সবুজে ভরিয়ে দেয় যে শক্তি, অগ্নির মতো দগ্ধ ও ভস্ম করে—তাকে আমরা বলি জ্বর। আজ আমরা প্রার্থনা করি, এই জ্বর যেন ক্ষমাহীন ও দুর্বল হয়ে পড়ে, সে যেন নীচে নেমে যায় অথবা অন্যত্র চলে যায়। যে জ্বর কঠোর, কঠিন উৎস থেকে জন্ম, লাল রঙের মতো ধ্বংসকারী—সে যেন সর্বত্র ছুটে বেড়ালেও তাকে আমরা নীচে নামিয়ে দিই, দূরে সরিয়ে দিই। শ্রদ্ধার সাথে আমরা এই জ্বরকে কারিগরের কাছে পাঠাই; শাকম্ভরার মুষ্টি যেন আবার মহাবলদের কাছে ফিরে যায়। তার বাসস্থান মুজবদের মধ্যে, আবার মহাবলদের মধ্যেও; যতদিন তকমন জন্ম নেয়, ততদিন সে যেন বলহিকদের মধ্যেই অবস্থান করে। তকমন, সাপ, বিষ, পঙ্গুত্ব—তাদের সবাইকে দূর করে দাও; দাসী নারী যে পীড়িত, তাকে বজ্রের মতো রক্ষা করো। তকমন, তুমি মুজবদের কাছে যাও, অথবা আরও দূরে বলহিকদের দেশে চলে যাও; যে শূদ্রা নারী ফুলে উঠেছে, তার মধ্য থেকে তকমনকে ঝেড়ে ফেলো। মুজবদের মহাবলরা আত্মীয়, তারা চলে গেছে; আমরা এই কথাগুলো বলি তকমনের উদ্দেশ্যে, অথবা অন্য ক্ষেত্রের জন্য। তুমি অন্য কোনো ক্ষেত্রে আনন্দ পাও না, অনুগত থেকেও আমাদের প্রতি করুণা দেখাও না; তকমন এখন আকাঙ্ক্ষিত হয়েছে, সে বলহিকদের দেশে যাবে। যদি তুমি শীতল হও, অথবা কাঁপো, কাশি ও কাঁপুনি নিয়ে; তোমার ভয়ংকর কারণগুলি, তকমন, সেগুলো নিয়ে আমাদের ঘিরে রেখো। এই সঙ্গীদের, জ্বর, কাশি, অস্থিরতা—এদের সঙ্গী করো না; আবার যেন তকমনকে তার শক্তি নিয়ে আমাদের কাছে না আনো। তকমন, তোমার ভাই জ্বর, বোন কাশি, এবং তোমার দুষ্ট আত্মীয়দের নিয়ে—তাদেরকে ওই মরণশীলের কাছে পাঠিয়ে দাও। তৃতীয়, চতুর্থ, স্থায়ী ও শরৎকালীন—এই সব রূপের তকমন, শীত, কাঁপুনি, গ্রীষ্ম ও বর্ষাকালীন জ্বর—সবকিছুকে ধ্বংস করো। গান্ধারি, মুজব, অঙ্গ, মগধ—এইসব স্থান থেকে, যেমন কাউকে গুদামে পাঠানো হয়, তেমনই আমরা তকমনকে পাঠিয়ে দিই। এবার আমরা প্রার্থনা করি—স্বর্গ ও পৃথিবী যেন আমাকে রক্ষা করেন, দেবী সরস্বতী যেন আমাকে রক্ষা করেন; ইন্দ্র ও অগ্নি যেন আমাকে রক্ষা করেন, যাতে তারা কীটকে দমন করতে পারেন। হে ইন্দ্র, ধনাধিপতি, তুমি কীটদের আঘাত করো; আমার শক্তিশালী বাক্যে সব শত্রু বিনাশ হয়। যে কীট চোখের চারপাশে ঘুরে বেড়ায়, যে নাকের চারপাশে ঘোরে, যে মাঝখানে প্রবেশ করে—সেই কীটকে আমরা দমন করি। দুটি একই রকম, দুটি ভিন্ন রকম, দুটি কালো, দুটি লাল; হলুদ ও হলুদ-কর্ণ, শকুন ও বক—এদের সবাই বিনাশ হয়। যেসব কীট ফ্যাকাসে দেহের, যেসব কালো, ফ্যাকাসে বাহুর, আবার যেসব নানা রূপের—সবকিছু দমন করি। সূর্য সামনে চলে যায়, সবকিছু দেখে, অদৃশ্যকে ধ্বংস করে; দৃশ্য ও অদৃশ্য উভয় কীটকে আঘাত করে, সব কীটকে বিনাশ করে। যারা সাদা, যারা রুক্ষ, যারা চলে, যারা ধারালো দাঁতের—দৃশ্যমান কীট বিনাশ হোক, অদৃশ্যও বিনাশ হোক। কীটদের রাম, নদীবাসী কীটও বিনাশ; আমি তাদের সম্পূর্ণ চূর্ণ করি, যেমন শিলায় শস্য চূর্ণ হয়। তিন মাথা, তিন কুঁজ, চিতকুটে ও সাদা কীট—তাদের পিঠ ছিঁড়ে ফেলি, মাথা কেটে ফেলি। এখানে, কাঞ্চ ও মাদগ্নের মতো, আমি কীটদের আঘাত করি; অগস্ত্যের প্রার্থনার শক্তিতে কীটদের চূর্ণ করি। কীটদের রাজা বিনাশ, তাদের প্রধান বিনাশ; মা, ভাই, বোন—সব বিনাশ। তাদের বাসস্থান ধ্বংস, তাদের ঘেরাও ধ্বংস; এমনকি ক্ষুদ্রতম কীটও বিনাশ। সব ধরনের কীটের মাথা আমি শিলায় ভাঙি, মুখ আগুনে দগ্ধ করি। এবার আমরা বিভিন্ন দেবতাকে আহ্বান করি, যেন তারা আমাদের রক্ষা করেন—সবিশেষ এই প্রার্থনায়, এই যজ্ঞে, এই পুরোহিত কার্য্যে, এই ভিত্তিতে, এই চিন্তায়, এই সংকল্পে, এই ইচ্ছায়, এই দেবতাদের আহ্বানে—স্বাহা। সৃষ্টির অধিপতি সবিতার যেন রক্ষা করেন; অগ্নি, অরণ্যের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; স্বর্গ ও পৃথিবী, দানকারীদের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; বরুণ, জলের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; মিত্র ও বরুণ, বৃষ্টির অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; মরুতগণ, পর্বতের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; সোম, উদ্ভিদের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; বায়ু, মধ্যাকাশের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; সূর্য, দর্শনের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; চন্দ্র, নক্ষত্রের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; ইন্দ্র, আকাশের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; মরুদের পিতা, পশুর অধিপতি, যেন রক্ষা করেন; মৃত্য, প্রাণীর অধিপতি, যেন রক্ষা করেন—এই পবিত্র উচ্চারণে, যজ্ঞে, পুরোহিত কার্য্যে, ভিত্তিতে, সংকল্পে, আশীর্বাদে, দেবতাদের আহ্বানে—স্বাহা। যম, পিতৃপুরুষদের অধিপতি, যেন রক্ষা করেন—এই পবিত্র উচ্চারণে, যজ্ঞে, পুরোহিত কার্য্যে, ভিত্তিতে, সংকল্পে, আশীর্বাদে, দেবতাদের আহ্বানে—স্বাহা। এইভাবেই, প্রাচীন ঋষিরা জ্বর, কীট, ও সব দুঃখ থেকে মুক্তির জন্য দেবতাদের কৃপা ও আশীর্বাদ প্রার্থনা করতেন—শান্তি, কল্যাণ ও সুস্থতার আশায়।