গৃহকর্তা ও যজ্ঞকারীরা যখন গাভীসহ ফিরে আসেন, দেবতাদের সঙ্গে নিয়ে, তখন তাদের আহ্বান করা হয়—তারা যেন নিরাপদে, দেবতাদের সঙ্গ নিয়ে, নিজেদের ক্ষেত্রে সুস্থ ও নির্ভয়ে রাজত্ব করেন। কোনো শত্রুতা কিংবা অশুভ জাদু যেন তাদের স্পর্শ না করে। সত্য ও শুভবুদ্ধির দ্বারা, কাঠমিস্ত্রি ও সুহৃদ যখন যজ্ঞের মণ্ডপের সম্মুখে পায়েস নিবেদন স্থাপন করেন, তখন সেই পবিত্র, শুদ্ধ কাঁধের টুকরোটি নারীর হাতে তুলে দেওয়া হয়—যাতে তিনি দেবতাদের জন্য পায়েস প্রস্তুত করেন। সপ্তর্ষিরা, যাঁরা সকল প্রাণের সৃষ্টিকর্তা, আদিতির দ্বিতীয় হস্তরূপে একটি কর্ছ নির্মাণ করেন। সেই কর্ছ যেন পায়েসের প্রত্যেক অঙ্গ চিনে নেয় এবং যজ্ঞের বেদীর মাঝে সঠিকভাবে স্থাপন করে। দেবতারা যেন এই সিদ্ধ আহুতি গ্রহণ করতে আসেন, অগ্নি থেকে উৎসারিত হয়ে আবার এখানে বসেন। সোমরসে শুদ্ধ হয়ে, ব্রাহ্মণদের উদরে আশ্রয় নিক; ঋষিপুত্র ভোজকরা যেন কোনো অনিষ্টের সম্মুখীন না হন। রাজা সোম যেন সকলের মধ্যে জ্ঞান দান করেন, কৃপাবান হয়ে কাছে আসেন। আমি তপস্যাজাত ঋষিপুত্রদের, অতিথিস্বরূপ, পায়েস নিবেদনে আহ্বান জানাই। এই নারীরা পবিত্র, শুদ্ধ, যারা ব্রাহ্মণদের হাতে অর্পিত; যেই কামনার জন্য তাদের অভিষিক্ত করি, ইন্দ্র ও মরুৎগণ যেন তা পূর্ণ করেন। এই পায়েস আমার আলোক, অমরত্ব, সোনারূপ, সিদ্ধ অন্ন, ক্ষেত্রের কামধেনু—এই ঐশ্বর্য ব্রাহ্মণদের মধ্যে অর্পণ করি; পিতৃপুরুষের স্বর্গীয় গমনের পথ নির্মাণ করি। যজ্ঞের অবশিষ্ট খোসা ও আবরণ অগ্নিতে নিক্ষেপ করা হয়; দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়। এভাবেই গৃহস্থের অংশ জানা গেল, এবং নিরৃতির জন্য নির্ধারিত অংশও চিহ্নিত হলো। ক্লান্ত, পাচক ও আহুতি দাতার স্বর্গগমনপথ যেন চিহ্নিত হয়; যাতে তারা সর্বোচ্চ স্বর্গে, ঊর্ধ্বস্থানে পৌঁছাতে পারেন। অধ্বর্যু, মেষের মুখ শুদ্ধ করো, ঘৃতের জন্য উপযুক্ত করো; সকল অঙ্গে ঘৃত মাখাও—এভাবেই পিতৃপুরুষের স্বর্গীয় পথ নির্মাণ হয়। হে মেষ, এই যজ্ঞকারীদের জন্য অশুভ শক্তি দূর করো; কৃপাবান হয়ে কাছে এসো। আদিপুরুষ ও ঋষিপুত্ররা যেন নিরাপদে থাকেন। পায়েসকে ঋষিপুত্রদের মাঝে স্থাপন করি; এখানে আরও ঋষিপুত্ররা আছেন। অগ্নি, মরুৎ ও দেবগণ যেন সিদ্ধ অন্নের রক্ষা করেন। এই যজ্ঞ সদা ফলপ্রদ, সদা পূর্ণ, বলবান বলদ ও ধেনু—ঐশ্বর্যের আসন। সন্তান, অমরত্ব, দীর্ঘায়ু ও প্রচুর ঐশ্বর্য যেন তোমাদের কাছে আসে। তুমি স্বর্গীয় বলদ, ঋষিপুত্রদের মাঝে যাও; ধার্মিকদের জগতে আমাদের প্রস্তুত আহুতি স্থাপন করো। সকলে একত্রিত হও, শৃঙ্খলাবদ্ধভাবে অগ্রসর হও; অগ্নি, দেবতাদের পথ প্রস্তুত করো। এই শুভকর্মে আমরা যজ্ঞের পথে, সেখানে যাবো যেখানে সপ্তরশ্মি অধিষ্ঠান করেন। যে পথে দেবতারা যজ্ঞপায়েস সিদ্ধ করে আলোকসহ স্বর্গে গমন করেছিলেন, সেই পথেই আমরাও ধার্মিকদের জগতে, সর্বোচ্চ স্বর্গে পৌঁছাতে চাই। এরপর, ভবা ও সর্বকে আহ্বান করা হয়—তাঁরা যেন কৃপাবান হন, কোনো অমঙ্গল নিয়ে না আসেন; প্রাণী ও পশুর অধিপতি, আপনাদের নমস্কার। ছোড়া অস্ত্র যেন নিক্ষিপ্ত না হয়; আমাদের, দুই পা বা চার পা—কাউকেই যেন আঘাত না করেন। কুকুর, শৃগাল, অন্ত্যজ, শকুন, মাংসাশী কালো পাখি—কারো শরীরে যেন কোনো ক্ষতি না হয়। পশুপতি, মাছিরাও তোমার পাখি; যেন কোনো ভক্ষক আমাদের না পায়। তোমার হাঁক, নিঃশ্বাস, ও স্থাপিত মূলের প্রতি আমরা প্রণতি জানাই। হাজারচক্ষু, অমর রুদ্র, তোমাকে নমস্কার। পূর্ব, উত্তর, নিচে, ওপরে—সব দিকেই, আকাশ ও মধ্যলোকে—তোমাকে নমস্কার। তোমার মুখ, ভবা, তোমার চোখ, চর্ম, রূপ, দৃষ্টি ও পশ্চিম দিকেও নমস্কার। তোমার অঙ্গ, উদর, জিহ্বা, মুখ, দাঁত ও সুবাস—সবকিছুতে নমস্কার। নীলকণ্ঠ, হাজারচক্ষু, দ্রুত রুদ্রের অস্ত্রের সঙ্গে যেন আমাদের বিরোধ না হয়। ভবা যেন আমাদের চারদিক থেকে জল বা অগ্নির মতো পরিবেষ্টিত করেন; তিনি যেন আমাদের রক্ষা করেন, আক্রমণ না করেন; আমরা তাঁকে শ্রদ্ধা করি। চারবার, আটবার, দশবার ভবা ও প্রাণীপ্রভুকে নমস্কার। তোমার পাঁচ প্রকারের প্রাণী—গরু, ঘোড়া, মানুষ, ছাগল—তোমারই বিভাজন। তোমার চতুর্দিক, স্বর্গ, পৃথিবী, মধ্যলোক—সবই তোমার; পৃথিবীতে যা কিছু শ্বাস নেয়, সবই তোমার। তোমার বিস্তৃত পাত্র এই পৃথিবী, যেখানে সকল জগত বাস করে। হে প্রাণীপ্রভু, আমাদের প্রতি কৃপা করো; আমরা তোমাকে নমস্কার জানাই। দূরবর্তী চিৎকারকারী, উচ্চস্বরে ডাকারী, দূরে চলা, ভয়ংকর কেশধারী—তারা যেন দূরে থাকে। তুমি সবুজ ধনুকধারী, স্বর্ণাভ, হাজারে আঘাতকারী, শতকে নিধনকারী, চূড়াধারী। রুদ্রের তীর, দেবাস্ত্র—তাতে ও তার অভিমুখে নমস্কার। যারা তোমাকে কষ্ট দিতে চায়, রুদ্র, যারা তোমাকে আঘাত করতে চায়, তারা যেন পিছন থেকে বিদ্ধ হয়, আহতের পথের মতো। ভবা ও রুদ্র—একত্র, জ্ঞাত, বলশালী—তাদের ও তাদের অস্ত্রের অভিমুখে নমস্কার। অগ্রসর ও পশ্চাদপসরণকারী, স্থিত ও উপবিষ্ট—সব অবস্থায় রুদ্রকে নমস্কার। সন্ধ্যা, প্রভাত, রাত্রি, দিবসে—ভবা ও শর্বর প্রতি নমস্কার। হাজারচক্ষু, সর্বদর্শী রুদ্র সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, নানা জ্ঞানে পারদর্শী; আমার জিহ্বা যেন তাঁকে অমর্যাদা না করে। কালো ঘোড়া, কৃষ্ণ, অপরাজেয়, ভয়ংকর রথ, কেশধারী—পুরাতন ও পশ্চিম দিকেও নমস্কার। দেবাস্ত্র যেন আমাদের আঘাত না করে, ভবা যেন রুষ্ট না হন; তাঁর স্বর্গীয় শাখা অন্যত্র সরিয়ে নিন। তিনি যেন আমাদের ক্ষতি না করেন, সদা মঙ্গলবান বাক্য বলেন, আমাদের পরিবেষ্টন করেন, রুষ্ট না হন, আমরা যেন তাঁর সঙ্গে বিরোধ না করি। গরু, মানুষ, ছাগল, ভেড়ার মাঝে আমাদের প্রতি আসক্তি না হয়; হে উগ্র, অন্যত্র মনোযোগ দাও, তোমার প্রিয়দের সন্ততিকে বিনষ্ট করো। যার জ্বর, কাশি, অস্ত্র—যেন অশ্বের হ্রেষার মতো—সে সামনে থেকে তা দূর করে; তাকে নমস্কার। যিনি মধ্যলোকে দাঁড়িয়ে, দৃঢ়, যজ্ঞবিহীনদের আহুতি বিনষ্টকারী, দেবতাদের পানকারী—তাঁকে দশ স্তবক দিয়ে নমস্কার। বনের পশু, অরণ্যস্থিত প্রাণী, রাজহংস, ঈগল, পাখি, উড়ন্ত প্রাণী—সবই তোমার। হে পশুপতি, তোমার গূঢ় শক্তি, দেবজল তোমার বর্ধনের জন্য জলে প্রবাহিত হয়। এভাবেই যজ্ঞ, আহুতি, দেবতাদের আরাধনা ও ভবা-রুদ্রের প্রতি নমস্কারে পূর্ণ এক পবিত্র কাহিনি সম্পন্ন হয়।