বিবাহের এই পবিত্র মুহূর্তে, বর ও কনেকে আশীর্বাদ জানিয়ে বলা হলো—তোমরা এখানেই থাকো, বিচ্ছিন্ন হয়ো না, জীবনভর সুখে-শান্তিতে, সন্তান-নাতিদের নিয়ে খেলো, আনন্দে থাকো, কল্যাণে পরিপূর্ণ হও। অতীত ও ভবিষ্যতের শক্তি নিয়ে দুইটি সন্তান, খেলতে খেলতে মহাসাগরে পৌঁছেছে—একজন সমস্ত প্রাণীর দিকে নজর রাখে, আরেকজন ঋতুগুলিকে সাজিয়ে রাখে, আর তুমি নতুনভাবে জন্ম নাও। প্রতিবার জন্মের সঙ্গে তুমি নতুন হয়ে ওঠো, দিনের চিহ্ন হয়ে, প্রত্যুষের সাথে প্রথম আসো; দেবতাদের ভাগ্য বণ্টন করো, দীপ্তিময়ী, দীর্ঘজীবন লাভ করো। বিরোধের মূল উপড়ে ফেলো, সম্পদ পুরোহিতদের মধ্যে ভাগ করে দাও; আচারের পথে একীভূত হয়ে, স্ত্রী তার স্বামীর মধ্যে প্রবেশ করে। কিন্তু ক্ষতিকর কর্মের প্রতি আসক্তি অন্ধকার ও লাল রূপে প্রকাশ পায়; তখন তার আত্মীয়রা বেড়ে যায়, স্বামী বন্ধনে আবদ্ধ হয়। দেহ অপবিত্র হয়ে পড়ে, পাপ দ্বারা কলঙ্কিত হয়, যখন স্বামী নিজের অঙ্গে স্ত্রীর বস্ত্র জড়ায়। প্রত্যাশা, শাসন, এমনকি কঠোর আঘাত—এসব সূর্যায়ার রূপ, যেগুলো পুরোহিত শুদ্ধ করেন। যা শুষ্ক, তিক্ত, মজ্জাহীন অস্থির মতো, বিষের মতো—এটি দেওয়া উচিত নয়; সূর্যায়ার আচারের জ্ঞান যিনি রাখেন, সেই পুরোহিতই কনের যোগ্য। সেই পুরোহিতই এই অমঙ্গল দূর করেন, যিনি শুভ বস্ত্রের জ্ঞানী; যিনি সেই প্রায়শ্চিত্ত জানেন, যাতে স্ত্রী কোনো ক্ষতি না পায়। তোমরা দু’জন, বিবাহের সময় যেমন বলা হয়, সৌভাগ্য, ঐশ্বর্য আর অমরত্ব একত্রিত করো; প্রার্থনার অধিপতি, স্বামীকে স্ত্রীর কাছে প্রিয় করে তুলো, স্নিগ্ধ সঙ্গিনী যেন এই বাক্য বলে। এখানে থাকো, অন্য কোথাও যেও না; গাভীগুলো সন্তানসহ বাড়ুক; সূর্যায়ার যা শুভ, সোমের দীপ্তি—সব দেবতা যেন তোমার মঙ্গলে মন দেন। গাভীগুলো সন্তানসহ প্রবেশ করুক, সে যেন দেবতাদের ভাগ কমিয়ে না দেয়; পুষণ, মারুত, ধাত্রী ও সবিতার কাছ থেকে সে সমৃদ্ধি পাক। যেসব পথ সোজা ও সত্য, যেসব পথে বন্ধুরা আমাদের বেছে নিতে আসে—ভাগ, অর্যমান, ধাত্রী যেন একত্রে দীপ্তি দান করেন। পাশার খেলায় বা মদে, গাভীদের মধ্যে যে দীপ্তি আছে, হে অশ্বিনীকুমার, সেই দীপ্তি দিয়ে তাকে রক্ষা করো। যেভাবে মহাপাপহীনজনকে আঘাত করা হয়েছিল, বা যেভাবে মদে, বা পাশায় অভিষিক্ত হয়েছিল, সেই দীপ্তি দিয়ে তাকে রক্ষা করো। যিনি জ্বালানি ছাড়াই জলে দীপ্তি ছড়ান, যাকে জ্ঞানীরা যজ্ঞে প্রশংসা করেন—হে জলপুত্র, সেই মধুর জল দাও, যার দ্বারা ইন্দ্র শক্তিমান হয়েছিলেন। এই দীপ্তিময় স্পর্শ, যা দেহ অপবিত্র করে, আমি জল দিয়ে ধুয়ে ফেলি; যা উজ্জ্বল ও দীপ্তিময়, তাই আমি তুলে ধরি। পুরোহিতেরা তার স্নানের জল আনুক, সেই জল বন্ধ্যাত্ব দূর করুক; পুষণ যেন অর্যমানের অগ্নির চারপাশে ঘোরে, শ্বশুর আর দেবর তার জন্য অপেক্ষা করুক। সোনা যেন তোমার জন্য মঙ্গলময় হয়, জল মঙ্গলময় হোক, মিলন মঙ্গলময় হোক, যুৎ কোমল হোক; শতবার শুদ্ধিকৃত জল তোমার জন্য মঙ্গল বয়ে আনুক, তুমি স্বামীর দেহ স্পর্শ করো সুরে। আকাশে রথ, আকাশে অক্ষ, আকাশে যুৎ—হে শতশক্তিমান ইন্দ্র; তুমি সূর্যায়ার চামড়াকে কলঙ্কহীন করেছ। আশা নিয়ে, মঙ্গল, সমৃদ্ধি ও ঐশ্বর্য কামনা করে, স্বামীর প্রতি নিষ্ঠা রেখে, সে আমাদের সঙ্গে অমরত্বের জন্য একীভূত হোক। যেভাবে সিন্ধু নদী অন্যান্য নদীর মধ্যে অধিপতি হয়েছে, তেমনি তুমি স্বামীর গৃহে প্রবেশ করে অধিপতি হও। স্বামীর পিতৃগোত্রে, ভাইদের মধ্যে, ভগ্নিদের মধ্যে, শাশুড়িদের মধ্যেও তুমি অধিপতি হও। যারা কাটেনি, ভাগ করেনি, বস্ত্র বুনেছে, চারপাশে বস্ত্র দিয়েছে—তারা যেন তোমাকে বার্ধক্য পর্যন্ত একত্রে রাখে; এই প্রাণবন্ত বস্ত্র পরিধান করো। জীবিত নারীকে যজ্ঞে নিয়ে যাওয়ার সময় তারা কাঁদে, পুরুষেরা দীর্ঘ সারিতে এগিয়ে চলে; যা পূর্বপুরুষদের প্রিয়, তাই স্বামীদের আনন্দ দিক—আমি কনেকে আলিঙ্গন করি। তোমার সন্তানদের জন্য আমি দেবভূমির কোলে দৃঢ়, স্থায়ী পাথর স্থাপন করি; তার ওপর দাঁড়াও, দীপ্তিময় হও, সবিতার তোমাকে দীর্ঘজীবন দিন। যে শক্তি দিয়ে অগ্নি এই পৃথিবীর ডান হাত নিয়েছিল, সেই শক্তি দিয়ে আমি তোমার হাত ধরি—কাঁপো না, আমার সঙ্গে, সন্তান ও সম্পদ নিয়ে থেকো। দেবতা সবিতার তোমার হাত নিক, সোমরাজ তোমাকে ফলপ্রসূ করুক; অগ্নি, সর্বজ্ঞ, স্ত্রীকে স্বামীর জন্য সৌভাগ্যবতী ও দীর্ঘজীবী করুক। আমি সৌভাগ্যের জন্য তোমার হাত ধরি, যেন তুমি আমার সঙ্গে বার্ধক্য পর্যন্ত থাকো; ভাগ, অর্যমান, সবিতার, পুরন্ধি—তারা সবাই তোমাকে গৃহলক্ষ্মী হিসেবে আমাকে দান করুন। ভাগ তোমার হাত নিয়েছেন, সবিতার তোমার হাত নিয়েছেন; তুমি ধর্মমতে স্ত্রী, আমি তোমার গৃহস্থ। এই নারী আমার জন্য সৌভাগ্য নিয়ে আসুক, বৃহস্পতি তোমাকে আমাকে দিন; আমার সঙ্গে, সন্তান নিয়ে, শত শরৎ একসাথে বাস করো। ত্বষ্টা, বৃহস্পতির নির্দেশে, সুন্দর বস্ত্র তৈরি করেছেন; সেই বস্ত্র দিয়ে সবিতার ও ভাগ এই নারীকে সন্তানসহ সূর্যায়ার মতো সাজিয়ে দিন। ইন্দ্র, অগ্নি, স্বর্গ-মর্ত্য, মাতারিশ্বান, মিত্র-বরুণ, ভাগ, অশ্বিনীকুমার, বৃহস্পতি, মারুত, ব্রহ্মা, সোম—তারা সবাই এই নারীকে সন্তান-সন্ততিতে সমৃদ্ধ করুন। বৃহস্পতি প্রথম সূর্যায়ার চুল সাজিয়েছিলেন; সেই চুল দিয়ে, হে অশ্বিনীকুমার, আমরা এই নারীকে তার স্বামীর জন্য সাজাই। নারীর স্বভাব—স্ত্রী স্বামীকে জানতে চায়, চিন্তায় ঘোরে; আমি নতুন সঙ্গীদের নিয়ে তার পিছু নেব—কে এই বন্ধন খুলেছে, জেনে? আমি খুলে দিচ্ছি; তার রূপ আমার মধ্যে, আমি জানি, মনের বাসা দেখে; আমি চুরি করিনি, মন দিয়ে মুক্ত হইনি, আমি নিজেই বরুণের বন্ধন খুলে দিই। তোমাকে বরুণের বন্ধন থেকে মুক্ত করি, যেগুলো স্নেহশীল সবিতার বেঁধেছিলেন; কনে, তোমার জন্য স্বামীর সঙ্গে প্রশস্ত, সহজ পথ তৈরি করি। উঠে দাঁড়াও, অশুভ শক্তি দূর করো, এই নারীকে সজ্জনদের মধ্যে রাখো; জ্ঞানী স্রষ্টা তার জন্য স্বামী খুঁজে পেয়েছেন, ভাগরাজ এখানে এসে সন্তান দান করুন। ভাগ চারটি পা তৈরি করেছেন; ভাগ চারটি চাকা তৈরি করেছেন। ত্বষ্টা মাঝখানটি তৈরি করেছেন, দণ্ডগুলি জুড়ে দিয়েছেন। সে আমাদের জন্য মঙ্গল বয়ে আনুক। সে বহুবর্ণ, সোনালি, সুসংযোজিত, ভালো চাকার সুন্দর আবরণ ধারণ করুক। কনে, তুমি সূর্যলোকের অমর রাজ্যে আরোহণ করো; স্বামীদের জন্য পথকে তোমার জন্য সুখকর করো।