বিশুদ্ধ ছাঁকনিতে পরিশুদ্ধ হয়ে, সেই জলধারা প্রবাহিত হয়—মেঘ থেকে উঠে তারা স্বর্গে যায়, আবার পৃথিবীর নানা লোকেও পৌঁছায়। এই জীবন্ত, প্রাণদায়িনী, প্রতিষ্ঠিত জলধারাগুলো যখন পাত্রে ঢালা হয়, আমি চারদিকে অগ্নি জ্বালিয়ে উৎসর্গ করি। এই জলধারাগুলি স্বর্গ থেকে এসে পৃথিবীর সঙ্গে মিলিত হয়, আবার পৃথিবীর উপরের বায়ুমণ্ডলের সঙ্গেও যুক্ত হয়। তারা বিশুদ্ধ, উজ্জ্বল, এবং আমাদের স্বর্গীয় লোকের দিকে নিয়ে যেতে পারে—এই আশায় তারা দীপ্তিমান। এই জলেরা শক্তিশালী, পরিমিত, উজ্জ্বল, নির্মল ও অমর। গৃহস্থালীর দুই অধিপতির নির্দেশে, এই জলধারাগুলো সুন্দরভাবে পথনির্দেশিত হয়ে অন্ন সিদ্ধ করে। নির্দিষ্ট শ্বাস ও উদ্ভিদের দ্বারা পরিমাপ করা বিন্দুগুলি পৃথিবীতে এসে মিশে যায়, আবার অগণিত, সোনালি, ঢেলে দেওয়া বিন্দুগুলো সমস্ত কিছুতে ছড়িয়ে পড়ে—তাদের বিশুদ্ধতায় তারা সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ। তারা উপরে উঠে, দীপ্তিতে বিকশিত হয়, উত্তপ্ত হয়ে ফেনা ও অসংখ্য জলবিন্দু ছড়িয়ে দেয়। এক নববধূ যেমন স্বামীর দর্শনে মিলিত হয়, তেমনি এই শস্যবীজের সঙ্গে তাদের একত্রিত করা হয়। যারা বসে আছে, তাদের উঠিয়ে দাও; তারা যেন নিজেদের শরীর স্পর্শ করে জল দিয়ে। এই পাত্রে জল আছে, এখানে পরিমিত শস্য, আর চারদিকের দিকনির্দেশ। কুঠারটি এগিয়ে দাও, তাড়াতাড়ি করো—উদ্ভিদরাজ্যের ক্ষতি না করে কাটো, যাদের রাজ্যকে সোম দেবতা পরিবেষ্টিত করেছেন; আমাদের জন্য অন্য শাখাগুলো থাকুক। নতুন কুশ ঘাস ছড়িয়ে দাও, যা হৃদয়ে মনোহর ও চোখে আনন্দদায়ক। তার উপর দেবতারা দেবীদের সঙ্গে প্রবেশ করুন, ঋতুগুলোর সঙ্গে বসে এই অন্ন ভক্ষণ করুন। বনের অধিপতি, কুশঘাসে বসো, অগ্নি-উৎসর্গ দ্বারা পরিমিত, দেবতাদের সঙ্গে। ত্বষ্টার মতো সুন্দর গঠনে এসো; পাত্রের চারপাশে তোমাকে যেন আমরা দেখতে পাই। ধনের রক্ষকরা, ষাটটি তীরে, সুসিদ্ধ অন্ন ভক্ষণ করুন। পিতৃপুরুষ ও পুত্ররা, তারা যেন অগ্নির স্বর্গীয় লোকের পথে যাত্রাকারীকে পথ দেখান। পৃথিবীর ভিত্তিতে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হও, দেবতারা যেন তোমাকে স্থানচ্যুত না করেন। জীবন্ত দম্পতি ও তাদের জীবন্ত সন্তানরা যাকে অগ্নির বেষ্টনী থেকে নিয়ে আসে, সেই তুমি। সমস্ত লোক জয় করে, সমস্ত কামনা অতিক্রম করে, তোমরা একত্রিত হয়েছ; চামচ ও কুড়ি, এক পাত্রে তাকে তুলে নাও। পাত্রটি আমাদের সামনে বিস্তৃত করো, সামনে প্রশস্ত করো, ঘৃত দিয়ে অভিষিক্ত করো; এই পাত্রটি পূর্ণ হোক। গাভী যেমন বাছুরকে স্তনে ডাকে, দেবতারা যেন নবজাত শিশুকে আহ্বান করেন। শয্যাবিচ্ছাদক এই বিশাল পৃথিবী ছড়িয়ে দিক, স্বর্গীয় রাজ্য তুলনাহীনভাবে প্রসারিত হোক; তার উপর মহাবিষাণযুক্ত মহাবলদ বিশ্রাম করুক। হে দেবতারা, তাকে দেবতাদের কাছে উৎসর্গ করো। স্ত্রী যা রান্না করেন, স্বামী বা অন্য কেউ তোমার জন্য যা প্রস্তুত করেন—তোমরা দু’জনে একত্রে তা মুক্ত করো, একত্রে তা সাধন করো, যেন এক জগতে পৌঁছাতে পারো। এই পৃথিবীর সমস্ত সন্তান, আমাদের চারপাশে জন্মানো সবাই—তাদের পাত্রে আহ্বান করো; নাভিকেন্দ্র জানো, সন্তানরা একত্রিত হোক। ধনের প্রবাহ, মধুর সঙ্গে সমৃদ্ধ, ঘৃত মিশ্রিত, অমরত্বের নাভিকেন্দ্র—স্বর্গীয় রাজ্য তাদের ঘিরে রাখুক, ধনের রক্ষকরা ষাটটি তীরে তাদের রক্ষা করুন। ধনের রক্ষকরা যেন এই ভাণ্ডার ঢেকে রাখেন, আর যারা শক্তিহীন, তারা যেন তার চারপাশে থাকে। আমাদের দ্বারা স্থাপিত, বসানো, স্বর্গীয় রাজ্য তিনটি গাঁঠে, তিনটি স্বর্গ ছুঁয়ে উঠেছে। অগ্নি যেন যথোচিতভাবে অসুরকে দগ্ধ করে; মাংসভোজী, পিশাচ এখানে যেন না আসে। আমরা তাকে দূরে সরিয়ে দিই, আমাদের থেকে দূরে রাখি; হে আদিত্যগণ, অঙ্গিরসেরা তার সঙ্গে মিলিত হোন। আদিত্য ও অঙ্গিরসদের কাছে এই মধুমিশ্রিত, ঘৃতমিশ্র অন্ন উৎসর্গ করি। বিশুদ্ধ হাতে ব্রাহ্মণ নিরাপদে এই স্বর্গীয়, সুন্দর অংশ উপভোগ করেছেন। আমি এই সর্বোচ্চ গাঁঠ অর্জন করেছি, সেই জগৎ থেকে শ্রেষ্ঠতম এখানে এসেছে। স্পষ্ট ঘৃত ঢেলে দাও, ঘৃত দিয়ে অভিষিক্ত করো; এই অঙ্গিরসদের অংশ আমাদের মধ্যে। সত্য ও তপস্যার জন্য, দেবতাদের উদ্দেশে এই ধন, এই শুভ ভাণ্ডার উৎসর্গ করি। যেন জুয়ায়, বিবাদে কিংবা কখনোই এটি হারিয়ে না যায়। আমি সিদ্ধ করি, দান করি, এই কর্ম আমার; স্ত্রী জন্মে দয়া ও সহানুভূতির জন্য। নবীন জগৎ জন্ম নেয়, পুত্র—তোমরা দু’জনে তাকে সমর্থন করো, বয়সে অগ্রসর হও। এখানে কোনো পাপ নেই, কোনো অভাব নেই; বন্ধুদের সঙ্গে কিছু মাপা হয় না। স্থাপিত পাত্রে কোনো ঘাটতি নেই; সিদ্ধ অন্ন পুনরায় রাঁধুনির কাছে ফেরে না। আমরা প্রিয়জনের জন্য প্রিয়জন সৃষ্টি করি; যারা ঘৃণা করে, তারা যেমন ইচ্ছা চলে যাক। গাভী, দড়িমুক্ত, তার বাছুরসহ, যেন এই পুরুষকে মৃত্যুর হাত থেকে রক্ষা করে। অগ্নিগণ একে অপরকে জানেন—একজন উদ্ভিদের, একজন নদীর তত্ত্বাবধায়ক। যত দেবতা আকাশে দীপ্তিমান, স্বর্ণ, আলো—তারা সিদ্ধ হয়েছেন। এটি মানুষের চামড়া হয়েছে, সমস্ত প্রাণী ও অন্যদের, দগ্ধ নয়। রাজত্বের গৌরবে নিজেকে আবৃত করো; এই বস্ত্র হোক আনন্দের মুখ। জুয়া, বিবাদ, কিংবা লাভের জন্য মিথ্যা—যা কিছু বলা হয়, একই সূত্রে গাঁথা—সেখানে সমস্ত অপবিত্রতা স্থিত হোক। বৃষ্টি সহ্য করো, জলে গিয়ে থেকো; তুমি দেবতাদের চামড়া, ধোঁয়া, ঊর্ধ্বে তুলো। সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ো, ঘৃতের সহায়তায়; শুভ আসনে থেকে এই জগতে যাও। স্বর্গ বহু রূপে দেহ সৃষ্টি করেছে, নানা বর্ণে। কালোকে বিশুদ্ধ করে, পুনরায় উজ্জ্বল করে, যা কিছু লাল, তা অগ্নিকে উৎসর্গ করি। পূর্বদিকে, অগ্নিকে, অধিপতিকে, কৃষ্ণ রক্ষক, আদিত্য, তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনি যেন আমাদের রক্ষা করেন, আমাদের পাহারা দেন। এখানে বার্ধক্যের জন্য যা নির্ধারিত, তা যেন আমাদের জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; তা যেন তিনি আমাদের জন্য সরিয়ে রাখেন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। দক্ষিণদিকে, ইন্দ্রকে, অধিপতিকে, ছেদকারী শাসক, যম, তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনি যেন আমাদের রক্ষা করেন, পাহারা দেন; বার্ধক্যের যা বরাদ্দ, তা যেন জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; আমাদের জন্য তা সরিয়ে রাখুন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। পশ্চিমদিকে, বরুণকে, অধিপতিকে, বিভাজনকারী, অন্নরক্ষক, তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনিও যেন আমাদের রক্ষা করেন, পাহারা দেন; বার্ধক্যের বরাদ্দ যেন জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; তিনি যেন তা আমাদের জন্য সরিয়ে রাখেন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। উত্তরদিকে, সোমকে, অধিপতিকে, স্বয়ম্ভু রক্ষক, তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনি যেন আমাদের রক্ষা করেন, পাহারা দেন; বার্ধক্যের বরাদ্দ যেন জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; আমাদের জন্য তা সরিয়ে রাখুন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। স্থির দিকে, বিষ্ণুকে, অধিপতিকে, কৃষ্ণকণ্ঠ রক্ষক, ঔষধি উদ্ভিদ, তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনিও যেন আমাদের রক্ষা করেন, পাহারা দেন; বার্ধক্যের বরাদ্দ যেন জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; আমাদের জন্য তা সরিয়ে রাখুন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। ঊর্ধ্বদিকে, বৃহস্পতি, অধিপতি, শুভ্র রক্ষক, বৃষ্টিবাহী তীরধারী—তাদের উৎসর্গ করি। তিনিও যেন আমাদের রক্ষা করেন, পাহারা দেন; বার্ধক্যের বরাদ্দ যেন জরা বা মৃত্যুর দিকে না নিয়ে যায়; আমাদের জন্য তা সরিয়ে রাখুন, আমরা যেন পূর্ণতা পাই। এবার, তিনি বলবেন—'আমি দান করি', এবং এভাবে তিনি গাভীকে গ্রহণ করবেন। যে ব্রাহ্মণ চায়, তাকে গাভী দান করা উচিত; তখন তিনি সন্তানের ও বংশের দিক থেকে ফলপ্রসূ হন। তিনি সন্তান দিয়ে গাভী ক্রয় করেন, এবং গবাদি পশুও দেবেন। যে দেবগাভী চেয়েছে অথচ ঋষিদের দেয় না, সে দেবতাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়। তার শিং মুগুরে চূর্ণ হয়, লেজ খুঁটির আঘাতে ভেঙে যায়, তার গৃহ অগ্নিশলাকায় দগ্ধ হয়, তার আপনজন অন্ধের দ্বারা দান করা হয়। লালচে গাভী তার মূল থেকে রক্ষককে খুঁজে পায়। এভাবেই গাভীর প্রকৃত অর্থ বোঝা কঠিন—এ কথা বলা হয়েছে।