যাঁরা বায়ুকে প্রবাহিত করেন, যাঁরা পাঁচটি দিককে একত্রে ধারণ করেন, যাঁরা নিজেকে হোমের অধিকারী বলে ভাবেন—তাঁরা দেবতা, জলধারার অধিপতি—তাঁরা আসলে কারা? এদের মধ্যে একজন পৃথিবীতে অবস্থান করেন, একজন বায়ুমণ্ডলে বিচরণ করেন, আরেকজন আকাশে স্থান দেন, যিনি সবকিছু সুবিন্যস্ত করেন; বাকিরা সকল দিক রক্ষা করেন। যিনি জানেন সেই সুতোটি, যাতে সমস্ত সৃষ্টিজগৎ গাঁথা, যিনি জানেন সেই সুতোরও অন্তর্নিহিত সুতোর কথা—তিনিই মহাব্রাহ্মণকে জানেন। আমি জানি সেই বিস্তৃত সুতো, যাতে জীবেরা গাঁথা; আমি জানি সুতোরও সুতো, এবং এভাবেই মহাব্রাহ্মণকে জানি। স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝে অগ্নি জ্বলছে, সমস্ত দাহ্য পদার্থ দগ্ধ করছে; তিনি এক পত্নী নিয়ে যেখানে অবস্থান করলেন, তারও ওপারে—তখন মাতরিশ্বান কোথায় ছিলেন? মাতরিশ্বান জলে প্রবেশ করলেন; দেবতারা জলে প্রবেশ করলেন। মহত্তম সেইজন ধূলিকণার পরিমাপ হয়ে দাঁড়ালেন, বিশুদ্ধকারী সবুজে প্রবেশ করলেন। তিনি অমর গায়ত্রীর উত্তরে পদক্ষেপ রাখলেন; যারা সামন দ্বারা সামন জানেন, তারা সেই অঞ্চল দেখলেন—কোথায়? সেই আবাস, ধনের মিলনস্থল, দেবতা সবিতার মতো, সত্যধর্মে প্রতিষ্ঠিত; ধনের প্রতিযোগিতায় ইন্দ্র দাঁড়ালেন না। নয় দরজার পদ্ম, তিনটি গুণে আবৃত—তার ভিতরে যদি অধিপতি আত্মা বিরাজ করেন, ব্রহ্মজ্ঞরা তিনিই বলে জানেন। ইচ্ছাশূন্য, স্থির, অমর, স্বয়ম্ভূ, সারতুষ্ট, কোথাও কিছু অভাব নেই—তাঁকে জানলে মৃত্যুভয় থাকে না: তিনি আত্মা, দৃঢ়, বার্ধক্যহীন, চিরযুবা। আমাদের মুখ যেন অশুভ কিছু না বলে; বজ্র যেন আমাদের প্রতিদ্বন্দ্বীদের দিকে ছুটে যায়। প্রথম, শতভোজন, ইন্দ্রপ্রদত্ত, শত্রুনাশী, যজ্ঞের পথ। তোমার চামড়া হোক বেদী, লোম হোক কুশা; এই বন্ধনরজ্জু তোমার জন্য, এই পাথর তোমার ওপর নৃত্য করুক। তোমার বাচ্চারা হোক ছিটানোকারি, জিহ্বা শুদ্ধ করুক, হে আঘাতহীনী। বিশুদ্ধ ও যজ্ঞোপযোগী হয়ে স্বর্গে আরোহণ করো, হে শতভোজনী। যে কামনা নিয়ে শতভোজনীকে সিদ্ধ করে, সে উপযুক্ত; তার জন্য সমস্ত ঋত্বিক সন্তুষ্ট ও যথানিয়মে অগ্রসর হন। যিনি এই আহুতি দিয়ে শতভোজনী দান করেন, তিনি স্বর্গে, দেবলোকের শান্ত জগতে আরোহণ করেন। যিনি সোনালি আভায় অহুতি দিয়ে শতভোজনী দান করেন, তিনি সব জগৎ—স্বর্গ ও পৃথিবী—অর্জন করেন। দেবী, তোমার কসাই, রাঁধুনি, ও লোকেরা—তারা সবাই তোমাকে রক্ষা করবে; আমাদের ভয় কোরো না, হে শতভোজনী। দক্ষিণে বসুগণ, উত্তরে মরুৎগণ, পশ্চাতে আদিত্যগণ তোমাকে রক্ষা করুন। অগ্নিষ্ঠোম সহ দৌড়াও। দেবতা, পিতৃগণ, মানুষ, গান্ধর্ব ও অপ্সরা—সবাই তোমাকে রক্ষা করবে। সাতিরাত্র সহ দৌড়াও। যিনি শতভোজনী দান করেন, তিনি বায়ু, স্বর্গ, পৃথিবী, আদিত্য, মরুৎ, দিক—সব জগৎ অর্জন করেন। ঘৃত ছিটিয়ে, শুভ্রা দেবী দেবতাদের কাছে যাবেন। হে আঘাতহীনী, রাঁধুনিকে কষ্ট দিও না; স্বর্গে আরোহণ করো, হে শতভোজনী। যেসব দেবতা স্বর্গে, বায়ুমণ্ডলে, ও পৃথিবীতে বাস করেন—তাদের জন্য তুমি সদা দুধ, ঘি ও মধু দেবে। তোমার মাথা, মুখ, দুই কান, চোয়াল—সবই গ্রহীতার জন্য দুধ, ঘি ও মধু দান করুক। তোমার দুই ঠোঁট, নাসিকা, শিং, দুই চোখ—সবই গ্রহীতার জন্য দুধ, ঘি ও মধু দান করুক। তোমার প্লীহা, হৃদয়, ফুসফুস, কণ্ঠ—সবই গ্রহীতার জন্য দুধ, ঘি ও মধু দান করুক। তোমাকে নমস্কার, হে জন্মলাভকারী; তোমাকে নমস্কার, হে জন্মগ্রহণকারী। তোমার বাছুর, খুর, ও রূপকে নমস্কার, হে আঘাতহীনী। যে সাতটি প্রবেশপথ জানে, যে সাতটি নির্গমন পথ জানে, যে যজ্ঞের শির জানে—সে-ই কেবল গাভী ধরতে পারে। আমি জানি সাত প্রবেশপথ, সাত নির্গমন পথ; আমি জানি যজ্ঞের শির, এবং গাভীর মধ্যে স্থাপিত সোম দেখছি। যিনি স্বর্গ, পৃথিবী, এবং এই জল রক্ষা করেন—তাঁরই সহস্রধারা গাভীর দ্বারা আমরা ব্রাহ্মণের আশীর্বাদ আহ্বান করি। তার পিঠে শতপাত্র, শত দোহনকারী, শত রক্ষক; যারা তার মধ্যে শ্বাস নেন, তারা গাভীকে এক ও অখণ্ড জানেন। সে যজ্ঞের পথ, দুধ-চোখ, স্বধা-শ্বাস, মহত্ত্বে অধিষ্ঠিতা; গাভী, পার্জন্যের পত্নী, ব্রহ্মণসহ দেবতাদের কাছে যায়। অগ্নি তোমার মধ্যে প্রবেশ করেছে, সোম তোমার মধ্যে, হে গাভী; পার্জন্য তোমাকে সুন্দর স্তন দিয়েছেন, বিদ্যুৎ তোমার স্তন, হে গাভী। প্রথমে তুমি জল দোহন করলে, পরে উর্বর ভূমি; তৃতীয়বার তুমি মানুষ দোহন করলে—খাদ্য ও দুধ তোমার মধ্যে। যখন আদিত্যগণ আহ্বান করে, তুমি ঋতুগুলির পাশে দাঁড়ালে, ইন্দ্র তোমাকে সহস্র সোমপাত্র পান করালেন, হে গাভী। যখন অনূচি ও ইন্দ্রমা ডেকে ষাঁড় তোমাকে ডাকলেন, তখন বৃত্রনাশী ইন্দ্র, ক্রুদ্ধ হয়ে, তোমার দুধ নিলেন, হে গাভী। যখন ধনের অধিপতি ক্রুদ্ধ হয়ে তোমার দুধ নিলেন, আজ তা আকাশে তিন পাত্রে সংরক্ষিত। তিন পাত্রে দেবীগাভী সেই সোম নিলেন; যেখানে অর্চিত আথর্বণ সোনালি কুশে উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি সোম ও সমস্ত পথ নিয়ে মিলিত হলেন; গাভী মহাসাগরের মাঝে গান্ধর্ব ও কালিদের সঙ্গে দাঁড়ালেন। তিনি বায়ু ও সমস্ত পক্ষী নিয়ে মিলিত হলেন; গাভী মহাসাগরে ঋক ও সাম নিয়ে নৃত্য করলেন। তিনি সূর্য ও সমস্ত দৃষ্টিশক্তি নিয়ে মিলিত হলেন; গাভী শুভ্র আলো নিয়ে মহাসাগর অতিক্রম করলেন। এভাবেই এই গাভী, দেবতাদের প্রিয়, যজ্ঞের মূর্ত প্রতীক, সমস্ত জগৎ, ঐশ্বর্য ও কল্যাণের ধারক হয়ে, দেবতাদের কাছে পৌঁছালেন এবং সৃষ্টির রহস্য ও অনন্ত কল্যাণের বাহক হলেন।