অগ্নি, যিনি তাঁর তীক্ষ্ণ জ্যোতিষ্মান শিখায় অসুরদের দূর করেন, তিনি যেন আমাদের শত্রুদের পার করে নিয়ে যান—এই প্রার্থনা নিয়ে ঋষিরা তাঁর প্রতি আহ্বান জানালেন। যিনি মরুভূমির ওপারে, দূরতম সীমারও ওপারে দীপ্তি ছড়িয়ে দেন, সেই অগ্নিই যেন আমাদের শত্রুদের অতিক্রম করিয়ে দেন। তিনি সর্বজ্ঞ, যিনি অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে সমস্ত কিছু দেখেন, সমস্ত জগতকে একত্রে অবলোকন করেন, তিনি যেন আমাদের শত্রুদের অতিক্রম করিয়ে দেন। সেই উজ্জ্বল অগ্নি, যিনি এই বিশালতার ওপারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনিও যেন আমাদের শত্রুদের পার করিয়ে দেন। ঋষিরা কামনা করলেন—দূর থেকে বৈশ্বানর অগ্নির আশীর্বাদ যেন আমাদের কাছে আসে; তিনি যেন আমাদের স্তব গ্রহণ করেন। বৈশ্বানর যেন তাঁর অনুসারীদের নিয়ে এই যজ্ঞে উপস্থিত হন, যেন অগ্নি আমাদের স্তোত্র ও আহুতিতে বিরাজ করেন। অঙ্গিরসদের স্তব ও স্তোত্র বৈশ্বানর গ্রহণ করেছিলেন; তাঁদের মধ্যে তিনি যেন আমাদের গৌরব ও রাজ্য দান করেন। আমরা বৈশ্বানরকে কামনা করি—তিনি ধর্মের ধারক, সত্যের জ্যোতির অধিপতি, অব্যর্থ উষ্ণতার উৎস। তিনি সমস্ত ঋতুকে পূর্ণ করেছেন, যিনি ঋতুর অধিপতি, তিনি তাদের মুক্ত করেন; আমরা, যজ্ঞের সন্তানরা, তাঁর কৃপায় জাগ্রত হই। অগ্নি, দূরদেশে, অতীত ও ভবিষ্যতের আকাঙ্ক্ষা; তিনি একমাত্র স্বয়ম্ভু, একক রাজাধিরাজ, দীপ্তিমান। হাজার-চোখবিশিষ্ট দেবতা তাঁর শপথের রথে যাত্রা করলেন, আমার অভিশাপদাতাকে খুঁজতে, যেন সুরক্ষাহীন শিকারীর গুহা খুঁজছে এক নেকড়ে। হে শপথ, তুমি আমাদের থেকে দূরে সরে যাও, যেমন আগুন জলাশয় শুকিয়ে ফেলে; আমাদের অভিশাপদাতাকে তুমি এখানে আঘাত করো, যেমন বজ্রপাত গাছকে বিদ্ধ করে। যে-ই আমাদের অভিশাপ দেয়, কিংবা যাকে আমরা দিয়েছি, অথবা কেউ অভিশাপ থেকে আমাদের অভিশাপ দেয়—আমি তাকে মৃত্যুর হাতে সঁপে দিই, যেন পচা ডাল কুকুরের কাছে ফেলা হয়। সিংহ, বাঘ, চিতাবাঘ, জ্বলন্ত অগ্নি, পুরোহিত, সূর্য—এসবের মধ্যে যে দীপ্তি, সেই ঐশ্বর্যশালী, কৃপাময়ী শক্তি, যিনি ইন্দ্রকে ধারণ করেছিলেন, তিনি যেন গৌরবসহ আমাদের কাছে আসেন। যিনি হাতি, দ্বিশুঁড়, সোনা, দীপ্তি, জল, গাভী ও মানুষের মধ্যে বিরাজমান—তিনিই কৃপাময়ী দেবী, যিনি ইন্দ্রকে ধারণ করেছিলেন, তিনি যেন রশ্মিসহ আমাদের কাছে আসেন। রথ, চাকা, বলদ, শক্তি, বায়ু, বৃষ্টি, বরুণের প্রতাপে যিনি আছেন—তিনিও ঐশ্বর্যসহ আমাদের কাছে আসুন। রাজা, ঢাক, পরিমাপ, ঘোড়া, শক্তি, মানুষ, দক্ষতায় যিনি বিরাজমান—তিনিও ঐশ্বর্যসহ আমাদের কাছে আসুন। ইন্দ্র দ্বারা অনুপ্রাণিত যজ্ঞ, গৌরব, বল—সব যেন বৃদ্ধি পায়, সুস্থির ও সফল হোক, সুদূরপ্রসারী হোক; তবে, কেবল প্রাচীনতার জন্য নয়, সত্য গৌরবের জন্য তা বৃদ্ধি পাক। আমরা গৌরবময় ইন্দ্রকে, গৌরবসহ, শ্রদ্ধা ও পূজায় আহ্বান করি; হে ইন্দ্র, তুমি আমাদের রাজ্য দান করো, তোমার কৃপায় আমরা গৌরবময় হই। গৌরব দ্বারা ইন্দ্র, অগ্নি ও সোম জন্মেছেন; সমস্ত সত্তার গৌরবে আমিও শ্রেষ্ঠ গৌরবময়। আকাশ ও পৃথিবী থেকে আমাদের জন্য নিরাপত্তা আসুক; সোম ও সবিতাও যেন আমাদের নিরাপত্তা দেন; মধ্যবর্তী অঞ্চলেও যেন নিরাপত্তা থাকে; সপ্তঋষিদের আহুতিতে আমাদের জন্য নিরাপত্তা আসুক। এই গ্রাম ও চার দিকের জন্য সবিতা যেন আমাদের বল ও মঙ্গল দেন; শত্রুহীন ইন্দ্র আমাদের নিরাপত্তা দিন; রাজাদের ক্রোধ যেন দূরে চলে যায়। আমাদের যেন নিচ থেকে বা ওপরে কোনো শত্রু না থাকে; হে ইন্দ্র, পেছন বা সামনে থেকেও যেন শত্রু না আসে। মন, চিন্তা, বুদ্ধি, সংকল্প, চেতনা; জ্ঞান, শ্রবণ, দৃষ্টির জন্য আমরা আহুতি সহ পূজা করি। শ্বাস-প্রশ্বাস, প্রাণ, পূর্ণ আহারের জন্য, বিশাল সরস্বতীর উদ্দেশ্যে আমরা পূজা করি। দেবঋষিরা, যারা দেহের রক্ষক, যারা আমাদের দেহ থেকে জন্মেছেন, তারা যেন আমাদের ত্যাগ না করেন; হে অমরগণ, আমাদের জন্য মর্ত্যদের সঙ্গে যুক্ত হও, আমাদের আয়ু দান করো, জীবনযাত্রার জন্য পথ দাও। ধনুকের ছিলা ছাড়ার মতো, আমি তোমার হৃদয় থেকে ক্রোধ মুক্ত করি; যেন আমরা একমনে বন্ধু হয়ে কাজ করি। বন্ধু হয়ে আমরা যেন একসঙ্গে কাজ করি; আমি তোমার ক্রোধ মুক্ত করি; পাথরের নিচে আমরা সেই ভারী ক্রোধ রেখে দিই। আমি আমার পা দিয়ে তোমার ক্রোধের ওপর দাঁড়িয়ে থাকি; যেন তুমি আমার বিরুদ্ধে কথা না বলো, আমার মন তোমার অধীনে রাখো। এই কুশ ঘাস ক্রোধমুক্ত, সদাচারের উপযোগী; একে বলে ক্রোধ প্রশমক, যারা ক্রোধমুক্ত তাদের জন্য। এই কুশ বহু শিকড়বিশিষ্ট, সমুদ্রের মাঝে দাঁড়িয়ে; পৃথিবী থেকে উৎপন্ন এই কুশকে বলে ক্রোধ প্রশমক। আমরা তোমার ধ্বংসাত্মক অস্ত্র দূরে সরিয়ে দিই, তোমার প্রধান অস্ত্রও দূরে নিয়ে যাই; যেন তুমি আমার বিরুদ্ধে কথা না বলো, আমার মন তোমার অধীনে রাখো। আকাশ, পৃথিবী ও সমস্ত জগৎ থেকে—গাছেরা সোজা দাঁড়িয়ে, যেন স্বপ্ন দেখে; এই রোগ যেন তোমার থেকে দূরে চলে যায়। তোমার আছে শত ও হাজার ওষুধ; শ্রেষ্ঠ, উৎকৃষ্ট, রোগনাশক ওষুধ প্রবাহিত হোক। তুমি রুদ্রের মূত্র, অমরত্বের নাভি; তোমার নাম বিষাণকা, পিতৃপূর্ব শিকড় থেকে উৎপন্ন, বাতজনিত রোগনাশক। হে অশুভ মন, চলে যাও! কেন তুমি অপকার কথা বলো? তুমি চলে যাও, তোমাকে আমি চাই না। গাছ ও বনে ঘুরে বেড়াও; আমার মন গৃহ ও গবাদিপশুর মাঝে থাকুক। যা কিছু শত্রুতা, যা ওপরে, জাগ্রত বা নিদ্রিত—সব দূর করো; অগ্নি যেন সমস্ত অশুভ কর্ম, যা গ্রহণযোগ্য নয়, আমাদের থেকে দূরে রাখেন। হে ইন্দ্র, হে বাকপতি, যদি আমরা ভুল করি, জ্ঞানী অঙ্গিরসরা যেন আমাদের দুঃখ ও পাপ থেকে উদ্ধার করেন। তুমি জীবিত নও, মৃতও নও, তুমি দেবতাদের মধ্যে অমর ভ্রূণ, হে স্বপ্ন; বরুণানী তোমার জননী, যম তোমার পিতা, তোমার নাম অররু। আমরা তোমার উৎপত্তি জানি, হে স্বপ্ন, তুমি দেবী মাতার সন্তান, যমের দূত; তুমি অন্তক, তুমি মৃত্যুই। আমরা তোমাকে জানি, হে স্বপ্ন; আমাদের অশুভ স্বপ্ন থেকে রক্ষা করো। এভাবেই, ঋষিরা অগ্নি, বৈশ্বানর, দেবী, ইন্দ্র, সরস্বতী, সপ্তঋষি, ও সমস্ত শক্তির কাছে প্রার্থনা ও স্তোত্র নিবেদন করলেন—অশুভ দূর হোক, গৌরব ও কল্যাণ আসুক, মিত্রতা ও শান্তি বিরাজ করুক, এবং জীবন সুস্থ ও সমৃদ্ধ হোক।