আজ মানুষের গৃহে জ্বালানো হয়েছে জ্যাতবেদা অগ্নি, যিনি দেবতাদের পূজা করেন। তিনি যেন মিত্র ও বরুণকে নিয়ে আসেন—এই দুই জ্ঞানী দেবতা, কারণ অগ্নিই দূত, ঋষি ও চেতন। সত্যের পথে গমনকারী, মধুর ভাষী, তনূনপাদ অগ্নি যেন আমাদের চিন্তাগুলোকে জ্ঞানে সংযোজিত করেন এবং যজ্ঞের অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করেন, যেন আমাদের এই যজ্ঞ দেবতাময় হয়ে ওঠে। অগ্নি, তোমাকে ডাকা হয়েছে, প্রশংসা করা হয়েছে—তুমি বসুগণের সঙ্গে সদ্ভাবে এসো। তুমি দেবতাদের প্রধান পুরোহিত, সর্বোৎকৃষ্ট যজ্ঞ-যোগ্য, তোমার দ্বারা দেবতারা পূজিত হোন। প্রাচীন কুশাসন যেন পূর্বদিকে বিস্তার লাভ করে, দিনের সূচনায় এই স্থানটি হোক দেবতাদের ও অদিতির জন্য প্রশস্ত ও আনন্দদায়ক আসন। উজ্জ্বল ও প্রশস্ত দ্বারগুলি যেন খুলে যায়, যেমন সজ্জিত পত্নীরা স্বামীর জন্য সাজে। সেই মহান, সর্বজ্ঞ দেবদ্বারগুলি দেবতাদের জন্য সহজগম্য হোক। কল্যাণকারী পুরোহিত যেন পূজা করেন, ঊষা ও রাত্রি একত্রে তাঁদের আসনে বসেন—এই মহীয়সী, স্বর্গীয় কন্যারা অলঙ্কৃত হয়ে দীপ্তি ছড়ান। দেবতাদের হোত্র পুরোহিতগণ, প্রথম ও বাকপটু, যজ্ঞের পরিমাণ নির্ধারণ করেন এবং সভায় দক্ষদের অনুপ্রাণিত করেন, প্রাচীন আলোকে সঠিক দিকে পরিচালিত করেন। বলশালী ভারতী দেবী যেন আমাদের যজ্ঞে আবির্ভূত হন, এখানে মানুষের মাঝে জাগ্রত থাকেন; সত্য-প্রেরণাদায়িনী তিন সরস্বতী দেবী যেন এই মনোরম কুশাসনে আসীন হন। যিনি স্বর্গ ও পৃথিবী—এই দুই জননী দিয়ে সমস্ত জগৎ রূপায়িত করেছেন, আজ আমরা হোত্রের প্রেরণায় সেই দেবতা ত্বষ্টার পূজা করি, তাঁকে জেনে। বনস্পতি, তুমি নিজের দ্বারা দেবতাদের উদ্দেশে আহুতি যথাযথভাবে মুক্ত করো; দেবতাদের মধ্যস্থকারী অগ্নি যেন মধু ও ঘৃতসহ আহুতি আস্বাদন করেন। একই সঙ্গে জন্মগ্রহণকারী অগ্নি যজ্ঞের পরিমাণ নির্ধারণ করেন ও দেবতাদের নেতা হন; হোত্রের নির্দেশে, সত্য বাক্যে উচ্চারিত ‘স্বাহা’সহ যজ্ঞ-নিবেদন দেবতারা যেন গ্রহণ করেন। এরপর, স্বর্গীয় জ্ঞানী বরুণ আমাকে বিষের প্রতিষেধ দিয়েছেন, তাঁর শক্তিশালী বাক্যে; মাটি থেকে খোঁড়া হোক, না-খোঁড়া হোক, বা মূলের সঙ্গে যুক্ত হোক—তোমার জন্য বিষ মরুভূমিতে শুকিয়ে গেছে। তোমার যেই জলহীন বিষ, মূলের সঙ্গে যুক্ত, আমি তোমার মধ্য, উচ্চ ও নিম্ন রস ধারণ করি; যেন তা ভয়ে তোমাকে ক্ষতি না করে। আমার গর্জন যেন আকাশে বজ্রের মতো প্রবল; আমি তোমার তীব্র বাক্যে তোমার ক্ষতি দূর করি। আমি, মানুষের সঙ্গে, অন্ধকারের প্রধান রস ধারণ করি; যেমন অন্ধকার থেকে সূর্য আলো হয়ে উঠে আসে। আমার চোখ দিয়ে তোমার চোখে আঘাত করি; বিষ দিয়ে বিষে আঘাত করি। ও সাপ, মরণ বরণ করো, বাঁচো না; বিষ তোমার কাছেই ফিরে যাক। কালো, চিতাবরণ, বাদামী, কৃষ্ণবর্ণ—সব মিথ্যাবাদী, শোনো! আমার সঙ্গীর কাছে থেকো না, পাশে দাঁড়িও না, কথা বলো না; চলে যাও, বিষ বিলীন করো। কালো, বাদামী, জলহীন, শক্তিশালী ও প্রভাবশালী বিষ—তাদের ক্রোধ আমি ঢিলা করি, যেমন ধনুক থেকে তীরের ডোরা খুলে যায়, যেমন রথ জোত থেকে মুক্ত হয়। বাঁধনকারী ও মুক্তিদাতা, পিতা-মাতা—আমরা তোমাদের সব আত্মীয়কে জানি; তোমরা আর কী করবে? উরুগূলার কন্যা, দাসী সিকনীর গর্ভজাত, সকল কুষ্ঠরোগের উৎস—তাদের রস, তাদের বিষ। কুকুর বলেছে—যারা পর্বতের কাছে বাস করে, তাদের মধ্যে মাটি থেকে খোঁড়া যেগুলো, তাদের সবচেয়ে রসাল বিষ। তুমি তাবুভা, আবার তাবুভা নও, ঘেত্তভম নও, তবে তাবুভা; তাবুভা দিয়ে রসহীন বিষ। তুমি তস্তুভা, আবার তস্তুভা নও, ঘেত্তভম নও, তবে তস্তুভা; তস্তুভা দিয়ে রসহীন বিষ। ঈগল তোমাকে খুঁজে পেয়েছে, বরাহ আমাদের জন্য তোমাকে মাটি থেকে খুঁড়ে তুলেছে—ও তীক্ষ্ণ ঔষধি, আঘাতকারীকে আঘাত করো, যা হয়েছে বা হয়নি, সব ধ্বংস করো। যাদুকরদের আঘাত করো, যা হয়েছে বা হয়নি, ধ্বংস করো; যারা আমাদের আক্রমণ করে, হে ঔষধি, তাদের তুমি আঘাত করো। যেমন চিতাবাঘের চামড়া ছাড়ানো হয়, হে দেবতারা, যাদুকরের যাদু কেটে ফেলো, যেমন রত্ন গাঁথা থেকে মুক্ত হয়। হে যাদুকর, হাত দিয়ে যাদু ধরো এবং তা আবার ফিরিয়ে নিয়ে যাও; আমাদের সামনে রাখো, যেন যাদু তার স্রষ্টাকে আঘাত করে। যাদুকরের শপথ যাদুকরের ওপরই পতিত হোক; যাদু তার স্রষ্টার কাছে ফিরে যাক, যেমন রথ সহজপথে চলে। নারী বা পুরুষ, যেই হোক, ক্ষতির জন্য যাদু করেছে, সেই যাদু তাদের কাছেই ফিরিয়ে দাও, যেমন অশ্ব আহ্বায়কের সঙ্গে অশ্ব ফিরে যায়। তুমি দেবতা বা মানুষ যেই করো, আমরা এখন ইন্দ্রকে সহায় করে তোমাকে ফিরিয়ে দিচ্ছি, হে যাদু। অগ্নি, যুদ্ধবিধ্বংসী, তুমি যুদ্ধ জয় করো; আমরা প্রতিক্রিয়া দিয়ে যাদুকরের যাদু ফিরিয়ে নিই। হে যাদু-বিনাশী অস্ত্র, যিনি যাদু করেছেন, তাঁকে আঘাত করো, ধ্বংস করো; আমরা তোমার কথা ক্ষতির জন্য বলিনি, রক্ষার জন্য বলেছি। যাদু, তোমার স্রষ্টার কাছে ফিরে যাও, যেমন পুত্র পিতার কাছে, দাস প্রভুর কাছে, বন্দী শৃঙ্খলে ফিরে যায়। যাদু, স্রষ্টার কাছে ফিরে যাও, যেমন বন্য হাতি অরণ্যে ফিরে যায়, যেমন হরিণী ঝাঁকে ফিরে যায়। সবচেয়ে দ্রুতগামী তীর যেন স্বর্গ ও পৃথিবী থেকে তার দিকে যায়; সেই যাদু যাদুকরকে গ্রাস করুক, যেমন শিকারি পশু ধরে। যাদু তার স্রষ্টার বিরুদ্ধে যাক, যেমন অগ্নি শত্রুর দিকে যায়, জল অনুকূলে প্রবাহিত হয়, রথ সহজপথে চলে। এবার, ওষধির উদ্দেশ্যে বলা হয়—এক ও এগারো আমার রক্ষক, হে ঔষধি; সত্যে জন্মানো, সত্যে রক্ষিত, আমার জন্য মধু ও মধুবাহককে মধুময় করো। দুই ও বাইশ আমার রক্ষক, তিন ও তেত্রিশ আমার রক্ষক, চার ও চুয়াল্লিশ আমার রক্ষক, পাঁচ ও পঞ্চাশ আমার রক্ষক—তোমরা সকলেই সত্যে জন্মানো ও সত্যে রক্ষিত, আমার জন্য মধু ও মধুবাহককে মধুময় করো। এইভাবে, আগুনের আরাধনা, দেবতাদের আহ্বান, যজ্ঞের আয়োজন, বিষ ও যাদুর বিনাশ এবং ওষধির কল্যাণময় শক্তি—সব মিলিয়ে দেবতাদের কৃপা ও সুরক্ষা কামনা করা হয়।