত্রী দিয়েছেন, গন্ধর্ব অগ্নিকে দিয়েছেন, অগ্নি ধন, পুত্র ও স্ত্রী দিয়েছেন। অশ্বিনীদ্বয়কে আহ্বান করা হয়—তারা যেন শুভ চিন্তা নিয়ে আসেন, হৃদয়ে কামনা থাকুক, রূপের অধিপতি হয়ে রক্ষক হোন, আর্যমানের কৃপা লাভ করি। শুভ চিন্তা ও আনন্দিত মনে, সর্ববীর্য ও খ্যাতি দান করুন; সহজ পারাপার, উত্তম পানীয় দিন, শুভ স্থিতি দিন, মন্দ চিন্তা দূর করুন। ঋত্বিকেরা নববধূকে আশীর্বাদ করেন—বন, নদী, ক্ষেত, ঔষধি যেন তাকে রক্ষা করে, সে যেন স্বামীর জন্য সন্তানসম্ভবা হয়, অসুরদের থেকে নিরাপদ থাকে। তারা সহজ, মঙ্গলময় পথ বেছে নেন, যেখানে নায়ক ধ্বংস হয় না ও অন্যের ধন লাভ হয়। তারা বলেন, “হে মানবগণ, শুনুন—কোন আশীর্বাদে তোমরা দম্পতি সুখে থাকো। গন্ধর্ব, অপ্সরা, বৃক্ষ-বাসী দেবতা নববধূর জন্য শুভ হোন, তাকে ক্ষতি না করুক।” যারা রোগ নিয়ে আসে, দেবতারা যেন তাদের ফিরিয়ে দেন; চোরেরা যেন দম্পতিকে ক্ষতি না করে, শত্রুরা দূরে চলে যাক, কঠিন পথ নিরাপদে অতিক্রম করুক। বিবাহের রথ পবিত্র উচ্চারণ, গৃহ, মৃদু দৃষ্টি, বন্ধুত্ব দিয়ে জুড়ে দেওয়া হয়; যা বাঁধা ও বহু রূপ, Savitar তা স্বামীদের জন্য সুখকর করে দেন। গৃহে শুভ নারী এসেছেন, সৃষ্টিকর্তা তাকে এই স্থান দিয়েছেন; আর্যমান, ভাগ, অশ্বিনী, প্রজাপতি তাকে সন্তানসহ সমৃদ্ধ করুন। শুভ নারী, আত্মসম্পন্ন, এখানে আসুক; পুরুষ তার মধ্যে বীজ বপন করুন; সে স্তন থেকে দুধ ও ষাঁড়ের নির্যাস দিয়ে সন্তান দিক। সে যেন বিষ্ণুর মতো দৃঢ়, সরস্বতীর মতো মহিমাময়; সিনীবলী জন্ম নিক, ভাগের কৃপায় থাকুক। তারা বলেন, “তরঙ্গ উঠুক, মৃদু আঘাত করুক; হে জল, বন্ধন মুক্ত করো; মন্দকারী, ঈর্ষান্বিত, প্রাণহন্তা যেন ক্ষতি না করে।” নববধূ যেন মৃদু দৃষ্টি, শুভ ইচ্ছা, কল্যাণকর, গৃহ থেকে সদগুণ নিয়ে, পুত্র ও ভ্রাতৃবধূ কামনায়, সুখের সন্ধানে আসুক। শুভ নারী, গৃহে আসুক, ভ্রাতৃবধূদের প্রতি শত্রুতা মুক্ত, গবাদিপশুর প্রতি শুভ, গৃহে প্রবেশ করুক, পুত্র জন্ম দিক, ভ্রাতৃবধূ কামনায়, গৃহের অগ্নির পাশে বসুক। তারা বলেন, “তুমি কেন উঠলে, কী চাও, এখানে এসে? আমি তোমাকে জয় করেছি, তোমার গৃহ থেকে বেরিয়ে; এই গৃহ শূন্য, নিরৃতি, তুমি বেঁধেছ, উঠো, চলে যাও, এখানে থেকো না।” যদি নববধূ আগে গৃহের অগ্নিকে পূজা না করে, তবে সে প্রথমে সরস্বতী ও পূর্বপুরুষদের পূজা করুক। এই রক্ষা, এই বর্ম আমি নারীর জন্য বিছিয়ে দিচ্ছি; সিনীবলী জন্ম নিক, ভাগের কৃপায় থাকুক। যখন কাশ বিছানো হয়, চর্ম বিছানো হয়, তখন নববধূ স্বামী পেয়ে শুভ সন্তানসহ বৃদ্ধি পাক। কাশ লাল চর্মের উপর বিছাও; সেখানে বসে শুভ সন্তান নিয়ে অগ্নিকে পূজা করুক। চর্মের উপর উঠো, অগ্নির পাশে বসো; এই দেবতা সব অসুর ধ্বংস করেন; এখানে স্বামীর জন্য সন্তান দাও, শ্রেষ্ঠ পদ লাভ করো, এই যেন তোমার পুত্র হয়। বহু রূপের গবাদিপশু জন্ম নিয়ে মায়ের পাশে দাঁড়াক; শুভ ভাগ্য নিয়ে এখানে বসো, অগ্নিকে পূজা করো, দেবতাদের সাজাও, হে সহধর্মিণী। শুভ, পারাপার করা, গৃহে প্রবেশ করো; স্বামীর প্রতি সদগুণ, শ্বশুরের প্রতি কৃপা; শাশুড়ির প্রতি মৃদু, সব গৃহে প্রবেশ করো। শ্বশুরদের প্রতি মৃদু হও, স্বামী ও পরিবারের প্রতি মৃদু হও; সকলের প্রতি মৃদু হও, তাদের সমৃদ্ধির জন্য মৃদু হও। এভাবেই ঋত্বিকেরা নববধূর গৃহপ্রবেশ ও বিবাহের পবিত্র রীতিতে দেবতাদের আশীর্বাদ ও কল্যাণ কামনা করেন, যাতে সে স্বামীর সংসারে সুখ, সন্তান, সৌভাগ্য ও শান্তি নিয়ে দীর্ঘকাল বসবাস করে।