একদিন, এক ঋষি নানা ঔষধি ও দেবতাদের উদ্দেশে নানা স্তোত্র ও প্রার্থনা করতে লাগলেন। তিনি প্রথমে এক বিশেষ ঔষধির কাছে প্রার্থনা করেন—“তোমরা যেন আমার জন্য একত্রিত হও, তোমাদের যেন মাপা হয়, আর তোমার কালো চুল যেন মাথার চারপাশে কাঁচের মতো বেড়ে ওঠে।” তিনি আবার বলেন, “মূল দৃঢ় করো, শিখা ধরে রাখো, মাঝখান প্রসারিত করো, হে ঔষধি; তোমার কালো চুল যেন মাথার চারপাশে কাঁচের মতো বেড়ে ওঠে।” এবার তিনি এক ঔষধিকে সর্বশ্রেষ্ঠ ও বিখ্যাত বলে সম্বোধন করেন এবং বলেন, “আজ, তুমি এই পুরুষকে আমার জন্য দুর্বল ও নিস্তেজ করো।” তিনি আরও বলেন, “তাকে দুর্বল করো, নিস্তেজ করো, তাকে নপুংসক করো; তারপর ইন্দ্র যেন দুই পাথর দিয়ে তার উভয় অণ্ডকোষ ভেঙে দেন।” তিনি ঘোষণা করেন, “নপুংসক, আমি তোমাকে নপুংসক করি; শক্তিহীন, আমি তোমাকে শক্তিহীন করি; তার মাথার ওপর আমি নপুংসকতার চিহ্ন ও ঘট রাখি।” এরপর তিনি বলেন, “তোমার সেই দুটি নালী, যেগুলো দেবতারা সৃষ্টি করেছেন, যার দ্বারা পুরুষত্ব স্থাপিত হয়, আমি সেগুলো লাঠি দিয়ে তার অণ্ডকোষে ভেঙে ফেলি।” তিনি আরও বলেন, “যেমন নারীরা তাঁতের জন্য কাঁচ পাথর দিয়ে ভেঙে ফেলে, তেমনই আমি তোমার লিঙ্গ তার অণ্ডকোষে ভেঙে ফেলি।” এরপর ঋষি ‘ন্যাস্তিকা’ ঔষধিকে আহ্বান করেন—“তুমি বেড়ে ওঠো, আমাকে কল্যাণ দাও; তোমার শত শত শাখা ও তেত্রিশটি মূল আছে। হে সহস্রপাত্রী, আমি তোমার হৃদয় শুকিয়ে দিই।” তিনি বলেন, “তোমার হৃদয় যেন আমার মধ্যে শুকিয়ে যায়, তোমার মুখও যেন শুকিয়ে যায়; এখন, তোমার কামনা আমার জন্য শুকিয়ে যাক, শুকনো মুখে তুমি চলে যাও।” আবার তিনি কামনা করেন, “হে সংযোগদাত্রী, সুন্দর আকৃতির, শুভ্রবর্ণা, আমাদের একত্র করো; আমাদের হৃদয়কে এক করো।” তিনি তুলনা করেন, “যেমন কেউ জল পান করলে মুখ শুকায় না, তেমনই তোমার আমার প্রতি আকাঙ্ক্ষা শুকিয়ে যাক, শুকনো মুখে তুমি চলে যাও।” আবার বলেন, “যেমন নেউল সাপ ছিঁড়ে আবার জোড়া লাগিয়ে দেয়, তেমনই, হে বলবান, কামনায় বিচ্ছিন্ন যা হয়েছে, তা জোড়া লাগিয়ে দাও।” এরপর ঋষি দুই বাঘের মতো ক্ষুধার্ত সন্তানদের কথা স্মরণ করে ব্রহ্মণস্পতি ও জাতবেদাকে বলেন, “তাদের দাঁত শুভ করো।” তিনি বলেন, “চাল, যব, মুগ, তিল—এগুলো তোমাদের ভাণ্ডারের জন্য নির্ধারিত; তোমাদের দাঁত যেন পিতা-মাতাকে ক্ষতি না করে।” আবার বলেন, “ডাকা হলে, জোড়া লাগানো হলে, কোমল হলে, তোমাদের দাঁত সর্বাপেক্ষা শুভ হোক; তোমাদের দেহের কোনো হিংস্রতা যেন অন্যত্র যায়; তোমাদের দাঁত যেন পিতা-মাতাকে ক্ষতি না করে।” ঋষি বলেন, “বায়ু তাদের একত্র করেছে, ত্বষ্টৃ তাদের পুষ্টির জন্য ধরে রেখেছেন; ইন্দ্র তাদের ওপর বাক্য উচ্চারণ করেন, রুদ্র শক্তির জন্য আরোগ্য দেন।” তিনি বলেন, “লাল কুঠার দিয়ে কানে জোড়া চিহ্ন দাও; হে অশ্বিন, আমরা এই চিহ্ন দিয়েছি—এটি যেন সন্তান-সন্ততিতে পরিপূর্ণ হয়।” আবার বলেন, “যেমন দেবতা-অসুরেরা, যেমন মানুষরাও করেছে, তেমনই, হে অশ্বিন, এই চিহ্ন হাজারগুণ বৃদ্ধি দাও।” এরপর তিনি যবকে বলেন, “তুমি জেগে ওঠো, তোমার মহিমায় সমৃদ্ধ হও; সব বাধা অতিক্রম করো, কোনো দেবীয় বজ্র যেন তোমায় আঘাত না করে।” তিনি বলেন, “যেখানে আমরা তোমাকে, হে যব, দেবতারূপে শ্রবণযোগ্য করে নিয়ে যাই, সেখানে তুমি আকাশের মতো, সমুদ্রের মতো অচল থেকে জেগে ওঠো।” তিনি কামনা করেন, “গুদামঘর অক্ষত থাকুক, শস্যের স্তূপ অক্ষত থাকুক; গুদাম ভরে থাকুক, বাহক অক্ষত থাকুক।” ঋষি স্মরণ করেন সেই প্রাচীন ঋষিদের, যারা প্রথম চিন্তা দিয়ে বাক্য প্রকাশ করেছিলেন, যারা মনের দ্বারা সত্য বলেছিলেন, যারা তৃতীয় উচ্চারণে বৃদ্ধি পেয়েছিলেন, আর চতুর্থ উচ্চারণে গাভীর নাম অনুসরণ করেছিলেন। তিনি বলেন, “যিনি পিতাকে জানেন, যিনি মাতাকে জানেন, যিনি পুত্রকে জানেন, যিনি পুনরায় দাতা হন; তিনিই আকাশ, বায়ুমণ্ডল, সূর্যকে আচ্ছাদিত করেছেন; তিনিই এই সমগ্র বিশ্ব হয়েছেন, তিনিই সৃষ্টি করেছেন।” ঋষি বলেন, “অথর্বণ, পিতা, দেবতাদের স্বজন, মাতার গর্ভ, পিতার শ্বাস, তরুণ—যিনি মন দিয়ে এই যজ্ঞ উপলব্ধি করেন, আমরা তাঁর কাছে কথা বলি, তাঁকে এখানে জানাই।” তিনি বলেন, “এই গোবর দিয়ে তিনি পিণ্ড প্রস্তুত করেন; কারণ তিনি দীপ্তিমান, বিস্তৃত পথের অধিকারী; তিনি লাল মধুর সম্মুখে এগিয়ে যান, নিজের রূপে রূপ সৃষ্টি করেন।” তিনি বলেন, “একটি, দশটি, সুন্দরভাবে অর্পিত; ইচ্ছিতের জন্য দুটি, বিশটি; তিনটি বহন করো, ত্রিশটি; হে বায়ু, এগুলো দলবদ্ধভাবে এখানে মুক্তি দাও।” ঋষি স্মরণ করেন, “যজ্ঞ দ্বারা দেবতারা যজ্ঞ করেছিল; সেটিই ছিল প্রথম বিধান। তারা স্বর্গের উচ্চতায় পৌঁছেছিল, যেখানে পূর্ববর্তী সাধ্য দেবতারা আছেন।” তিনি বলেন, “যজ্ঞ জন্ম নেয়, বৃদ্ধি পায়, আবার জন্মায়, আবার বৃদ্ধি পায়। যজ্ঞ দেবতাদের অধিপতি হয়; এটি আমাদের মধ্যে সম্পদ স্থাপন করুক।” আবার বলেন, “যখন দেবতারা দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি দেন, মানুষ মন দিয়ে, মানবিক উদ্দেশ্যে; আমরা যেন সেই উচ্চতম স্বর্গে আনন্দ করি, সূর্যোদয়ে তা যেন দেখি।” তিনি বলেন, “পুরুষ ও আহুতি দিয়ে দেবতারা যজ্ঞ বিস্তৃত করেছিলেন। এর চেয়ে শক্তিশালী কিছু আছে কি, যা তারা আহুতি দিয়ে পূজা করেছিলেন?” তিনি বলেন, “দেবতারা, অদক্ষ, কুকুরের মাংস ও গরুর অঙ্গ দিয়ে নানা ভাবে যজ্ঞ করেছিলেন। যে এই যজ্ঞ মন দিয়ে বোঝে, সে আমাদের এখানে বলুক, ঘোষণা করুক।” ঋষি বলেন, “অদিতিই আকাশ, অদিতিই বায়ুমণ্ডল, অদিতিই জননী, পিতা ও পুত্র। সমস্ত দেবতা অদিতি, পাঁচ জাতি অদিতি, অদিতিই জন্ম, অদিতিই সৃষ্টি।” তিনি আহ্বান করেন, “আমরা মহৎ ধর্মপ্রেমী মাতাকে, অমরত্বের পত্নীকে, সাহায্যের জন্য ডাকছি। শক্তিতে মহীয়ান, অব্যয়, বিস্তৃত, অদিতি, শুভ আশ্রয় ও উত্তম পথপ্রদর্শক।” তিনি বলেন, “আমরা যেন পৃথিবী, আকাশ নির্বিঘ্নে পাই, অদিতি, শুভ আশ্রয়দাত্রী, উত্তম পথপ্রদর্শক, দেবতাদের নৌকা, সুগঠিত, পাপহীন, প্রবাহমান, আমাদের মঙ্গলের জন্য।” তিনি বলেন, “শক্তির জন্মলগ্নে, আমরা মহান অদিতি মাতার নাম উচ্চারণ করি। তাঁর কোলেই বিস্তৃত বায়ুমণ্ডল; তিনি যেন আমাদের ত্রিবিধ সুরক্ষা দেন।” ঋষি বলেন, “আমি দিতি ও অদিতির সন্তানদের জন্য, দেবতাদের জন্য, তাদের মহাশক্তির জন্য কার্য করেছি। তাদের আবাস গভীর, সমুদ্রসম; শ্রদ্ধায় তাদের তুলনা নেই।” তিনি বলেন, “শুভ থেকে আরও বৃহৎ সমৃদ্ধির দিকে যাও; বৃহস্পতি যেন তোমার নেতা হন। এখন, এই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ অঞ্চল থেকে শত্রুকে দূর করো, সকল মানুষকে আপন করে নাও।” ঋষি স্মরণ করেন, “পূষণ প্রশস্ত পথে জন্মেছেন; স্বর্গের পথে, পৃথিবীর পথে। দুই প্রিয় আবাসে তিনি সামনে-পেছনে চলেন, সব জানেন।” তিনি বলেন, “পূষণ যেন সব দিক জানেন; তিনি যেন আমাদের সর্বাধিক নির্ভয়ে পথ দেখান। মঙ্গলদাতা, দীপ্তিমান, সর্বশক্তিমান, অবিচল, তিনি যেন আমাদের অগ্রগামী হন, সব জানেন।” শেষে তিনি বলেন, “পূষণ, তোমার অধীনে আমরা কখনোই কোনো ক্ষতি না পাই। আমরা এখানে তোমার গায়ক।” এভাবেই ঋষি ঔষধি, দেবতা ও প্রকৃতিকে সম্বোধন করে, তাদের মহিমা ও আশীর্বাদ কামনা করে, জগতের মঙ্গল ও কল্যাণের প্রার্থনা করেন।