একদিন, মহাশক্তির এক রহস্যময় দেহের মধ্যে নানা শক্তি ও গুণ প্রবেশ করল। চুরি, অন্যায়, পাপ, সত্য, যজ্ঞ, মহিমা, শক্তি, রাজত্ব, ও বল সেই দেহে প্রবেশ করল। তারপর ঐ দেহে প্রবেশ করল সমৃদ্ধি ও দুঃখ, দান ও প্রত্যাখ্যান, সব ধরনের ক্ষুধা ও তৃষ্ণা। নিন্দা ও নির্দোষতা, আঘাত ও অনাঘাত, বিশ্বাস, দানশীলতা ও অবিশ্বাসও প্রবেশ করল। জ্ঞান ও অজ্ঞান, যা কিছু শেখানো যায়—বেদ, ঋক, সাম, ও যজুস—সবই সেই দেহে প্রবেশ করল। আনন্দ, সুখ, পরম আনন্দ, হাসি, নিরপরাধিতা ও নৃত্যও দেহে প্রবেশ করল। বাক্, ফিসফিস, কামনা, ও অনর্থক কথা—সবই দেহে প্রবেশ করল, একত্রিত ও বিচ্ছিন্নভাবে। প্রাণ-প্রবাহ, শ্বাস-প্রশ্বাস, দৃষ্টি ও শ্রবণ, দুই ভূমি—যা দৃঢ় ও যা ভূমি—প্রাণবায়ু ও ঊর্ধ্বপ্রবাহ, বাক্ ও মন, সবই দেহের সঙ্গে চলতে লাগল। আশীর্বাদ ও আদেশ, অনুমতি ও পার্থক্য, সব ইচ্ছা ও সংকল্প দেহে প্রবেশ করল। চুরি করার প্রবণতা, বাস করার প্রবণতা, তাড়া ও দুঃখ, গোপন ও বিশুদ্ধ, স্থূল ও পরিত্যক্ত, ও অপছন্দনীয়—সবই স্থির হয়ে গেল। হাড়কে জ্বালানি করে, আটটি জল দেহে স্থির হল; বীর্যকে ঘৃত করে, দেবতারা সেই ব্যক্তিতে প্রবেশ করল। জল, দেবতা, ও শাসন, ব্রহ্মার সঙ্গে, দেহে প্রবেশ করল; ব্রহ্মা দেহে প্রবেশ করল, আর প্রজাপতি দেহের অধিপতি হলেন। সূর্য চোখ হয়ে উঠল, বায়ু ব্যক্তির প্রাণ হল; তারপর দেবতারা তাঁর অন্য সত্তাকে অগ্নিতে দিলেন। তাই, জ্ঞানী ব্যক্তি এই মানুষকে ব্রহ্মা বলে মনে করেন; কারণ, তাঁর মধ্যে সব দেবতা বাস করে, ঠিক যেমন গোশালায় গরুরা থাকে। প্রথম মাত্রায়, সে তিনভাবে সর্বত্র চলতে থাকে; একটিতে সেখানে যায়, অন্যটিতে অন্যত্র যায়, একটিতে এখানে থাকে। জলে স্থাপন করা, মাতৃগর্ভে বেড়ে ওঠা, দেহের ভিতর স্থাপিত; তার ভিতরে ছায়া আছে, তাই তাকে 'ছায়া' বলা হয়। এরপর, আরবুদ নামে এক দেবতার কাছে প্রার্থনা করা হল—হে আরবুদ, তোমার কাছে আছে সব হাত, তীর, ধনুকের শক্তি, তলোয়ার, কুড়াল, অস্ত্র, হৃদয়ের সংকল্প; আমাদের শত্রুদের দেখার জন্য এগুলো প্রকাশ করো, মহাশক্তিদের দেখাও। দেবতাদের ডাকা হল—উঠো, একত্রিত হও, আমাদের বন্ধুদের সঙ্গে; দৃশ্যমান ও অদৃশ্য যারা, তারা তোমাদের রক্ষক হোক—আরবুদে আমাদের বন্ধুদের সঙ্গে। আবার বলা হল—উঠো, ধরো, গ্রহণ ও বাঁধন নিয়ে; শত্রুদের সেনাবাহিনী আরবুদে ধ্বংস হোক। আরবুদ দেবতার নাম, ন্যরবুদ অধিপতি; এই দুইয়ে মধ্যভূমি ও মহাপৃথিবী ঘিরে রাখা হয়েছে। এই দুইয়ে, ইন্দ্রের সঙ্গে, আমি আমার সেনাবাহিনী নিয়ে বিজয় কামনা করি। দেবতাদের ডাকা হল—উঠো, আরবুদে, সেনাবাহিনীর সঙ্গে; শত্রুদের সেনাবাহিনী ভেঙে, তাদের আনন্দে ঘিরে রাখো। সাতজন মহৎ ব্যক্তি, ন্যরবুদে জন্মানো, সবকিছু পর্যবেক্ষণ করেন; যখন আহুতি দেওয়া হয়, তারা সেনাবাহিনীর সঙ্গে উঠে আসেন। শত্রুদের স্ত্রীদের কাঁদিয়ে দাও, তাদের কান কান্নায় ভরে দাও, চুল এলোমেলো, যখন পুরুষ আরবুদে নিহত ও ছিন্নভিন্ন হয়। মৃতদেহ টেনে নিয়ে, মন থেকে পুত্র, স্বামী, ভাই বা আত্মীয়ের জন্য আকুল হয়ে, সে আরবুদে ছিন্নভিন্ন হয়ে কাঁদুক। শত্রুদের ছিন্নভিন্ন দেহ দেখে, শকুন, কাক, ঈগল, বাজ, ও অন্যান্য শিকারি পাখি, শেয়াল ও লোভী প্রাণীরা সন্তুষ্ট হোক। বন্য পশু, মাছি, কৃমি, মৃতদেহ, বিষ্ঠা, পচা মাংস, চিবানো দ্রব্য—সবই তোমার ফোলায় সন্তুষ্ট হোক। শ্বাস-প্রশ্বাস, প্রাণবায়ু, ফোলায় ধরে রাখা হোক; বসতি ও আবাস চলে যাক, শত্রুদের মাঝে দেখো, তোমার ফোলা নিয়ে। শত্রুদের ভয়ে কাঁপিয়ে ছড়িয়ে দাও; ফোলায় প্রশস্ত মুখ ও শক্তিশালী হাত দিয়ে শত্রুদের বিদ্ধ করো। তাদের হাত ও হৃদয়ের কপটতা বিভ্রান্ত হোক; কিছুই অবশিষ্ট না থাকুক, তোমার ফোলা নিয়ে। ধ্বংসকারীরা একত্রিত হোক—শক্তিশালী, উচ্চকণ্ঠ, হত্যাকারী; দুষ্ট, এলোমেলো, কাঁদতে থাকা নারী নিহত ব্যক্তির ওপর জড়ো হোক, তোমার ফোলা নিয়ে। কুকুরের মতো অপ্সরা, রূপ, ও ফোলা; পাত্রের মধ্যে নাড়া দেয়, কামড়ায়, অশুভ খোঁজে—সবই ফোলায় প্রকাশিত হোক, শত্রুরা দেখুক, মহাশক্তিদের দেখাও। খড়ুরি, ঘুরে বেড়ানো চঙ্ক্রমা, খর্বিকার মতো বামন-বাসী; যারা ভিতরে লুকিয়ে আছে, গন্ধর্ব ও অপ্সরা, সর্প ও অন্যান্য প্রাণী, অসুর—সবই প্রকাশিত হোক। চার দাঁতবিশিষ্ট, কুটরানো, ফোলা অণ্ড, রক্তমুখ, আমাদের ও অন্যদের—সবই প্রকাশিত হোক। ফোলায় শত্রু ও তাদের মূল কাঁপিয়ে দাও; বিজয়ী ও জয়কারী শত্রুদের জয় করুক, হে ইন্দ্র ও পৃথিবী। শত্রু পরাভূত, পিষ্ট, ফোলায় নিহত; বিজয়ী, অগ্নিমুখ, ধূমশিরা সেনাবাহিনীর সঙ্গে আসুক। ফোলা দিয়ে ইন্দ্র বারবার উত্থিত শত্রুদের পরাজিত করুক; শক্তির অধিপতি যেন আমাকে তাদের মাঝে মুক্ত না করেন। তাদের হৃদয় উত্থিত হোক, প্রাণ ঊর্ধ্বে উঠুক; মুখ শুকিয়ে যাক, বন্ধুদের না, কেবল শত্রুদেরই। স্থির, অস্থির, মুখ ফিরিয়ে নেওয়া, বধির, অন্ধকারে আবৃত, মূত্রথলিতে বাসকারী—সবই ফোলায় প্রকাশিত হোক, শত্রুরা দেখুক, মহাশক্তিদের দেখাও। ফোলা ও ত্রিসন্ধি শত্রুদের বিদ্ধ করুক; যেমন ইন্দ্র, বৃত্রকে নিহত করেছিল, হাজার হাজার শত্রু পরাজিত হোক, হে শক্তির অধিপতি। বনগাছ, বনজ ঔষধি, ঘাস, গন্ধর্ব, অপ্সরা, সর্প, দেবতা, পিতৃপুরুষ—সবই ফোলায় প্রকাশিত হোক, শত্রুরা দেখুক, মহাশক্তিদের দেখাও। তাদের অধিপত্য তোমার সঙ্গে—মারুত, দেবতা, আদিত্য, বৃতস্পতি; তোমার সঙ্গে—ইন্দ্র ও অগ্নি, ধাত্রী, মিত্র, প্রজাপতি; তোমার সঙ্গে—ঋষিরা, শত্রুদের মাঝে দেখছেন, তোমার ফোলা নিয়ে। এইভাবে, মহাশক্তির দেহে নানা শক্তি, দেবতা, প্রাণ, ও বৈচিত্র্য প্রবেশ করল; আরবুদ ও ন্যরবুদের অধীনে, দেবতাদের, ঋষিদের, ও নানা অদৃশ্য শক্তির দ্বারা শত্রুদের পরাজয় ও মহাশক্তির প্রকাশ ঘটল।