সাতটি পুত্র প্রবাহিত হয় সন্তানের জন্য, যিনি মরুৎদের পিতা; সেই পুত্ররা সত্যকে প্রকাশ করেছে। উভয়ই, অর্থাৎ দুইটি শক্তি, তার জন্য চেষ্টা করে ও সমৃদ্ধ হয়। এভাবেই দেবতাদের মাঝে সত্য ও শক্তি প্রবাহিত হয়। এরপর, যজ্ঞের আসরে ইন্দ্র ও বরুণকে আহ্বান জানানো হয়—তারা যেন সুসম্ভারিত, মধুময়, সুধা-সোম পান করেন। তাঁদের প্রতিজ্ঞা দৃঢ়, তাঁদের রথ যেন দেবতাদের আহুতিতে উপস্থিত হয় এবং নিজেদের প্রবাহিত স্রোতে সেই পানীয় গ্রহণ করেন। আবারও, ইন্দ্র ও বরুণকে ডাকা হয়—তারা যেন এই মধুময়, বলশালী সোম পান করেন, যজ্ঞকুণ্ডে ছিটিয়ে দেওয়া এই অর্ঘ্যে আসেন এবং কুশাসনে উপবিষ্ট হয়ে আনন্দিত হন। এরপর উচ্চারণ করা হয়: যারা আমাদের অভিশাপ দেয়, বা দেয় না, বা যেভাবেই হোক অভিশাপ দেয়—সে যেন বজ্রাঘাতে পোড়া গাছের মতো মূলে শুকিয়ে যায়। এইভাবে অশুভ শক্তিকে দূর করার প্রার্থনা করা হয়। একজন গৃহস্থ বিনয়ের সাথে গৃহে প্রবেশ করেন—বলশালী, ধন-সম্পদদাতা, শুভবুদ্ধিসম্পন্ন এবং অকল্যাণহীন দৃষ্টিতে। তিনি বলেন, “আমার আগমনে আনন্দিত হও, আমাকে ভয় করো না।” এই গৃহসমূহ আনন্দবর্ধক, বলশালী ও প্রাচুর্যে ভরা; তারা বামদিকে সম্পূর্ণ ভরে দাঁড়িয়ে আছে—তারা যেন আমাদের আগমনে আমাদের চিনতে পারে। এইসব গৃহ, যেখানে অতিথি বাস করেন, যেখানে সদিচ্ছা বিদ্যমান—তাদের ডাক দেওয়া হয়, তারা যেন আমাদের আগমন চিনে। ধনী ও মধুর মিত্রদেরও আহ্বান করা হয়, এবং গৃহসমূহকে বলা হয়—তোমরা যেন কখনো ক্ষুধা বা তৃষ্ণায় কষ্ট না পাও, আমাদের ভয় করো না। গাভী, ছাগল, ভেড়া—সবাইকে এবং খাদ্যের সারাংশকেও গৃহে আহ্বান করা হয়। গৃহসমূহ যেন শুভবাক্য, সৌভাগ্য, হাসি ও আনন্দে পরিপূর্ণ হয়; তারা যেন কখনো তৃষ্ণা বা ক্ষুধায় কষ্ট না পায়, আমাদের ভয় না করে। গৃহকে বলা হয়—তোমরা এখানেই থাকো, কোথাও যেও না; সকল রূপে সমৃদ্ধ হও; আমি সৌভাগ্য নিয়ে আসব—তোমরা আমার সঙ্গে আরও বড় হও। এরপর, অগ্নিদেবকে আহ্বান জানিয়ে বলা হয়—তপস্যার তাপে আমরা তপস্যা করি; আমরা যেন জ্ঞানীদের প্রিয়, দীর্ঘায়ু ও জ্ঞানী হই। আবারও বলা হয়—অগ্নি, আমরা তপস্যা করি, শিক্ষা শুনে আমরা যেন দীর্ঘায়ু ও জ্ঞানী হই। অগ্নি—তিনি সত্যিকারের প্রভু, সদা বলশালী, যেন রথচালক পায়াদলকে জয় করেন, যিনি পুরোহিতরূপে অগ্রে থাকেন; পৃথিবীর নাভিতে প্রতিষ্ঠিত, তিনি বজ্রহীন ঝলমল করেন—যারা চেষ্টা করেন, তারা যেন দৃঢ় ভিত্তি স্থাপন করেন। অগ্নিকে আবার ডাকা হয়—যিনি যুদ্ধে বিজয়ী, সহিষ্ণু, স্তোত্রে আহ্বান করা হয়, তিনি যেন আমাদের সকল বিপদ থেকে পার করে দেন, অগ্নিদেব যেন আমাদের সমস্ত দুঃখের ওপারে নিয়ে যান। কৃষ্ণবর্ণ পাখি যদি উড়ে যায় বা পড়ে যায়, তাহলে জলের দেবতা আমাদের সমস্ত অমঙ্গল ও অশুভ থেকে রক্ষা করুন। যদি সেই কৃষ্ণ পাখি ডাক দেয়, ধ্বংসের দেবী, তোমার মুখে—গৃহস্থ অগ্নি, তুমি আমাদের সেই দোষ থেকে মুক্ত করো। অপামার্গ, তুমি যিনি পিছন দিকে ফল বহন করো, তুমি বেড়ে উঠেছ; তুমি যেন এখান থেকে সমস্ত অশুভ পথচলীদের দূর করো। আমরা যা কিছু অপরাধ, অশুদ্ধতা বা অমঙ্গল করেছি, অপামার্গ, তুমি যিনি চতুর্দিকে মুখ করে আছো, সবকিছু তুমি দূর করো। আমরা যাদের সাথে ভাগ করেছি—কালো দাঁত, খারাপ নখওয়ালা, বা সমাজচ্যুত—তাদের সঙ্গে যা কিছু ভাগ করেছি, অপামার্গ, তুমি সব মুছে দাও। মধ্য-আকাশ, বাতাস, বৃক্ষ বা গহ্বরে—যেখানে গবাদিপশু কিছু শুনে চমকে উঠেছে—সেই ব্রাহ্মণ যেন আবার আমাদের কাছে ফিরে আসে। আমার শক্তি ফিরে আসুক, আমার প্রাণ, ধন, ও ব্রাহ্মণ ফিরে আসুক; যজ্ঞাগ্নি, যথাস্থানে স্থাপিত, এখানে আবার প্রতিষ্ঠিত হোক। সরস্বতী দেবী, তোমার দেবব্রত ও স্বর্গীয় আবাসে, এই নিবেদন গ্রহণ করো; আমাদের সন্তান দান করো। এই তোমার নিবেদন, সরস্বতী, ঘৃতপূর্ণ; এটি পিতৃদের অর্ঘ্য, তাদের মুখের আহার। এগুলো তোমার সর্বশ্রেষ্ঠ বর—এগুলির দ্বারা আমরা যেন মধুময় হই। পবন যেন আমাদের জন্য সুসমভাবে প্রবাহিত হয়, সূর্য যেন আমাদের কোমলভাবে উত্তাপ দেয়; আমাদের দিন ও রাত শুভ হোক; উষা আমাদের জন্য সুন্দরভাবে উদিত হোক। যে ব্যক্তি মন, বাক্য, যজ্ঞ, অর্ঘ্য বা যজুঃ দিয়ে নিবেদন দেয়—নিরৃতি যেন মৃত্যুর সঙ্গে মিলিত হয়ে সেই অর্ঘ্য সত্যের কাছে পৌঁছানোর আগেই ধ্বংস করে। যাতুধান ও নিরৃতি যেন মিথ্যার দ্বারা তাকে আঘাত করে, তার সত্য ধ্বংস করে; দেবতারা, ইন্দ্র দ্বারা প্ররোচিত হয়ে, তার যজ্ঞ চূর্ণবিচূর্ণ করুক—তার অর্ঘ্য যেন লক্ষ্যে না পৌঁছায়। দুই দ্রুতগামী রাজা বা দুই ঈগলের মতো, পাত্র থেকে পড়া ঘৃত যেন আমাদের ক্ষতি করাদের ধ্বংস করে। আমি তোমার দুই বাহু পিছনে বেঁধে দিচ্ছি, তোমার মুখ বেঁধে দিচ্ছি; অগ্নিদেবের ক্রোধে তোমার অর্ঘ্য নষ্ট করেছি। আবারও, আমি তোমার বাহু ও মুখ বেঁধে দিচ্ছি; অগ্নির প্রচণ্ড ক্রোধে তোমার অর্ঘ্য নষ্ট করেছি। অগ্নিকে ঘিরে আমরা ঘুরে বেড়াই, হে প্রাজ্ঞ ও শক্তিশালী, দৃঢ়রূপ, দিনদিন আমরা তোমাকে স্মরণ করি—তুমি ধ্বংসকারীদের ধ্বংস করো। পুরোহিতকে বলা হয়—উঠো, আমরা যেন ইন্দ্রের ভাগ দেখি; তুমি সিদ্ধ অর্ঘ্য দিয়েছ কি না, তা জানাও। অর্ঘ্য সিদ্ধ হলে, ইন্দ্র, তুমি এসো; সূর্য মধ্যপথে চলে গেছে। তোমার সঙ্গীরা ধন-রত্নে তোমাকে পরিবেষ্টিত করে, যেমন গৃহস্থরা গৃহপ্রধানকে ঘিরে রাখে। আমি বিবেচনা করি, পাত্রে সিদ্ধ অর্ঘ্য, অগ্নিতে সিদ্ধ অর্ঘ্য, যেটি ভালোভাবে সিদ্ধ—এটাই নতুন সত্য। মধ্যাহ্ন সোমপানে, বজ্রধারী ইন্দ্র, তুমি বহু উপহারে আনন্দিত হয়ে পান করো। দহনকৃত অগ্নি, স্বর্গের দুই বলবান রথী, উত্তপ্ত অর্ঘ্য তোমার জন্য মধুরূপে দোহন করা হয়; অশ্বিনীকুমার, আমরা গায়করা সভায় তোমাদের আহ্বান করি। দহনকৃত অগ্নি, অশ্বিনীকুমার, উত্তপ্ত অর্ঘ্য—তোমরা এসো। এখন তোমাদের জন্য গাভী দোহন করা হয়েছে; দক্ষরা আনন্দিত, হে সৃষ্টিকর্তা। স্বাহা দ্বারা কৃত যজ্ঞ, দেবতাদের মাঝে পবিত্র, অশ্বিনীদের পাত্র—এটি গন্ধর্ব থেকে অমরগণ আনন্দিত হয়ে পর্যায়ক্রমে আস্বাদন করেন। গাভীদের মাঝে ঘৃত ও দুধ নিবেদন—এটাই তোমাদের অংশ, অশ্বিনীকুমার; সত্য সভাপতি, স্বর্গের উত্তপ্ত অর্ঘ্য পান করো। তোমাদের জন্য উত্তপ্ত অর্ঘ্য ঢালা হোক; আত্মনিবেদক যেন ব্যর্থ না হয়; দুধে সমৃদ্ধ অধ্বর্যু তোমাদের জন্য অগ্রসর হোন। অশ্বিনী, মধুময় গাভী থেকে দুহানো মধুর দুধ পান করো, কপিল গাভীর দুধ পান করো। গাভীর ডাক শুনে দুধ নিয়ে এগিয়ে এসো; কপিল গাভীর দুধ উত্তপ্ত পাত্রে ঢেলে দাও। উপযুক্ত সুর্য্য, সবিতা, আকাশ উন্মোচন করেছেন; তিনি উষার পথ অনুসরণ করে দীপ্তি ছড়ান। এইভাবে, দেবতা, অগ্নি, গৃহ, অপামার্গ, সরস্বতী, ইন্দ্র, বরুণ, অশ্বিনীকুমার ও অন্যান্য দেবতাদের উদ্দেশ্যে স্তোত্র, প্রার্থনা ও আহ্বান জানিয়ে, যজ্ঞ ও অর্ঘ্য সম্পাদিত হয়—সকল অশুভ দূর হোক, শুভ শক্তি প্রবাহিত হোক, এবং দেবতাদের কৃপায় পৃথিবী ও জীবনের সকল দিক শুভ ও সমৃদ্ধ হয়ে উঠুক।