পবিত্র অথর্ববেদে বলা হয়েছে, দেবতাদের নির্মিত নগরীগুলো যে মাঠের উপর দাঁড়িয়ে আছে, যেখানে তারা তাদের কর্ম সম্পাদন করেন, সেই পৃথিবীকে—যা সকলের গর্ভধাত্রী—পৃথিবীর প্রতিটি অঞ্চলে আমাদের জন্য ফলপ্রসূ করে তুলুন প্রজাপতি। পৃথিবী বহু রকমের গুপ্ত ধন-সম্পদ বহন করে, নানা রত্ন, সোনা ও ঐশ্বর্য লুকিয়ে রেখেছে; সে যেন আমাদেরকে এই রত্ন ও স্বর্ণ দান করেন, যেন ঐশ্বর্যবতী দেবী আমাদের অনুগ্রহ ও সম্পদে পরিপূর্ণ করেন। পৃথিবী নানা ভাষা ও নানা রীতির মানুষের বাসস্থান, সে যেন আমাদের জন্য হাজার হাজার সম্পদের ধারা প্রবাহিত করেন, যেমন একটি অটল ও শান্ত গাভী তার দুধ দেয়। পৃথিবীর বুকে যেসব সাপ, বিচ্ছু, দংশনকারী পোকামাকড়, শীতকালীন বা গোপন প্রাণী, বর্ষাকালে চলমান কেঁচো বা অন্যান্য কীট—সব যেন আমাদের কাছ থেকে দূরে থাকে, সাপ যেন আমাদের কাছে না আসে; পৃথিবী যেন শুভ ও কল্যাণময় হয়ে আমাদের প্রতি দয়া করেন। পৃথিবীতে মানুষের জন্য যে বহু পথ সৃষ্টি হয়েছে—রথের পথ, যাত্রার পথ—যেখানে শুভ ও অশুভ দুটোই চলাচল করে, আমরা যেন সেই পথ জয় করি, শত্রু ও চোরমুক্ত শুভ পথে চলি, পৃথিবী যেন আমাদের অনুগ্রহ দেন। পৃথিবী মাটি বহন করেন, ভালো ও মন্দের শেষ পর্যন্ত ধৈর্য ধরে থাকেন; তিনি বরাহের সঙ্গে যুক্ত হয়ে নিজেকে বরাহ ও পশুর কাছে অর্পণ করেছেন। বনজ প্রাণী—সিংহ, বাঘ, রাক্ষস, নরখাদক, নেকড়ে, ভাল্লুক, অশুভ শক্তি ও দানব—সব যেন পৃথিবী আমাদের কাছ থেকে দূরে রাখেন। গন্ধর্ব, অপ্সরা, গুপ্তচর, কিমিদিন, ভূত-প্রেত ও দানব—সব যেন পৃথিবী আমাদের কাছ থেকে দূরে সরিয়ে দেন। পৃথিবীর উপর দুই পা-ওয়ালা পাখি—রাজহাঁস, ঈগল, নানা উড়ন্ত প্রাণী—নেমে আসে; মাতারিশ্বান বায়ু ধুলো উড়িয়ে গাছ কাঁপিয়ে দেয়, তার তীব্রতা ও উচ্ছ্বাস পৃথিবীর উপর ছড়িয়ে পড়ে। পৃথিবীর উপর কালো ও লাল মিলিত হয়েছে, দিন ও রাত স্থাপিত হয়েছে; বছর দ্বারা পরিবেষ্টিত পৃথিবী যেন আমাদেরকে তার শুভ গৃহে প্রিয় বাসস্থান দেন। স্বর্গ, পৃথিবী ও আকাশ আমাদের বিস্তার দিয়েছে; অগ্নি, সূর্য, জল, বুদ্ধি ও সকল দেবতা একত্রে আমাদেরকে এই অনুগ্রহ দিয়েছেন। আমি সহনশীল, আমি সর্বোচ্চ, পৃথিবীতে আমার নাম; আমি বিজয়ী, সর্বজয়ী, ইচ্ছার অধিপতি, আশা-নাশকারী। দেবতারা প্রথমে যে মহত্বের কথা বলেছিলেন, তা ছড়িয়ে পড়েছিল; তুমি, শুভজন্মা, পৃথিবীতে প্রবেশ করে চার দিক স্থাপন করেছিলে। পৃথিবীর গ্রাম, বন, সভা, যুদ্ধ ও সমাবেশে আমরা যেন ভালোভাবে কথা বলতে পারি। ঘোড়ার মতো ধুলো উড়ে ওঠে; যারা পৃথিবীকে পরিমাপ করেছে, তারা জন্ম নিয়েছে; পৃথিবীর রক্ষক, বৃক্ষের ধারণ, উদ্ভিদের ধারণ—সবই পৃথিবীর গুণ। আমি যা বলি, তা মধুর; আমি যা দেখি, তা আমার অধীন; আমি দীপ্তিমান, শক্তিতে পূর্ণ, যারা আমার বিরোধিতা করে, তাদের আমি পরাভূত করি। পৃথিবী শান্ত, সুগন্ধ, সুখকর, দুধে সমৃদ্ধ, পুষ্টিতে পূর্ণ; পৃথিবী যেন আমার জন্য কথা বলেন, পৃথিবী যেন আমার সঙ্গে থাকেন, তার দুধসহ। বিশ্বকর্মা যাকে অর্ঘ্য দিয়ে খুঁজেছিলেন, তিনি অভ্যন্তরীণ সাগরে, ধুলোয় প্রবেশ করেছেন; ভোগের পাত্র, গোপনে স্থাপিত, মাতাদের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছে। তুমি মানুষের আশ্রয়, অদিতি, ইচ্ছাপূরণকারী, বিস্তৃত; যা কিছু অভাব, তুমি পূরণ করো; প্রজাপতি, সত্যের প্রথমজ। পৃথিবী, তোমার কোলে যেন রোগ না থাকে, আমাদের জন্য অসুস্থতা না থাকে; তোমার সন্তানরা যেন সুস্থ থাকে; আমরা যেন দীর্ঘজীবনের জন্য জাগ্রত হই, তোমাকে অর্ঘ্য দিই। মা পৃথিবী, আমাকে শুভ স্থানে রাখো, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করো; স্বর্গের সঙ্গে একত্রিত হয়ে, জ্ঞানবতী, আমাকে সমৃদ্ধিতে গৌরব দাও। এখন পৃথিবীর উপর জন্ম নেওয়া নল, তুমি বাড়ো, বাড়ো; তোমার স্থান এখানে নয়; এই সীসা তোমার অংশ, গ্রহণ করো। গবাদি পশু ও মানুষের রোগ—সব নিয়ে তুমি নিম্নতম স্থানে যাও। অভিশাপের দুই হাত ও অনুকরণকারী হাত দিয়ে আমরা সমস্ত রোগ ও মৃত্যু দূর করি। আমরা মৃত্যু, ধ্বংস ও শত্রুতা দূর করি; যে আমাদের ঘৃণা করে, হে অগ্নি, সে যেন মৃতের মাংস খায়—যাকে আমরা ঘৃণা করি, তাকে তোমার কাছে অর্পণ করি। যদি মাংসভোজী অগ্নি, বাঘ বা অন্য কোনো প্রাণী এই গোয়ালে প্রবেশ করে, আমরা মুগ ও ঘি অর্ঘ্য দিয়ে তাকে দূরে পাঠাই; সে যেন জলে বা অন্য অগ্নিতে চলে যায়। রাগী কেউ যদি মৃতের বিরুদ্ধে অগ্নিকে ক্ষুব্ধ করে, তোমার অনুগ্রহে আমরা তোমাকে পুনরায় স্থাপন করি, আবার জ্বালিয়ে দিই। আবার আদিত্য, রুদ্র, বসু, ব্রহ্মা ও ধনদাতা, অগ্নি, আবার বৃহস্পতি যেন তোমাকে শত শরৎ দীর্ঘজীবন দেন। যদি মাংসভোজী অগ্নি আমাদের গৃহে প্রবেশ করে, অন্য জাতবেদকে দেখে, আমরা তাকে দূরে সরিয়ে দিই, পিতৃ-অর্ঘ্যের জন্য; সে যেন সর্বোচ্চ গৃহে পবিত্র অগ্নি জ্বালায়। আমরা মাংসভোজী অগ্নিকে দূরে সরিয়ে দিই; শত্রুর প্রবাহ যেন যম, মৃতদের রাজা, কাছে যায়। এখানে অন্য জাতবেদ, দেবতা, অর্ঘ্য দেবতাদের কাছে নিয়ে যান, জানেন। আমি মাংসভোজী অগ্নিকে, মৃত্যুর বজ্র নিয়ে মানুষ হত্যা করে, দূরে সরিয়ে দিই; আমি গৃহস্থ অগ্নি দিয়ে তাকে নির্দেশ করি; তার অংশ যেন পিতৃলোকেই থাকে। প্রশান্ত ও প্রশংসিত মাংসভোজী অগ্নিকে আমরা পিতৃপথে দূরে পাঠাই; সে যেন দেবতার পথে ফিরে না আসে; এখানে থাকো, পিতৃদের মাঝে জাগ্রত হও। তারা একত্রে উজ্জ্বল, বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান অগ্নি জ্বালায় কল্যাণের জন্য; অগ্নি শত্রুকে পিছনে ফেলে, অগ্রসর হয় ও তার দীপ্তিতে আবার শুদ্ধ করে। দেবতা অগ্নি, উজ্জ্বল, স্বর্গের উচ্চতায় উঠেছে; অপবিত্রতা থেকে মুক্ত হয়ে আমরা যেন ক্ষতি ও অমঙ্গল থেকে মুক্ত হই। এই উজ্জ্বল অগ্নিতে আমরা শত্রুতা দূর করি; আমরা যজ্ঞের যোগ্য, বিশুদ্ধ; সে যেন আমাদের দীর্ঘজীবনের জন্য পার করে নিয়ে যায়। উজ্জ্বল, দীপ্তিমান, ধ্বংসকারী, নির্বাক—এই জ্ঞানী শক্তিগুলো রোগকে দূরে, বহু দূরে সরিয়ে দেয়। আমাদের ঘোড়া, নায়ক, গরু বা ছাগলে যদি মাংসভোজী অগ্নি, মানুষের জন্ম নেওয়া, থাকে—আমরা তাকে দূরে সরিয়ে দিই। অন্য মানুষ, গরু, ঘোড়া থেকে আমরা মাংসভোজী অগ্নিকে দূরে সরিয়ে দিই, যে জীবন রক্ষার জন্য জন্ম নিয়েছে। যাদের মধ্যে দেবতারা ও মানুষরা নিজেদের শুদ্ধ করেছিলেন—তোমাকে ঘি দিয়ে অভিষেক করে, হে অগ্নি, তুমি স্বর্গে উঠো। জ্বালানো ও আহ্বান করা অগ্নি, তুমি আমাদের থেকে দূরে যেও না; এই স্থানেই দীপ্তি দাও, যেন আমরা দিনে সূর্য দেখতে পারি। সীসা, নল, অগ্নি ও উজ্জ্বল অগ্নিতে তুমি দয়া করো; এবং অচ্ছেদ্য ডাল, মুকুট, আশ্রয়ে দয়া করো। এইভাবে, অথর্ববেদের এই শ্লোকগুলো পৃথিবী, অগ্নি, দেবতা ও মানুষের সম্পর্ক, কল্যাণ ও রোগ-নাশ, শান্তি ও সমৃদ্ধির জন্য প্রার্থনা ও কৃতজ্ঞতায় পরিপূর্ণ।