স্বর্গ ও পৃথিবী যেন আমাদের জন্য নিরাপত্তা নিয়ে আসে—এই প্রার্থনা নিয়ে শুরু হয় আমাদের যাত্রা। সোম ও সavitৃ যেন আমাদের রক্ষা করেন, মধ্যলোকও যেন শান্ত থাকে, সপ্তর্ষিদের অর্ঘ্য-নিবেদনের দ্বারা সর্বত্র নিরাপত্তা বিরাজ করুক। এই গ্রাম, চারদিকের সব দিকের জন্য, সavitৃ যেন আমাদের বল ও মঙ্গল দান করেন; ইন্দ্র, যিনি শত্রুহীন, তিনি যেন আমাদের নিরাপত্তা দেন, রাজাদের ক্রোধ যেন অন্যত্র সরে যায়। আমাদের যেন নিচ থেকে বা ওপরে, সামনে বা পেছনে কোনো শত্রু না থাকে—এই প্রার্থনা ইন্দ্রের কাছে। মন, চিন্তা, বুদ্ধি, সংকল্প, ও চেতনার জন্য, জ্ঞান, শ্রবণ ও দর্শনের জন্য আমরা অর্ঘ্য নিবেদন করি। প্রশ্বাস-নিঃশ্বাস, প্রাণশক্তি ও পুষ্টির জন্য, মহান বিস্তৃতির অধিকারিণী সরস্বতীর উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য দিই। ঋষিরা যেন আমাদের ত্যাগ না করেন—যাঁরা দেবত্বময়, দেহরক্ষক, আমাদের দেহ থেকেই জন্মেছেন; অমরগণ, তোমরা আমাদের সঙ্গে মর্ত্যদের সংযোগ করো, আমাদের আয়ু দান করো, জীবনের জন্য পথ দেখাও। ধনুকের ডোর যেমন আলগা করা হয়, তেমনই আমি তোমার হৃদয়ের ক্রোধ মুক্ত করি, যাতে আমরা একমনা হয়ে বন্ধুর মতো কাজ করতে পারি। বন্ধুত্বের বন্ধনে আমরা যেন একসঙ্গে চলি—তোমার ক্রোধ আমি মুক্ত করি, ভারী ক্রোধ যেন পাথরের নিচে রেখে দিই। আমি তোমার ক্রোধের ওপর পা রাখি, যাতে তুমি আমার বিরুদ্ধে কথা না বলো, আমার মন যেন তোমার নিয়ন্ত্রণে থাকে। এই পবিত্র কুশ ঘাস ক্রোধমুক্ত, সদাচরণের উপযোগী; একে বলা হয় ক্রোধ প্রশমক—যে ক্রোধমুক্ত, তার জন্য। বহু শিকড়বিশিষ্ট এই কুশ সমুদ্রের মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে; পৃথিবী থেকে উৎপন্ন এই কুশও ক্রোধ প্রশমক নামে পরিচিত। আমরা তোমার বিধ্বংসী অস্ত্র দূরে সরিয়ে দিই, তোমার মুখ্য অস্ত্রও সরিয়ে দিই, যাতে তুমি আমার বিরুদ্ধে কথা না বলো, আমার মন যেন তোমার নিয়ন্ত্রণে থাকে। আকাশ, পৃথিবী ও জগতে যা কিছু আছে—সবকিছু থেকে, গাছেরা যেন সোজা দাঁড়িয়ে স্বপ্ন দেখে; এই রোগ যেন তোমার থেকে সরে যায়। তোমার আছে শত শত, হাজার হাজার ওষধি; শ্রেষ্ঠ, উৎকৃষ্ট, রোগনাশক ওষধি যেন প্রবাহিত হয়। তুমি রুদ্রের মূত্র, অমরত্বের নাভি; তোমার নাম বিষাণকা, পূর্বপুরুষদের শিকড় থেকে উদ্ভূত, বায়ুজনিত রোগের বিনাশিনী। দূর হ, দুষ্ট মন! কেন তুমি ক্ষতিকর কথা বলো? চলে যাও, তোমাকে আমি চাই না। গাছ-জঙ্গলে ঘুরে বেড়াও, আমার মন থাকুক গৃহে ও গবাদিপশুর মাঝে। যা কিছু শত্রু, যা কিছু উপরে, জাগ্রত বা নিদ্রিত—সবকিছু দূর হোক; অগ্নি যেন সব অকল্যাণ, অগ্রহণযোগ্য কর্ম দূর করে দেয়। হে ইন্দ্র, হে বাকপতি, আমরা যদি ভুল করি, জ্ঞানী আঙ্গিরসরা যেন আমাদের দুঃখ ও পাপ থেকে উদ্ধার করেন। তুমি জীবিতও নও, মৃতও নও—তুমি দেবতাদের মধ্যে অমর ভ্রূণ, হে স্বপ্ন; বরুণানী তোমার জননী, যম তোমার পিতা, তোমার নাম অররু। আমরা জানি, হে স্বপ্ন, তুমি দেবী মাতাদের সন্তান, যমের দূত, তুমি অন্তক, তুমি মৃত্যুই; তাই তোমাকে জানি—অশুভ স্বপ্ন থেকে আমাদের রক্ষা করো। যেমন অঙ্গ, খুর বা স্নায়ু জোড়া লাগে, তেমনই সব অশুভ স্বপ্নকে একত্র করে শত্রুর দিকে সরিয়ে দিই। অগ্নি, যিনি সর্বজনীন, সৃষ্টিকর্তা ও সুখদাতা, তিনি যেন আমাদের প্রাতঃকালে রক্ষা করেন; তিনি যেন আমাদের সম্পদ দেন, আমরা যেন দীর্ঘজীবী হই ও একসঙ্গে আহার করি। সব দেবতা, মারুত ও ইন্দ্র আমাদের দ্বিতীয় আহ্বানে ত্যাগ না করেন; তাঁদের প্রিয় কথা উচ্চারণ করে, আমরা যেন দেবতাদের কৃপা লাভ করি ও দীর্ঘজীবী হই। জ্ঞানীরা তৃতীয় আহ্বান করেন, যারা অমৃতপাত্র পূর্ণ করেন; সৌধন্বনাদের মধ্যে যারা দীপ্তিমান ও চিরযৌবন, তারা যেন আমাদের সর্বোৎকৃষ্ট অর্ঘ্য এনে দেন। তুমি বাজ, গায়ত্রী ছন্দে, আমি তোমাকে ধারণ করি; তুমি যেন যজ্ঞের ঊর্ধ্বগামী পথে আমাকে সমৃদ্ধি দাও—স্বাহা! তুমি ঋভু, জগতী ছন্দে, আমি তোমাকে ধারণ করি; তুমি যেন আমাকে সমৃদ্ধি দাও—স্বাহা! তুমি বল, ত্রিষ্টুভ ছন্দে, আমি তোমাকে ধারণ করি; তুমি যেন আমাকে সমৃদ্ধি দাও—স্বাহা! কোনো মর্ত্য, হে অগ্নি, তোমার রূপ ক্ষতি করতে পারে না; তুমি বানর, নিজের সন্তান ভক্ষণ করো, যেমন গাভী বাছুর প্রসবের পর ঝরনা খায়। তুমি মেষের মতো প্রশংসিত ও আহ্বানযোগ্য, যখন ওপর-নিচের চোয়াল সবকিছু গ্রাস করে; তোমার মাথা দিয়ে তুমি জলের মাথায় আঘাত করো, সবুজ শিখায় আঁশ গ্রাস করো। পক্ষীরা কথা বলে, কালোরা মাঠে চিৎকার করে; তারা ওপরের অংশ নিয়ে যায়, অনেক বীজ সূর্যের ওপরে স্থাপিত থাকে। হে অশ্বিনীকুমার, তর্দা, সমঙ্ক, আখুম—এইসব পোকামাকড়কে আঘাত করো, তাদের মাথা ও পিঠ চূর্ণ করো, আমার কথা শোনো। তাদের মুখ যেন না খোলে, তারা যেন আমাদের ক্ষতি না করে; আমাদের নিরাপত্তা ও শস্যবৃদ্ধি দাও। তর্দা, পতঙ্গ, জভ্য, উপক্বাস—সবই পতঙ্গ; যজ্ঞের অর্ঘ্যের মতো, ব্রাহ্মণের গৃহে স্থাপিত যবদানা এদের দ্বারা অক্ষত, অস্পৃষ্ট। হে তর্দার অধিপতি, ভাগার অধিপতি, ধারালো চোয়ালওয়ালা, আমার কথা শোনো; সব বনজ পোকামাকড় ও যা কিছু ক্ষতিকর, আমরা তাদের সকলকে বশ করি। বায়ু দ্বারা বিশুদ্ধ, বিশুদ্ধকারী দ্বারা, সোম দ্রুত অগ্রসর হয়; সে ইন্দ্রের সহচর। জল, আমাদের মাতৃসম, আমাদের শুদ্ধ করুক; ঘিয়ের দ্বারা সমৃদ্ধ তারা আমাদের ঘিয়ে শুদ্ধ করুক। দেবজল সমস্ত অশুচি দূর করে; আমি তোমাদের কাছে এসেছি, হে বিশুদ্ধরা, শুদ্ধ ও পবিত্র হয়ে। এখানে মানুষ যে অপরাধ করে, হে বরুণ, দেবগোত্রে—জানার অভাবে বা ইচ্ছাকৃতভাবে—হে জ্ঞানী, তুমি আমাদের সেই পাপ থেকে মুক্ত করো, আমরা যেন তার ফলভোগ না করি। সূর্য উদিত হয় স্বর্গের গর্ভ থেকে, রাক্ষসদের তাড়িয়ে দেয়; আদিৎয, যিনি সকলের দৃষ্টিগোচর, তিনি অদৃশ্যকে পাহাড় থেকে ধ্বংস করেন। গাভীরা গোশালায় স্থিত হয়েছে, বন্য প্রাণীরা সরে গেছে; নদীর জল স্থির, অদৃশ্যরা অন্তর্হিত। আমি জীবন, জ্ঞান, ও কণ্বর বিখ্যাত ওষধি এনেছি; সর্বরোগনাশক ওষধি এনেছি—তারা যেন অদৃশ্য শক্তিকে প্রশমিত করে। স্বর্গ ও পৃথিবী, দুই জ্ঞানী, যেন তাদের দীপ্তিময়, মহান দক্ষিণ হস্ত দিয়ে একে রক্ষা করেন; সোম, অগ্নি, বায়ু, সavitৃ, ও ভাগ, যথানিয়মে, আমাদের রক্ষা করুন।