সোনালী বর্ণের, বিশুদ্ধ ও দীপ্তিমান সেই জলধারা, যেখানে সাভিতৃ জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেখানে অগ্নি জন্মেছিল; সেই জলধারা অগ্নিকে তাদের গর্ভে ধারণ করে। আমরা যেন সেই জলের আশীর্বাদ ও মঙ্গল লাভ করি। এই জলের মধ্যে রাজা বরুণ বিচরণ করেন, তিনি মানুষের মধ্যে সত্য ও অসত্য বিচার করেন; সেই জলধারা অগ্নিকে গর্ভে ধারণ করে, আমাদের জন্য যেন মঙ্গলময় ও শান্ত হয়। দেবতারা স্বর্গে এই জলে তাদের আহার প্রস্তুত করেন, এবং এই জল বিভিন্ন রূপে বায়ুমণ্ডলে বিদ্যমান; সেই জলধারা অগ্নিকে গর্ভে ধারণ করে, আমাদের জন্য যেন শুভ হয়। হে জল, তোমরা যেন শুভ দৃষ্টিতে আমার দিকে তাকাও, তোমাদের শুভ স্পর্শে আমার ত্বক স্পর্শ করো। বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান, এবং ঘৃত প্রবাহিত সেই জলধারা আমাদের জন্য যেন মঙ্গলময় হয়। এবার, মধুর জন্মভূমি বিরু—তাকে আমরা মধু দিয়ে উত্তোলন করি। তুমি মধু থেকে জন্মেছ; আমাদের জীবন যেন মধুরতায় পরিপূর্ণ হয়। আমার জিহ্বার ডগায় মধু, তার মূলেও মধুর রস। আমার কথা যেন শ্রুতিমধুর হয়; তুমি যেন আমার মনকে তোমার দিকে আকর্ষণ করো। আমার আগমন ও প্রস্থান যেন মধুর হয়। আমি কথা বলি, যেন আমি মধুরতায় ভরা হয়ে উঠি, যেন আমাকে সবাই মধুর বলে জানে। আমি মধুর, মধুরের চেয়েও মধুর, মধুরদের মধ্যে সবচেয়ে মধুর। হে অরণ্য, মধুতে ভরা ডাল যেমন ভেঙে যায়, তেমন করে আমাকে ভেঙো না। তোমার চারপাশে আমি মিষ্টি আখ জড়িয়ে রাখি, যেন কেউ শত্রুতা নিয়ে না আসে। নারী যেন আমাকে আকাঙ্ক্ষা করে, পুরুষ যেন আমাকে দূরে না সরিয়ে দেয়। ডক্ষ জন্মানোরা যখন আনন্দিত মনে শত পতাকা বিশিষ্ট স্বর্ণ বাঁধলেন, তখন আমি তোমার জন্য এই স্বর্ণ বাঁধি—জীবনের জন্য, দীপ্তির জন্য, শক্তির জন্য, দীর্ঘায়ুর জন্য, শত শরতের জন্য। এই স্বর্ণের শক্তি দেবতাদের প্রথম জন্ম শক্তি; কোন অসুর বা ভূত এর বিরুদ্ধে দাঁড়াতে পারে না। যে ডক্ষ জন্মানো স্বর্ণ ধারণ করে, সে জীবিতদের মধ্যে দীর্ঘায়ু লাভ করে। উদ্ভিদদের দীপ্তি, আলো, বল ও শক্তি—আমরা সেই শক্তি, ইন্দ্রের শক্তির মতো, দক্ষতার সাথে স্বর্ণ ধারণকারী ব্যক্তির মধ্যে স্থাপন করি। মাস ও ঋতু অতিক্রম করে আমি বর্ষের সারাংশে পূর্ণ হয়েছি। ইন্দ্র, অগ্নি, সব দেবতা—তারা যেন আমাকে গ্রহণ করে যখন আমি এই অলংকার ধারণ করি। ভেনা সেই সর্বোচ্চ রহস্য দর্শন করেছিলেন, যেখানে সব এক রূপে মিলিত হয়। চিতকবর্ণ গাভী প্রসব করল, তার প্রবাহ ছড়িয়ে পড়ল; যারা আলো জানে, তারা সেই প্রবাহের দিকে এগিয়ে গেল। অমরত্বের জ্ঞানী সেই গোপন বাসস্থান প্রকাশ করলেন—গান্ধর্ব, যিনি সর্বোচ্চ স্থান জানেন। তার গোপন স্থানে তিনটি পদ স্থাপন করা হয়েছে; যে এগুলো জানে, সে পূর্বপুরুষদেরও পূর্বপুরুষ হয়ে ওঠে। তিনি আমাদের পিতা, উৎপাদক এবং আত্মীয়; তিনি সমস্ত আবাস ও জগত জানেন। দেবতাদের মধ্যে তার একমাত্র নাম রয়েছে; সব জগত তার কাছে প্রশ্ন নিয়ে আসে। তিনি দ্রুত এগিয়ে আসেন, স্বর্গ ও পৃথিবীকে ঘিরে, অমরত্বের প্রথম জন্ম। বক্তার ভাষার মতো, তিনি জগতের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত—তিনি-ই অগ্নি। তিনি সব জগতকে পরিবেষ্টন করেন, অমরত্বের সুতো বিস্তৃত হয়েছে দর্শনের জন্য; সেখানে দেবতারা, অমরত্বে আনন্দিত, এক গর্ভে জন্ম নিয়েছেন। স্বর্গীয় গান্ধর্ব, প্রাণীদের অধিপতি, কেবলমাত্র গোষ্ঠীগুলির মধ্যে পূজার ও প্রশংসার যোগ্য। হে দেবতা, আমি তোমার কাছে পবিত্র উচ্চারণ নিয়ে এসেছি; তোমার আসন স্বর্গে, তোমাকে আমি শ্রদ্ধা জানাই। স্বর্গে স্পর্শিত, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, ঘোড়ার মতো দ্রুত, দেবশক্তিতে ভরা—গান্ধর্ব, প্রাণীদের অধিপতি, যেন আমাদের শান্তি দেন। তিনি নিখুঁতদের সাথে মিলিত হয়েছেন; অপ্সরাদের মধ্যে গান্ধর্ব উপস্থিত ছিলেন। তাদের বাসস্থান সমুদ্র বলে জানা যায়, সেখান থেকে তারা মুহূর্তে আসে ও যায়। মেঘ, বজ্রপাত, তারা—তুমি বিশ্বাবাসু গান্ধর্বের সাথে যুক্ত। হে দেবী, তোমাদের আমি শ্রদ্ধা জানাই। ঐ গান্ধর্ব ও অপ্সরাদের প্রতি, যারা ক্লান্তি, অন্ধকার, পাশার আকাঙ্ক্ষা ও মনকে বিভ্রান্ত করে, আমি শ্রদ্ধা জানাই। পাহাড়ের চূড়া থেকে যে প্রবাহ নেমে আসে, আমি সেটিকে তোমার চিকিৎসা হিসেবে প্রস্তুত করি, যেমন তুমি চাও, সর্বোত্তম ওষুধ। অঙ্গ থেকে, হয়তো অন্য অঙ্গ থেকে, শত ওষুধ তোমার আছে; তাদের মধ্যে তুমি সর্বোচ্চ, প্রবাহিত নয়, রোগমুক্ত। অসুরেরা এই মহান লাল পদার্থ গভীরে খনন করে; সেটাই নির্গমনের ওষুধ, রোগ বিনাশ করে। জোঁক সমুদ্র থেকে ওষুধ তুলে আনে; সেটাই নির্গমনের ওষুধ, রোগ বিনাশ করে। এই মহান লাল পদার্থ পৃথিবী থেকে উত্তোলন করা হয়; সেটাই নির্গমনের ওষুধ, রোগ বিনাশ করে। জল ও ঔষধি আমাদের জন্য শুভ হোক; ইন্দ্রের বজ্র অসুরদের দূর করুক; দূর থেকে ছোড়া তীর অসুরদের উপর পতিত হোক। দীর্ঘায়ু, মহত্ত্ব, যুদ্ধ, প্রচেষ্টা, সদা দক্ষতার জন্য আমরা জাঙ্গিদা নামক তাবিজ ধারণ করি, যা বিষ ও দূষণ দূর করে। জাঙ্গিদা আমাদের রক্ষা করে চোয়াল, বিষ, দূষণ, কষ্ট থেকে; হাজার শক্তির তাবিজ আমাদের চারদিকে রক্ষা করুক। এটি বিষ প্রতিহত করে, ক্ষতিকর দূর করে; এই জাঙ্গিদা আমাদের সর্বজনীন ওষুধ, আমাদের ক্ষতি থেকে রক্ষা করুক। দেবতাদের প্রদত্ত, আনন্দে ভরা এই জাঙ্গিদা তাবিজে আমরা বিষ ও সমস্ত অসুরকে প্রতিহত করি। বন থেকে, ক্ষেত থেকে, রস থেকে আনা শণ ও জাঙ্গিদা আমাকে বিষ থেকে রক্ষা করুক। এই তাবিজ জাদু ও শত্রুতা দূর করে; শক্তিশালী জাঙ্গিদা আমাদের দীর্ঘায়ু পর্যন্ত পৌঁছে দিক। ইন্দ্র, গ্রহণ করো, এগিয়ে আসো, হে বীর, তোমার রথে চড়ে; এখানে মদিত সোম পান করো, আনন্দের জন্য। ইন্দ্র, স্বর্গের মধু দিয়ে তোমার পেট পূর্ণ করো; এই সোমের উত্তেজক পান তোমার কাছে মধুর কণ্ঠে এসেছে। ইন্দ্র, বীর, বন্ধু, যিনি বৃত্রকে হত্যা করেছেন, ভালা ভেঙেছেন, শত্রুদের সহ্য করেননি, সোমের উল্লাসে আনন্দিত হয়েছেন। ইন্দ্র, সোমের পান তোমার মধ্যে প্রবেশ করুক; তোমার পেট পূর্ণ করো, হে শক্তিশালী, আমাদের ভক্তি জানো; আমার গান শোনো, গ্রহণ করো, তোমার দল নিয়ে এখানে আনন্দ করো আমাদের মহাযুদ্ধের জন্য। এখন আমি ইন্দ্রের বীরত্বের কথা ঘোষণা করব, যা তিনি প্রথম করেছিলেন, বজ্রধারী; তিনি সাপ হত্যা করেছেন, জল মুক্ত করেছেন, দুর্গ ভেঙেছেন, পাহাড় চূর্ণ করেছেন। এইভাবেই ঋষিদের স্তব, দেবতাদের কার্য, প্রকৃতি ও ঔষধির গুণ, মধুরতা, স্বর্ণের শক্তি, অমরত্বের রহস্য, এবং ইন্দ্রের বীরত্বের কাহিনি এক প্রবাহে মিলে যায়।