পৃথিবীর প্রতি এক গভীর, আন্তরিক আহ্বান ও প্রার্থনা নিয়ে ঋষি বলেন—হে পৃথিবী, যতদূর আমার দৃষ্টি প্রসারিত হয়, সূর্য ও ভূমির মাঝে, ততদূর যেন আমার চক্ষু পৌঁছায়; যেন আমার দৃষ্টি কখনো ক্ষীণ না হয়, যেন আমার উচ্চতম ও শ্রেষ্ঠ শক্তি অক্ষুণ্ণ থাকে। যখন আমি দক্ষিণ দিকে শুয়ে আছি, বা বন্ধুত্বের আশায়, কিংবা পশ্চিম দিকে তোমার ওপর বিশ্রাম নিচ্ছি—তুমি, হে পৃথিবী, আমাদের শরীরের কোনো অংশেই যেন ক্ষতি না করো। আমি যখন তোমার বুক থেকে কিছু খনন করি, হে প্রশস্ত পৃথিবী, তা যেন দ্রুত পূর্ণ হয়ে ওঠে; তোমার প্রাণ বা হৃদয়ে যেন আমি আঘাত না করি। তোমার ঋতুগুলি—গ্রীষ্ম, বর্ষা, শরৎ, হেমন্ত, শীত ও বসন্ত—স্থাপিত আছে; তোমার বছর, দিন ও রাত—পৃথিবী যেন আমাদের দুধ দান করেন। তুমি, হে পৃথিবী, যে সর্বত্র বিচরণ করো, যার বুকে সাপ, যার বুকে অগ্নি জ্বলে, যার মধ্যে জল ধারণ করা; তুমি শত্রুদের দূর করো, দেবতাদের অনুগ্রহ দাও, এবং ইন্দ্রকে বেছে নিয়ে, পৃথিবীকে বীর ইন্দ্রের জন্য প্রতিষ্ঠা করো। তোমার বুকে যজ্ঞের স্তম্ভ স্থাপিত হয়, যজ্ঞবেদি নির্মিত হয়; যজ্ঞকারীরা স্তোত্র, গান ও ক্রিয়াদ্বারা তোমাকে পূজা করেন, এবং সেখানে ইন্দ্রের জন্য সোম প্রস্তুত হয়। তোমার ওপর প্রাচীন ঋষিরা, সৃষ্টিকর্তারা, গো-সহ গীত গেয়েছেন; সাতজন ঋষি, যজ্ঞ ও তপস্যার দ্বারা, স্রষ্টার সঙ্গে মিলিত হয়ে তোমার বন্দনা করেছেন। হে পৃথিবী, তুমি আমাদের কাম্য ধন দাও; ভগা যেন তা আমাদের দেন, ইন্দ্র যেন আমাদের সামনে আসেন। এই পৃথিবীতে মানুষ গান গায়, নৃত্য করে, এখানে তারা বাস করে, যুদ্ধ করে, চিৎকার করে, ঢোল বাজে—এই পৃথিবী যেন আমাদের শত্রুদের দূর করে, যেন আমাদের শত্রুমুক্ত করে। তোমার বুকে যেসব শস্য, চাল, যব জন্মায়, যেখানে পাঁচ জাতির মানুষ বাস করে—বৃষ্টিদাতার পত্নী, বৃষ্টিময় পৃথিবীকে নমস্কার। তোমার মাঠে দেবতারা নগর নির্মাণ করেছেন, তাদের কর্ম সম্পাদন করেন; প্রজাপতি যেন এই পৃথিবীকে, সকল প্রাণের গর্ভকে, সর্বত্র ফলবান করেন। বিভিন্ন রত্ন ও গুপ্ত ধন ধারণ করে, পৃথিবী যেন আমাদের রত্ন ও সোনা দান করেন; ধনদাত্রী দেবী আমাদের ধন ও অনুগ্রহ দিন। নানা জাতি, ভাষা ও প্রথার মানুষকে আশ্রয় দিয়ে, পৃথিবী যেন অবিচলিত গাভীর মতো আমাদের হাজারধারা সম্পদ দান করেন। তোমার বুকে যে সাপ, বিচ্ছু, দংশনকারী পতঙ্গ, শীতকালে জন্মানো বা গোপনে লুকিয়ে থাকা প্রাণী—বর্ষায় যে কীট, গর্তে লুকানো জীব—তারা যেন আমাদের কাছে না আসে; শুভ দিয়ে আমাদের কৃপা করো। মানুষের জন্য নির্মিত অসংখ্য পথ, রথের পথ, যাতায়াতের পথ—যে পথে শুভ ও অশুভ চলে—আমরা যেন সেই পথে বিজয়ী হই, শত্রু ও চোরমুক্ত, শুভ হয়ে; আমাদের অনুগ্রহ দাও। মাটি ধারণ করে, ভার সহ্য করে, শুভ-অশুভের শেষ পর্যন্ত ধৈর্যশীল পৃথিবী, বরাহের সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে নিজেকে বরাহকে অর্পণ করেন। বনজন্তু, সিংহ, বাঘ, রাক্ষস, যারা ঘুরে বেড়ায়—তুমি, হে পৃথিবী, নেকড়ে, অশুভ, ভাল্লুক, দানব—তাদের আমাদের থেকে দূরে রাখো। গন্ধর্ব, অপ্সরা, গুপ্তচর, কিমিদিন, ভূত-প্রেত—সব অপদেবতা, পৃথিবী, তুমি আমাদের থেকে তাদের দূর করো। তোমার ওপর দুই পা-ওয়ালা হাঁস, ঈগল, নানা পাখি নামে; মাতারিশ্বা বায়ু ধুলো উড়িয়ে গাছ কাঁপিয়ে চলে; বাতাসের সেই গতি, প্রবাহ, দীপ্তি। তোমার ওপর কালো ও লাল একত্রিত, দিন-রাত্রি প্রতিষ্ঠিত; বছরব্যাপী পরিবেষ্টিত পৃথিবী আমাদের জন্য শুভ বাসস্থান দিক। স্বর্গ, পৃথিবী ও মধ্যাকাশ আমাকে তাদের বিস্তার দিয়েছেন; অগ্নি, সূর্য, জল, বুদ্ধি ও দেবতারা সবাই একত্রে তা দিয়েছেন। আমি ধৈর্যশীল, আমি সর্বোচ্চ, পৃথিবীতে আমার নাম; আমি বিজয়ী, সর্বজয়ী, কামনানায়ক, প্রত্যাশানাশক। হে দেবী, যে মহিমা দেবতারা প্রথম উচ্চারণ করেছিলেন, যা বিস্তৃত হয়েছিল—তুমি, শুভজাতা, প্রবেশ করে চার দিক প্রতিষ্ঠা করেছিলে। গ্রাম, অরণ্য, সভা, যুদ্ধক্ষেত্র, সমাবেশ—পৃথিবীর ওপর যেগুলি রয়েছে, সেসব স্থানে আমরা যেন মঙ্গলময় বাক্য বলি। ঘোড়ার মতো ধুলো উড়ে, যারা পৃথিবী মেপেছিলেন, তারা জন্মেছিলেন; পৃথিবীর রক্ষক, গাছের বন্ধন, উদ্ভিদের আশ্রয়। আমার বাক্য মধুর, বিজয়ী; যা দেখি, তা আমার অধীন; আমি দীপ্তিমান, বলপূর্ণ, প্রতিদ্বন্দ্বীকে পরাভূত করি। শান্ত, সুগন্ধ, মনোরম, দুধে পূর্ণ, পুষ্টিতে সমৃদ্ধ পৃথিবী; সে যেন আমার পক্ষে কথা বলে, তার দুধ নিয়ে সে যেন আমার সঙ্গে থাকে। বিশ্বকর্মা যাকে হোম দিয়ে খুঁজেছিলেন, অন্তর্জলে, ধুলায় প্রবেশ করেছিলেন; সেই ভোগের পাত্র, গোপনে স্থাপিত, মা-দের মাঝে প্রকাশিত হয়েছিল। তুমি মানবসমাজের আশ্রয়, অদিতি, ইচ্ছাপূরণকারী, বিস্তৃত; যা অভাব, তুমি তা পূর্ণ করো; প্রজাপতি, সত্যের প্রথম সন্তান। তোমার কোল আমাদের জন্য রোগমুক্ত, সুস্থ হোক, পৃথিবী; তোমার সন্তানও তাই হোক; আমরা যেন দীর্ঘ জীবন পেয়ে, তোমাকে নিবেদন করি। হে মাতা পৃথিবী, আমাকে শুভ স্থানে স্থাপন করো, দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করো; স্বর্গের সঙ্গে সংযুক্ত হয়ে, হে জ্ঞানময়ী, আমাকে সমৃদ্ধিতে কীর্তি দাও। এবার পৃথিবীর বুকে জন্ম নেওয়া কাশফুলের প্রতি বলা হয়—বৃদ্ধি হোক, এখানে তোমার স্থান নয়; এই সিসা তোমার অংশ, তা গ্রহণ করো। গবাদিপশু বা মানুষের মধ্যে যে রোগ, তা নিয়ে তুমি নিম্নতম স্থানে চলে যাও। শাপ ও অশুভ শাপের দুই হাত দিয়ে, অনুকরণকারী হাত দিয়ে, আমরা সব রোগ ও মৃত্যুকে দূর করি। আমরা মৃত্যু, বিনাশ, বৈরিতা দূর করি; যারা আমাদের ঘৃণা করে, হে অগ্নি, সে যেন মৃতের মাংস ভক্ষণ করে—যাকে আমরা ঘৃণা করি, তাকে তোমার কাছে সমর্পণ করি। যদি মাংসভোজী অগ্নি, বা বাঘ, বা অন্য কোনো প্রাণী গাভীর ঘরে প্রবেশ করে, ডাল ও ঘৃত দান করে আমি তাকে দূরে সরিয়ে দিই; সে যেন জলে বা অন্য অগ্নিতে চলে যায়। রাগান্বিতরা তোমার প্রতি যা করেছে, মৃতের বিরুদ্ধে, হে অগ্নি, তোমার অনুগ্রহে আমরা আবার তোমাকে পুনরুদ্ধার করি, পুনরায় জ্বালিয়ে তুলি। আবার আদিত্য, রুদ্র, বসু, ব্রহ্মা ও ধনদাতা, আবার বৃহস্পতি, হে অগ্নি, তোমাকে শত শরৎ আয়ু দান করুন। যদি মাংসভোজী অগ্নি আমাদের গৃহে প্রবেশ করে, অন্য জাতবেদা দেখে, আমি তাকে পিতৃযজ্ঞের জন্য দূরে সরিয়ে দিই; সে যেন উঁচু আসনে পবিত্র অগ্নি জ্বালায়। আমি মাংসভোজী অগ্নিকে দূরে সরিয়ে দিই; শত্রুর প্রবাহ যেন যমলোকে যায়। এখানে অন্য জাতবেদা দেবতা জেনে দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি দিক। আমি মাংসভোজী অগ্নিকে, মৃত্যুবজ্রধারী, মানুষ হত্যাকারীকে দূরে সরিয়ে দিই; গৃহ্য অগ্নি দিয়ে তাকে নির্দেশ করি, সে যেন পূর্বপুরুষদের জগতে তার অংশ পায়। এইভাবে, পৃথিবী ও অগ্নির কাছে ঋষিরা কৃতজ্ঞতা, প্রার্থনা ও আশীর্বাদ চেয়ে, রোগ, শত্রু, অশুভ ও অপদেবতা থেকে মুক্তির জন্য, কল্যাণ, সম্পদ, সুস্থতা ও সমৃদ্ধি কামনা করেন—মাতৃভূমির চিরন্তন কোলে আশ্রয় নিয়ে।