তিনি (ঐ মহাশক্তি) সেখান থেকে বিদায় নিয়ে প্রথমে পিতৃলোকের কাছে এলেন। তখন পিতৃগণ তাঁকে ডেকে বললেন, “এসো, হে স্বধা!” এখানে স্বধার জন্য রাজা যম ছিলেন বাছুর, আর রূপার পাত্র ছিল দুধের পাত্র। মৃত্যুর পুত্র অন্তক তাঁকে নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কেবল স্বধাই দোহিত হলেন। পিতৃগণ সেই স্বধাতেই জীবিত থাকেন। যে এইভাবে জানে, সে স্বধার অধিকারী হয়ে জীবিকা লাভ করে। সেখান থেকে তিনি মনুষ্যলোকে এলেন। মানুষ তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে সমৃদ্ধি!” এখানে মনু বৈবস্বত বাছুর, আর পৃথিবী ছিল দুধের পাত্র। পৃথু বৈন্য নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কৃষি ও শস্য দোহিত হল। মানুষ স্বধা, কৃষি ও শস্যে বেঁচে থাকে। যে এইভাবে জানে, সে কৃষিসমৃদ্ধির অধিকারী হয়ে জীবিকা লাভ করে। সেখান থেকে তিনি সপ্তর্ষিদের কাছে এলেন। তারা তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে ব্রহ্মবিদ্যা!” এখানে রাজা সোম ছিলেন বাছুর, আর ছন্দ ছিল দুধের পাত্র। বृहস্পতি অঙ্গিরস নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং ব্রহ্মবিদ্যা ও তপস্যা দোহিত হল। সপ্তর্ষিরা ব্রহ্মবিদ্যা ও তপস্যায় জীবিত থাকেন। যে এইভাবে জানে, সে ব্রাহ্ম ঐশ্বর্যের অধিকারী হয়ে জীবিকা পায়। এরপর তিনি দেবতাদের কাছে এলেন। দেবতারা তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে বল!” এখানে ইন্দ্র ছিলেন বাছুর, আর চামচ ছিল দুধের পাত্র। দেবতা সavitā নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কেবল বল দোহিত হল। দেবতারা সেই বলেই জীবিত থাকেন। যে এইভাবে জানে, সে বলের অধিকারী হয়ে জীবিকা পায়। এরপর তিনি গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের কাছে এলেন। তারা তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে সুবাসিতা!” এখানে চিত্ররথ সৌর্যবর্চস ছিলেন বাছুর, আর নীলপদ্মপাতা ছিল দুধের পাত্র। বসুরুচি সৌর্যবর্চস নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কেবল বিশুদ্ধ সুবাস দোহিত হল। গান্ধর্ব ও অপ্সরারা সেই সুবাসেই জীবিত থাকেন। যে এইভাবে জানে, সে বিশুদ্ধ সুবাসের অধিকারী হয়ে জীবিকা পায়। এরপর তিনি অন্যান্য প্রাণীদের কাছে এলেন। তারা তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে গোপনতা!” এখানে কুবের বৈশ্রবণ ছিলেন বাছুর, আর ফাঁস ছিল দুধের পাত্র। রূপার কাঁটার কুবেরক নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কেবল গোপনতা দোহিত হল। অন্যান্য প্রাণী ও পিতৃগণ সেই গোপনতার দ্বারা জীবিত থাকেন। যে এইভাবে জানে, সে গোপনতার অধিকারী হয়ে জীবিকা পায় এবং সমস্ত অশুভ দূরে থাকে। এরপর তিনি সর্পদের কাছে এলেন। তারা তাঁকে ডেকে বলল, “এসো, হে বিষ!” এখানে তক্ষক বৈশল্য ছিলেন বাছুর, আর লাউ ছিল দুধের পাত্র। ধৃতরাষ্ট্র ঐরাবত নিচ থেকে দুধ দোহন করলেন, এবং কেবল বিষ দোহিত হল। সর্পরা সেই বিষেই জীবিত থাকে। যে এইভাবে জানে, সে বিষের অধিকারী হয়ে জীবিকা পায়। এবার আকাশ, পৃথিবী, অন্তরীক্ষ, সমুদ্র, অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্ম নিল মধুকাষ্ঠী। অমরত্বের আবরণে আবৃত হয়ে, সকল প্রাণী হৃদয়ে আনন্দিত হয় এই মধুকাষ্ঠীতে। এই মহাসমুদ্রের দুধ মহান, নানা রূপে প্রকাশিত; বলা হয়, তার বীজও সেখানে রয়েছে। যেখান থেকে মধুকাষ্ঠী, ঐ সমৃদ্ধি বহন করে, উৎপন্ন হয়—সেইটাই প্রাণ, সেইটাই অমরত্বের কেন্দ্রে প্রতিষ্ঠিত। মানুষ নানা ভাবে, নানা দৃষ্টিতে পৃথিবীতে তার কর্ম দেখে; আগুন ও বায়ু থেকে জন্মেছিল মধুকাষ্ঠী, মারুদের শক্তিশালী সন্তান সে। তিনি আদিত্যদের জননী, বসুদের কন্যা, প্রাণ, অমরত্বের নাভি, সোনালি আভায় দীপ্ত, ঘৃতবসনা, মহাজ্যোতি, এই মধুকাষ্ঠী মানুষের মাঝে বিচরণ করেন। দেবতারা মধু থেকে মধুকাষ্ঠী সৃষ্টি করলেন; তার গর্ভ সকল রূপে প্রকাশিত। জননী নবজাতককে পুষ্ট করেন, আর সে জন্ম নিয়ে সমস্ত জগতকে দর্শন করে। কে তাঁকে সত্যিই চেনে, কে তাঁকে উপলব্ধি করে, কার হৃদয়পাত্র সোমায় পূর্ণ, অক্ষত? জ্ঞানী ব্রাহ্মণ, যার অন্তর্দৃষ্টি আছে, সে তাঁকে উপলব্ধি করে আনন্দিত হয়। সে সত্যিই তাদের জানে, তাদের দেখে, যার দুই স্তন সহস্র ধারায় অক্ষত; তারা অবিরত পুষ্টি দেয়। বাজপাখির মতো গম্ভীর, শক্তিধর, উচ্চস্বরে তিনি এগিয়ে আসেন, যিনি ব্রতবতী। তিনটি অর্ঘ্য মেপে, তিনি আয়ু প্রসারিত করেন, তাঁর দুধে সকলকে পুষ্ট করেন। জলরাশি তাঁর দিকে এগিয়ে আসে, শাক্বরীরা, স্বপ্রভ বলেরা; তারা বর্ষণ করে, তারা বৃষ্টি আনে। যে এইভাবে জানে, তার জন্য জলেরা ইচ্ছা ও পুষ্টি পূর্ণ করে। তোমার গর্জনই বাক্, হে প্রাণিসৃষ্টিকর্তা; বলবান বৃষের মতো তুমি তোমার শক্তি পৃথিবীতে নিক্ষেপ করো। অগ্নি ও বায়ু থেকে জন্মেছে মধুমুখী, মারুদের ভয়ংকর সন্তান। যেমন সোম অশ্বিনীদের প্রিয় প্রাতঃস্নানে, তেমনি তোমাদের দ্বারা আমার মধ্যে জ্যোতি স্থাপিত হোক, হে অশ্বিনীদ্বয়। যেমন সোম ইন্দ্র ও অগ্নির প্রিয় দ্বিতীয় স্নানে, তেমনি তোমাদের দ্বারা আমার মধ্যে জ্যোতি স্থাপিত হোক, হে ইন্দ্র ও অগ্নি। যেমন সোম ঋভুদের প্রিয় তৃতীয় স্নানে, তেমনি তোমাদের দ্বারা আমার মধ্যে জ্যোতি স্থাপিত হোক, হে ঋভুগণ। আমি যেন মধুরূপে জন্মাই, মধুরূপে পরিণত হই; দুধে সমৃদ্ধ হয়ে অগ্নির কাছে পৌঁছাই—তিনি যেন আমাকে জ্যোতির সাথে যুক্ত করেন। হে অগ্নি, আমাকে জ্যোতি, সন্ততি, দীর্ঘায়ুর সাথে যুক্ত করো। দেবতারা যেন আমার জন্য এ কথা জানেন; ইন্দ্র ও ঋষিরা যেন তা জানেন। যেমন মৌচাকেরা প্রচুর মধু সংগ্রহ করে, তেমনি তোমাদের দ্বারা আমার মধ্যে জ্যোতি স্থাপিত হোক, হে অশ্বিনীদ্বয়। যেমন মৌমাছিরা এ মধু প্রচুর সঞ্চয় করে, তেমনি তোমাদের দ্বারা আমার মধ্যে জ্যোতি, দীপ্তি, বল ও তেজ স্থাপিত হোক, হে অশ্বিনীদ্বয়। পর্বত, গিরি, গাভী, অশ্ব, প্রবাহমান সুরা—যেখানে যেখানে মধু আছে, সেই সমস্ত মধু আমার মধ্যে থাকুক। হে অশ্বিনীদ্বয়, আমাকে মধুর সার দিয়ে অভিষিক্ত করো, হে সৌন্দর্যের অধিপতি, যাতে আমি মানুষের মাঝে জ্যোতিময় বাক্য উচ্চারণ করতে পারি। তোমার গর্জনই বাক্, হে প্রাণিসৃষ্টিকর্তা; বলবান বৃষের মতো তুমি তোমার শক্তি পৃথিবী ও স্বর্গে নিক্ষেপ করো। সমস্ত পশু এতে জীবিত থাকে; তার দ্বারা আমাকে বলের অবশিষ্টাংশে পূর্ণ করো। পৃথিবী দণ্ড, অন্তরীক্ষ গর্ভ, আকাশ চাবুক, বিদ্যুৎ সোনালি দীপ্তি, বিন্দু। যে চাবুকের সাত প্রকার মধু জানে, সে মধুতে পূর্ণ হয়: ব্রাহ্মণ, রাজা, গাভী, ছাগল, ধান, যব, সপ্তম হল মধু। সে মধুতে পূর্ণ হয়; তার আহার্যও মধুময় হয়। সে মধুর জগত জয় করে, যে এভাবে জানে। যখন গর্ভে গর্জন হয়, তখন প্রাণিসৃষ্টিকর্তা তাঁর সন্তানদের মাঝে প্রকাশিত হন। এজন্য, দক্ষিণ কাঁধে উপবীত ধারণ করে দাঁড়াতে হয়, মনে রাখতে হয়—'আমি যেন প্রজাপতির সাথে জাগি।' যে এভাবে জানে, প্রজাপতি তাঁর সন্তানদের সাথে জাগেন। এরপর, আমি সেই বলবান বৃষের কৃপা প্রার্থনা করি, যিনি প্রতিদ্বন্দ্বীদের বিনাশ করেন, ঘৃত ও আহুতি দিয়ে। হে প্রশংসিত, তোমার মহাশক্তিতে আমার শত্রুদের নিচে ফেলে দাও। যা আমার মনে প্রিয় নয়, যা আমার চোখে আনন্দ দেয় না, যা আমার জিহ্বায় আস্বাদনীয় নয়—আমি সেই দুঃস্বপ্ন ত্যাগ করি। হে প্রশংসিত, আমার প্রতিদ্বন্দ্বী যেন ভেঙে পড়ে। দুঃস্বপ্ন, কামনা, দুর্ভাগ্য, বন্ধ্যাত্ব, অন্ধকার, বিভ্রান্তি—হে মহাবল, আমাদের সেইসব থেকে মুক্ত করো, যাতে যারা আমাদের ঘৃণা করে, তারা ক্ষতি করতে না পারে। কামনা দূর করো, দূর করো; যারা আমার প্রতিদ্বন্দ্বী, তারা যেন আমার থেকে দূরে সরে যায়। হে অগ্নি, তাদের নিচু, অন্ধকার বাসস্থান জ্বালিয়ে দাও, যারা পতিত হয়েছে। তোমার সেই কন্যা কামনাকে, যাকে জ্ঞানীরা উজ্জ্বল বাক্ বলে, গো বলেছে—তাঁকে দিয়ে আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের ঘিরে রাখো, যাতে প্রাণ, পশু ও জীবনবায়ু আমাকে বেছে নেয়। কাম, ইন্দ্র, রাজা বরুণ, বিষ্ণু, সৃষ্টিকর্তা সাভিতার প্রেরণায়, অগ্নির আহুতিতে, আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের দূরে সরিয়ে দাও, যেমন দক্ষ নাবিক নৌকা জল থেকে ঠেলে দেয়। কাম, মহাশক্তিমান, তীক্ষ্ণ, ত্বরিত, আমাকে প্রতিদ্বন্দ্বীশূন্য করুক। সমস্ত দেবতা যেন আমার রক্ষক হন; সকল দেবতা যেন আমার আহ্বানে আসেন। হে কাম, এখানে এই ঘৃতেতে আনন্দ করো, তুমি কামনার অগ্রগণ্য; এতে তৃপ্ত হও। আমাকে একা, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন করে দাও। হে ইন্দ্র ও অগ্নি, আমার জন্য কামনায় একত্র হও; আমার প্রতিদ্বন্দ্বীদের নিচে চূর্ণ করো। হে অগ্নি, পতিতদের নিচু, অন্ধকার বাসস্থান জ্বালিয়ে দাও। এইভাবে, ঐ মহাশক্তির বিচরণ ও দান, দেবতা, পিতৃ, মানব, ঋষি, গন্ধর্ব-অপ্সরা, সর্প, ও সমস্ত প্রাণীর জীবনের ভিত্তি হয়ে ওঠে। যে এই গূঢ় রহস্য জানে, সে জীবনের সকল ঐশ্বর্য, বল, সমৃদ্ধি ও মধুময়তা অর্জন করে।