সূর্যের রশ্মি যেমন দ্রুত ছুটে যায়, ঠিক তেমনি, হে কাশি, তুমি যেন সাগরের প্রবাহ অনুসরণ করে দূরে চলে যাও। তোমার যাত্রা ও ফিরে আসার পথে, যেন পবিত্র দূর্বা ঘাস ফুলে ফুলে ওঠে, সেখানে যেন একটি ঝর্ণা বা পদ্মে ভরা পুকুর জন্ম নেয়। এটাই জলের অবতরণ, সাগরের বিশ্রামের স্থান; হ্রদের মাঝখানে আমাদের বাসস্থান—তাদের মুখ যেন আমাদের থেকে সরিয়ে রাখা হয়। ফসলের মাঠকে আমরা বরফের স্তর দিয়ে ঘিরে রাখি; আমাদের ভূমি শীতল হ্রদসম, তাই অগ্নি যেন চিকিৎসা প্রস্তুত করেন। তুমি যেন সেই জয়ী ও রক্ষককে ক্ষতি না করো, যিনি সকলকে জয় করেন; তাঁর রক্ষায় আমাদের দুই পা ও চার পা বিশিষ্ট প্রাণী, এবং যা কিছু আমাদের আছে, সবকিছুকেই রক্ষা করো। তুমি যেন সেই রক্ষককে ক্ষতি না করো, যিনি সকলকে জয় করেন; তাঁর বিজয়ে আমাদের সব প্রাণী ও সম্পদকে রক্ষা করো। তুমি যেন সেই জয়ীকে ক্ষতি না করো, যিনি সমৃদ্ধি আনেন; তাঁর সমৃদ্ধিতে আমাদের সব প্রাণী ও সম্পদকে রক্ষা করো। তুমি যেন সেই সর্বজ্ঞকে ক্ষতি না করো, যিনি সমৃদ্ধি আনেন; তাঁর সর্বজ্ঞতায় আমাদের সব প্রাণী ও সম্পদকে রক্ষা করো। হে মেধা, তুমি প্রথমে আমাদের কাছে গরু ও ঘোড়া নিয়ে আসো; তুমি সূর্যের রশ্মির সাথে আছো, আমাদের জন্য তুমি যজ্ঞে পূজ্য। আমি মেধাকে আহ্বান করি, ব্রাহ্মণদের দ্বারা অনুপ্রাণিত, ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত, ছাত্রদের দ্বারা সম্মানিত, দেবতাদের সহায়তার জন্য। ঋষিরা যে সত্য-জন্মা জ্ঞান জানেন, দেবতারা যে জ্ঞান জানেন, ঋষিরা যে শুভ জ্ঞান জানেন—আমরা যেন সেই জ্ঞান নিজেদের মধ্যে ধারণ করি। সৃষ্টিকর্তা ঋষিরা যে জ্ঞান জানেন—হে অগ্নি, সেই জ্ঞান দিয়ে আজ আমাকে জ্ঞানী করো। সন্ধ্যা, সকাল, মধ্যাহ্ন—সর্বক্ষণ যেন আমরা সূর্যের রশ্মি ও বাকের মাধ্যমে জ্ঞান ধারণ করি। লং পিপার, যার চিকিৎসা নির্ধারিত, যার চিকিৎসা সুপরিচিত—এটি দেবতারা স্থাপন করেছেন; জীবন ধারণের জন্য তা যথেষ্ট। লং পিপাররা একসাথে কথা বলে, জন্মের উৎসে স্থাপিত; যে ব্যক্তি জীবন্ত এইটি গ্রহণ করেন, তিনি ধ্বংস হন না। অসুররা তোমাকে কবর দিয়েছিল, কিন্তু দেবতারা আবার তুলে নিয়েছেন—বাতের জন্য, নিচে পড়া রোগের জন্য এ চিকিৎসা। তুমি যজ্ঞে প্রাচীন ও প্রশংসনীয়, পুরাতন ও নতুন হোত্র—হে অগ্নি, নিজের রূপকে পালন করো এবং আমাদের শুভ fortune দাও। তুমি জন্মেছো জ্যেষ্ঠকে ধ্বংস করতে, যমের বিস্তার থেকে—তাকে রক্ষা করো; সকল অশুভ পেরিয়ে শত শরৎ দীর্ঘ জীবন দাও। বাঘের দিনে, নক্ষত্রের অধীনে এক নায়ক জন্মেছিল, শক্তিশালী; বড় হলে যেন সে পিতাকে আঘাত না করে, মাতাকে ক্ষতি না করে। হে অগ্নি, এই মানুষটিকে আমার জন্য মুক্ত করো—যিনি বাঁধা, যিনি ঢিলা জিহ্বা নিয়ে বিড়বিড় করেন; সে যখন আর উন্মাদ নয়, তখন তার যথাযথ অংশ নির্ধারণ করো। যদি তার মন উৎকণ্ঠিত হয়, অগ্নি যেন শান্ত করেন; আমি জানি, চিকিৎসা প্রস্তুত করি, যাতে তুমি উন্মাদনা থেকে মুক্ত হও। দেবতা, নিষ্পাপ, উন্মাদনা, উন্মাদ, অসুর—আমি জেনে চিকিৎসা প্রস্তুত করি, যাতে তুমি উন্মাদনা থেকে মুক্ত হও। দুষ্ট আত্মারা, ইন্দ্র, ভাগা, সকল অমিত্র দেবতা যেন তোমাকে ফিরিয়ে দেন, যাতে তুমি উন্মাদনা থেকে মুক্ত হও। হে অগ্নি, যেন সে জ্যেষ্ঠকে হত্যা না করে; যমের বিস্তার থেকে তাকে রক্ষা করো; বাঁধনগুলো খুলে দাও, জেনে, যাতে সকল দেবতা তোমাকে চিনতে পারে। এই ত্রিশ-তিনটি বাঁধন, যেগুলো দিয়ে তারা বাঁধা, সেগুলো খুলে দাও, অগ্নি; পিতা-পুত্র, মাতা—তাদের সকলকে মুক্ত করো। যেসব বাঁধন দিয়ে সে ঘেরা, অঙ্গ-অঙ্গ বাঁধা—সেগুলো মুক্ত করো, কারণ মুক্তিদাতা আছেন; হে পুষণ, অশুভ অপসারক, অবর্ণিতদের হত্যাকারী পাপ দূর করো। দেবতারা ত্রিতার জন্য এই পাপ দূর করেছেন; ত্রিতা তা মানুষের মধ্যে দূর করেছেন; যদি আকস্মিকতা তোমাকে ধরেছে, দেবতারা তা পবিত্র বাক্যে ধ্বংস করুন। রশ্মি, ধোঁয়া, ছড়িয়ে পড়ুক, হে পাপ, তুমি বিস্তৃত স্থান বা কুয়াশায় যাও; নদীর ফেনা অনুসরণ করো—হে পুষণ, অবর্ণিতদের হত্যাকারী পাপ দূর করো। মানুষের দ্বাদশ মাত্রার পাপ, ত্রিতার থেকে ধুয়ে ফেলা হয়েছে—যদি আকস্মিকতা তোমাকে গ্রাস না করে, দেবতারা পবিত্র বাক্যে তা ধ্বংস করুন। যে অপরাধ আমরা, দেবতা, দেবতাদের বিরুদ্ধে করেছি—হে আদিত্যগণ, সত্য ও সত্যের নিয়মে তোমরা আমাদের মুক্ত করো। সত্যের নিয়মে, হে পূজ্য আদিত্যগণ, এখানে আমাদের মুক্ত করো; যজ্ঞ করতে চাওয়ার সময় যদি আমরা যথাযথ আচরণে ব্যর্থ হই। যজ্ঞকারীরা, চর্বিতে সমৃদ্ধ, চামচে ঘি অর্পণ করেন; অপ্রস্তুত, হে দেবতারা, চেষ্টা করেও আমরা সফল হইনি। যে পাপ আমরা জেনে বা না জেনে করেছি, তোমরা, সকল দেবতা একত্রে, আমাদের তা থেকে মুক্ত করো। জাগ্রত বা নিদ্রিত অবস্থায় যদি আমি এই পাপ করি, অতীত ও ভবিষ্যৎ আমাকে তা থেকে মুক্ত করুক, যেমন পেষণপাথর থেকে কান্ড মুক্ত হয়। পেষণপাথর থেকে মুক্ত, স্নানের পরে ময়লা থেকে মুক্ত, ছাঁকনিতে বিশুদ্ধ ঘি—ঠিক তেমনি, সকল দেবতা যেন আমাকে অপরাধ থেকে শুদ্ধ করেন। যদি শুরুতে যারা খাদ্য জানতেন, কিন্তু জ্ঞান জানতেন না, তারা এই বাঁধন তৈরি করেছিলেন, যেমন কার্ষীবনরা করেছিল, আমি তা রাজা বৈবস্বতকে অর্পণ করি; তখন আমাদের যজ্ঞের অন্ন মধুর হবে। বৈবস্বত ভাগ নির্ধারণ করেন, তিনি মধুর অংশকে মধুর সাথে মিলিয়ে দেন; যা মা চেয়েছিলেন তা আসেনি, বা পিতা ভুল করেছেন, তিনি সরে গেছেন। যদি এই অপরাধ আমাদের মা, পিতা, ভাই, বা পুত্র থেকে আসে—যত পূর্বপুরুষ আমাদের সাথে যুক্ত, তাদের সকলের উদ্দেশ্য শান্তিময় হোক। যে ঋণ আমি করেছি, পরিশোধ করিনি, যার দ্বারা আমি যমের অধীনে চলি—তাতে, হে অগ্নি, আমি ঋণমুক্ত হই; তুমি জানো সব বাঁধন খুলে যায়। এখানে এখন, আমরা এই অপরাধ ফিরিয়ে দিই, জীবিতদের মধ্যে জীবিত থেকে তা সরিয়ে নিই; অন্যের অন্ন খেয়ে যে ঋণ করেছি, তাতে, হে অগ্নি, আমি ঋণমুক্ত হই।