একবার, অন্ধকারে আচ্ছাদিত এক গাছের বাসস্থান ও ভিত্তি ছিল কালো। এই কালো ওষধি, কালোতা দ্বারা পূর্ণ, কুষ্ঠরোগ ও চুলের ধূসরতা দূর করতে সক্ষম। হাড়, মাংস বা চামড়ার যেখানেই কুষ্ঠরোগের দাগ দেখা দিত, ব্রাহ্মণের চিহ্ন হিসেবে যেটি চিহ্নিত হতো, সেই সাদা দাগও দূর হয়ে যেত এই গাছের ঔষধে। প্রাচীন কালে, প্রথমে ঈগল জন্মেছিল; সেই ঈগলের পিত্ত হয়ে উঠেছিল এক বিশেষ পদার্থ। পরে, যুদ্ধে পরাজিত এক দানবী নানা বৃক্ষের আকৃতি সৃষ্টি করেছিল। সেই দানবী-ই প্রথমে কুষ্ঠরোগের জন্য এই বিশেষ ঔষধ তৈরি করেন, যা কুষ্ঠরোগ ধ্বংসকারী। তিনি চামড়াকে সমান ও নির্দোষ করে তুলেছিলেন। এই গাছের মা ও বাবা—উভয়ের নামই সমান বা ‘সমতা’; তাই এই গাছও সমতার জন্যই তৈরি। ওষধি, তুমি যেহেতু সমতা থেকে গঠিত, দয়া করে এই দেহেও সমতা এনে দাও। পৃথিবী থেকে উঠে আসা, সমতা-সৃষ্টিকারিনী সেই কালো ওষধি যেন আমাদের দেহকে নতুন করে গড়ে তোলে। এরপর, যেখানে অগ্নি ও জল প্রবেশ করে দগ্ধ করেছিল, যেখানে ধর্মবাহকেরা তাদের প্রণাম জানিয়েছিল, সেখানেই বলে সর্বোচ্চ উত্স। সেই মহানজ্ঞানী যেন আমাদের থেকে জ্বর দূর করেন। তুমি হোক আগুনের শিখা, জ্বলন্ত অগ্নি, কিংবা আগুনের স্ফুলিঙ্গ—তোমার নাম হ্রূড়ু, তুমি সবুজের দেবতা। আমাদের থেকে জ্বর দূর করো। তুমি যদি দুঃখ হও, অথবা দুঃখের অনুপস্থিতি, কিংবা রাজা বরুণের পুত্র হও—তবুও তোমার নাম হ্রূড়ু, সবুজের দেবতা। আমাদের জেনে, আমাদের জ্বর নাশ করো। আমরা শীতল জ্বর, প্রচণ্ড দহনকারী জ্বর, প্রতিদিন বা একদিন পরপর আসা জ্বর—সব জ্বরকে নমস্কার জানাই। হে দেবগণ, সেই অস্ত্র আমাদের থেকে দূরে থাকুক, যেন তা অস্তিত্ব না রাখে; যমের পাথরও আমাদের থেকে বহু দূরে থাকুক। দানশীলতা যেন আমাদের বন্ধু হয়; ইন্দ্র ও ভাগা যেন আমাদের বন্ধু হয়; দাতা সৌভাগ্যসূচক সুর্য্য দেবতা, সাভিতৃ, যেন আমাদের বন্ধু হন। হে মরুৎগণ, দীপ্তিমান পুত্রগণ, তোমরা আমাদের সর্বব্যাপী সুরক্ষা দাও। তোমরা করুণা করো, আমাদের শরীরে দয়া বর্ষাও, আমাদের সন্তানদের আনন্দ দাও। সেই তিনবার সাতজন, যারা দূরতম তীরে, তারা চিরযৌবনা; তাদের প্রাণশক্তি দিয়ে আমরা যেন বিনাশকারী ও বার্ধক্যের বাধা অতিক্রম করি। যারা ব্যর্থ, যারা ধ্বংসকারী, তারা যেন ফিরে যায়; তাদের ধনুকের মতো শক্তি যেন ছিন্ন হয়। অল্প লোকই তাদের সহ্য করতে পারে, শিশুরাও পারে না; তারা যেন চারপাশে ছড়িয়ে থাকা খড়ের মতো হয়ে পড়ে। তোমরা এগিয়ে চলো, পদক্ষেপ বাড়াও, ঘরগুলো পূর্ণ করো; ইন্দ্র ও প্রথম বিজেতা, নগরের অধিবাসীরা আসুন। তখন দেবতা অগ্নি অগ্রসর হয়ে, দানব ও দুষ্টকে বিতাড়িত করেন; দ্বিমুখী, কুটিল ওষধিকারিণী ও কুটিলদের দগ্ধ করেন। হে অগ্নি, তুমি ওষধিকারিণীদের দগ্ধ করো, দুষ্টদের দগ্ধ করো; কালো দাগযুক্ত সকল ওষধিকারিণীকেও দগ্ধ করো। যে নারী অভিশাপ দিয়েছিল, ক্ষতি বা উন্মাদনা এনেছিল, বা রস চুরির জন্য জন্মেছিল—সে যেন নিজের সন্তান খায়। সে যেন নিজের ছেলে, বোন, ভাগ্নিকেও গ্রাস করে; এরপর বন্যকেশীরা একে অপরকে ধ্বংস করুক, ওষধিকারিণীরা বিনষ্ট হোক, শত্রুরা ক্ষয়প্রাপ্ত হোক। ইন্দ্র যে বিজয়ী অমুল্য রত্ন ধারণ করে বলবান হয়েছিলেন, সেই রত্ন দিয়ে, হে ব্রহ্মণস্পতি, আমাদেরও রাজ্যভাগ্য দাও। আমরা যেন শত্রু ও প্রতিদ্বন্দ্বীদের পরাজিত করি; যারা আমাদের বিরোধিতা করে, তাদের মোকাবিলায় স্থির থাকি। দেবতা সাভিতৃ ও সোম আমাদের শক্তি দিয়েছেন; সকল প্রাণীও আমাদের শক্তি দিয়েছে, কারণ আমরা বিজয়ী। বিজয়ী, প্রতিদ্বন্দ্বী-ধ্বংসকারী, শক্তিশালী রত্ন যেন আমাদের রাজ্যলাভের জন্য বাঁধা হয়, শত্রুদের পরাজয়ের জন্য। সূর্য উদিত হয়েছে, আমার বাক্য প্রকাশিত হয়েছে; আমি যেন শত্রু-সংহারী, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন, শত্রু-নাশকারী হই। আমি যেন বলবান, রাজা, বিষনাশকারী, প্রতিদ্বন্দ্বী-সংহারী হই; এই বীরদের ও জনসাধারণের মাঝে দীপ্তি ছড়াই। সব দেবতা, বসুগণ যেন এই শিশুটিকে রক্ষা করেন; আদিত্যগণ তার জন্য জাগ্রত হোন। আত্মীয় বা পরের কেউ যেন তার জন্য মানব-নির্ধারিত মৃত্যু না আনে। দেবতা, পিতৃপুরুষ ও সন্তানগণ, তোমরা যেন আমার কথা শোনো; আমি তোমাদের মঙ্গলার্থে এই নিবেদন করি, তাকে নিরাপদে বার্ধক্যে পৌঁছে দাও। স্বর্গ, পৃথিবী, গাছপালা, পশু ও জলের মধ্যে যারা বাস করেন, সেই দেবতারা যেন তাকে দীর্ঘায়ু ও বল দান করেন; সে যেন শত মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচে। যাদের প্রারম্ভিক ও সমাপ্তি আহুতি, যাদের ভাগ, এমনকি অপ্রদত্ত অংশও দেবতাদের, যাদের পাঁচটি অঞ্চল বিভক্ত—সেই সকল সভাস্থান তার জন্য নির্ধারিত হোক। আশার চার রক্ষক ও অমরদের, অস্তিত্বের তত্ত্বাবধায়কগণকে আমরা এই আহুতি নিবেদন করি। হে আশার চার দেবতা, তোমরা যেন আমাদের ধ্বংসের ফাঁদ ও বিপদ থেকে মুক্ত করো। আমি তোমাদের আহুতি ও ঘৃত নিবেদন করি; চতুর্থ আশার দেবতা যেন আমাদের উত্তম জীবন দান করেন। মা-বাবা, গাভী, পৃথিবী ও মানুষের মঙ্গল হোক; আমাদের জন্য সব শুভ ও সমৃদ্ধি আসুক; যতদিন বাঁচি সূর্য দেখার সৌভাগ্য হোক। হে মানুষ, জানো—মহান ব্রহ্মা কথা বলবেন। পৃথিবী বা স্বর্গে এমন কিছু নেই, যার দ্বারা উদ্ভিদরা শ্বাস নেয়। তাদের আবাস বায়ুমণ্ডল, যেন ক্লান্তদের বিশ্রামের স্থান। এই সত্তার আসন জ্ঞানী স্রষ্টা জানেন, কিংবা হয়তো জানেন না। যখন পৃথিবী ও আকাশ উত্থিত হয়, আর পৃথিবী মেপে নেওয়া হয়, তখন আজ ও চিরকাল তা মহাসাগরের জলের মতো স্নিগ্ধ। সবকিছু অন্যের দ্বারা আচ্ছাদিত, অন্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত। স্বর্গ ও সর্বজ্ঞ পৃথিবীকে আমি নমস্কার জানাই।