একবার, মানবসমাজ নানা অশুভ শক্তি ও অশুভ আত্মার ভয়ে সন্ত্রস্ত ছিল। তখন তারা প্রার্থনা করল—“অসুর, খাগড়া-অসুর কিংবা দোটানা, দ্ব্যর্থবোধক সত্তারা যেন আমাদের কাছে না আসে। পৃথিবী যেন আমাদের রক্ষা করে পার্থিব বিপদ থেকে, মধ্যাকাশ আকাশীয় বিপদ থেকে, আর স্বর্গ যেন রক্ষা করে দেবলোকে ঘটা অনিষ্ট থেকে।” তারা ইন্দ্রের কাছে আশ্রয় চাইল, “হে ইন্দ্র, তুমি যেন পুরুষ যাদুকর ও মায়াবিনী নারীকে তোমার বজ্রাঘাতে ধ্বংস করো। যেসব বক্রগ্রীব, মূল-দেবতা আছে, তারা যেন সূর্যোদয়ের সময় তোমাকে দেখতে না পায়, তারা যেন বিনষ্ট হয়।” ইন্দ্র ও সোমকে ডেকে তারা বলল, “তোমরা চারদিকে চেয়ে দেখো, সজাগ থেকো। অসুরদের ওপর অস্ত্র বর্ষিত হোক, যাদুকরদের ওপর পড়ুক বজ্রাঘাত।” এরপর তারা এক বীরপুরুষের জন্য এক রক্ষাকবচ বাঁধল—একটি বীর্যশালী, প্রতিদ্বন্দ্বী-নাশক, সাহসী ও শুভ রত্ন। এই রত্ন প্রতিদ্বন্দ্বী বিনাশকারী, শক্তিতে বলীয়ান, বিজয়ী, সহনশীল ও প্রচণ্ড। বীরপুরুষ এই রত্ন ধারণ করে শত্রুদের সামনে এগিয়ে যায় এবং তাদের পরাজিত করে। তারা স্মরণ করল, ইন্দ্র এই রত্ন দিয়ে বৃত্রকে বধ করেছিলেন; এই রত্নের মাধ্যমে জ্ঞানী দেবতা অসুরদের পরাজিত করেছিলেন; এই রত্নের সাহায্যে তিনি স্বর্গ ও পৃথিবী জয় করেছিলেন, চারদিককে বশ করেছিলেন। এই শ্রাক্ত্য রত্ন একটি ঘূর্ণায়মান, প্রতিরক্ষামূলক কবচ—এটি শক্তিশালী, ধ্বংসকারী, এবং সর্বত্র আমাদের রক্ষা করুক। অগ্নি, সোম, বৃহস্পতি, সবিতৃ ও ইন্দ্র এই রত্নের মাহাত্ম্য ঘোষণা করেছিলেন। তারা যেন আমাদের শত্রুকর্মের বিরুদ্ধে রক্ষাকবচ দিয়ে জয়ী করেন। যিনি আকাশ ও পৃথিবীকে আড়াল করে সূর্যকে আহ্বান করেছিলেন, সেই দেবতারা আমাদের শত্রুকর্ম বিনাশে সহায়ক হোন। যারা শ্রাক্ত্য রত্নকে তাদের বর্ম বানায়, তারা সূর্যের মতো আকাশে আরোহণ করে এবং রাজাধিরাজের মতো শত্রুকর্ম দূর করে। এই রত্ন ও ঋষির জ্ঞানে আমি সব সেনাবাহিনী জয় করেছি, অসুরদের চূর্ণ করেছি। ঋষি ও অসুরদের শত্রুকর্ম, স্বনির্মিত ও পরকর্তৃক আনীত সব শত্রুকর্ম—এসব যেন নব্বইটি জাহাজেরও অধিক দূরে চলে যায়। দেবতারা—ইন্দ্র, বিষ্ণু, সবিতৃ, রুদ্র, অগ্নি, প্রজাপতি, পরমেষ্ঠী, বিরাট, বৈশ্বানর ও সকল ঋষি—এই রত্নকে বর্ম হিসেবে ধারণ করুক। এই উদ্ভিদরাজ, অদম্য, জীবজগতে বাঘের মতো, পশুদের মধ্যে বন্য জন্তুর মতো—তাকে আমি খুঁজে পেয়েছি, তিনিই চূড়ান্ত রক্ষাকর্তা। যিনি এই রত্ন ধারণ করেন, তিনি বাঘ, সিংহ, ষাঁড়, প্রতিদ্বন্দ্বী-দমনকারী হয়ে ওঠেন। অপ্সরা, গন্ধর্ব কিংবা কোন মানুষই তাকে ক্ষতি করতে পারে না। এই রত্নধারী চারদিকে দীপ্তি ছড়ান। কশ্যপ এই রত্ন সৃষ্টি ও প্রতিষ্ঠা করেছিলেন; ইন্দ্র, মানবদের মধ্যে নির্ভীক, এই রত্ন ধারণ করে বিজয়ী হয়েছিলেন। দেবতারা হাজারশক্তিধর এই রত্নকে বর্মরূপে নির্মাণ করেছিলেন। যে কেউ এই রত্নধারীকে যজ্ঞ, অভিশাপ বা শত্রুকর্মে ক্ষতি করতে চায়—ইন্দ্র যেন শতশলাকা বজ্র দিয়ে তাকে আঘাত করেন। এই বিজয়ী, শক্তিশালী, ঘূর্ণায়মান রত্ন আমাদের সন্তান ও সম্পদ রক্ষা করুক, সর্বতোভাবে শুভ হোক। আমাদের যেন নিচ থেকে, ওপরে কিংবা পেছন থেকে কোনো প্রতিদ্বন্দ্বী না থাকে। ইন্দ্র, সামনে যেন আলো স্থাপন করো, পেছনে কোনো শত্রু না আসে। স্বর্গ ও পৃথিবী, সূর্য, ইন্দ্র ও অগ্নি—সবাই যেন আমার বর্ম হয়; ধাত্রী যেন আমার জন্য বর্ম স্থাপন করেন। ইন্দ্র-অগ্নির প্রচণ্ড, দুর্জয় বর্ম, যা দেবতারা ভেদ করতে পারে না—তা যেন সর্বত্র আমার দেহ রক্ষা করে, দীর্ঘায়ু ও বল দান করে। দেবতাদের উজ্জ্বল রত্ন আমাদের সর্ববিধ অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুক; এই নারীকে শক্তির জন্য তিনস্তরীয় দেহরক্ষা দিয়ে ঘিরে ধরো। ইন্দ্র যেন তার মধ্যে পৌরুষ স্থাপন করেন; দেবতারা সবাই তার জন্য সমবেত হোন; সে যেন শত শরৎ, পূর্ণ বয়সে, সুদীর্ঘ জীবন লাভ করে, দাঁত অক্ষত রেখে বার্ধক্যে পৌঁছায়। এরপর, নবজাতকের জন্মের সময় মা যেসব চিহ্ন মুছে দেয়—জন্মচিহ্ন, শ্লেষ্মা, পর্দা, আবরণ, কুঁচকানো চামড়া, অম্বিলিক্যাল কর্ড, চোখ বন্ধকারী—এসবের কোনো অশুভ নাম যেন শিশুর সঙ্গে লেগে না থাকে। খড়, তুষ, খোসা, আঠালো আবরণ, পর্দা, কুঁচকানো চামড়া, নাড়ির গলা, চোখ বন্ধকারী—এসব যেন শিশুকে ঘিরে না ধরে, স্পর্শ না করে, মাঝখানে না আসে। আমি তার জন্য এক প্রতিকারের মন্ত্র উচ্চারণ করছি, যাতে অশুভ নাম দূর হয়। ভাল বা মন্দ, যেই নামই তার সঙ্গে জুড়ে দিতে চায়, আমরা শত্রুদের দূর করি; যারা স্বামী চান, তাদের জন্য শুভ নাম হোক। কালো, লোমশ, অসুর, গুঁড়ির বাসিন্দা, ঠোঁটবিকৃত—এসব শত্রুকে, নারীর অণ্ডকোষ ও মুখের দ্বারা, আমরা দূর করি। যে গন্ধ নেয়, স্পর্শ করে, মাংস খায়, চেটে নেয়—এই শত্রু, ঘেউ ঘেউ করা, হলুদ, দাঁতহীন—তাদের আমরা তাড়িয়ে দিই। যে স্বপ্নে ভাই বা পিতার মতো নারীর সঙ্গে থাকে, বা যাদের শক্তি নেই, যারা ঝুঁটি পরিধান করে—তাদের বিরুদ্ধেও এই মন্ত্র কার্যকর হোক। যে ঘুমের সময় তোমাকে অনুসরণ করে, বা জাগ্রত অবস্থায় কামনা করে—সূর্য যেন তাকে ছায়ার মতো তাড়িয়ে দেয়। যে নারীকে মৃত সন্তানবতী কিংবা বিধবার মতো করে তোলে—ওষধি, সেই অন্ধকার, শুকিয়ে যাওয়া দশা বিনাশ করো। যারা সন্ধ্যায় বাড়ির চারপাশে ঘুরে বেড়ায়, গাধার মতো ডাক দেয়, কুঁজো, পেটবড়া, বক্র, কালো, শুকনো—ওষধি, তোমার সুবাসে তাদের ধ্বংস করো। যারা কুঁজো, বক্র, ছেঁড়া কাপড় পরা, অরণ্যে কোলাহল করে নাচে—তাদের আমরা এখান থেকে তাড়িয়ে দিই। যারা সূর্যের আলো সহ্য করতে পারে না, ছাগলের চামড়ায় বাস করে, দুর্গন্ধযুক্ত, লালমুখো, মাছির মতো—তাদেরও আমরা তাড়িয়ে দিই। যারা নিজের শরীরে অতিরিক্ত মাংস বহন করে, নারীর কোমরে আঘাত করে—হে ইন্দ্র, সেই অসুরদের বিনাশ করো। যারা পূর্ববর্তী শত্রুদের মতো শিং হাতে ঘোরে, আবর্জনায় বাস করে, উচ্চস্বরে হাসে, গুঁড়িতে আলো জ্বালে—তাদের এখান থেকে দূর করি। যাদের পা পেছনে, গোড়ালি সামনে, মুখ সামনের দিকে; টাক, ধোঁয়াজাত, ফোলা, বিড়বিড় করা, পেটবড়া, লৌহবীজ, লোলুপ—হে ব্রহ্মণস্পতি, তাদের চেতনা দিয়ে বিনাশ করো। যাদের চোখ ঝুলে, পঙ্গু, নিস্তেজ—তারা যেন ক্ষমতাহীন হয়; হে প্রতিকার, যারা এই নারীকে তার স্বামী, প্রকৃত প্রভুর থেকে বিচ্ছিন্ন করতে চায়, তাদের তুমি পরাভূত করো। এইভাবে, মন্ত্র, রত্ন, দেবতা ও ঔষধির আশীর্বাদে, সমাজ অশুভ শক্তি, শত্রু ও রোগ থেকে মুক্তি লাভ করল, এবং কল্যাণ ও বিজয়ের পথে এগিয়ে চলল।